1樓：iq國王
唐朝的文化和隋朝沒有太大區別，可以說是在隋朝文化的基礎上發展，所以說隋唐兩朝大體文化風格沒有大致相同，最著名的就是詩，詩在這兩朝飛速發展，成為了主要文化體系，兩代的詩也成了中國歷史上最著名、最偉大的，也就是說這兩朝是詩文化的**年代。宋朝經濟發達，文化體系以詞為主（但是也有陸游這樣偉大的詩人），宋朝的詩詞，大體分為兩派，豪邁派和婉約派，豪邁派代表人物像大文豪蘇軾、辛棄疾，婉約派代表人物像著名女詩人李清照。元朝文化就是大名鼎鼎的元曲，也有詩，但都是模仿古代的，流行復古風。
明朝是本人最崇拜的王朝，盛產思想家，像號稱前無古人，後無來者的千古聖賢王守仁，創立了心學，主要文學體系就是**了，古典四大名著其中有三個是明代文學家創作的，詩詞流行復古，比方說著名的“前七子”，還有像三大才子，楊慎（滾滾長江東逝水作者），解縉（永樂大典總編），徐渭（大名鼎鼎的徐文長），以及萬曆第一才子王世貞，風流才子唐寅。清朝文化可以說完全是復古，根本沒有任何創新與思想進步，是中國歷史上文化最貧瘠的朝代。
我回答了這麼多，給點懸賞分啊！
2樓：匿名使用者
隋唐差異不大，宋朝是最弱的王朝，也就出點婉約派詞人而已，明朝思想家暴多，要不是清朝一下子闖進來，說不定工業革命發生在中國，另注：清朝是中國歷史上文化最貧瘠的國度，完畢
3樓：
隋唐兩朝風格大致相同,詩在這兩朝發展迅速,唐代的"坊""市"是其建築上於歷屆所不同之處。北宋南宋兩朝由於外族不斷入侵,文化、經濟發展迅速。在唐基礎上將"坊市合一"是其建築結構特點,關於宋朝的繁榮程度,具體請參照國寶級文物
總結先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清時期文化特點
4樓：匿名使用者
歷史時期縱向定位不同時期文化，是全面理解中國古代文化、把握重點的關鍵
文化的各個歷史時期
1.三代（夏商周）：中國古代文化的雛形開始形成，可稱為中國古代文化的“源頭”，與這個源頭聯絡比較密切的文化熱點就是“夏商周斷代工程”。
僅就中國文化“源頭”看，重點掌握三個方面：—是記錄和傳播文化的載體趨向成熟----文字（甲骨文），形成了中華文化獨具特色的語言文字。二是創立了記錄時間的方法——干支紀日法，中華民族對歷史的變遷有了明確的時間觀念。
三是形成了認識世界的哲學方法——《易》。重點是古人的樸素辯證法思想，和“天行健、君子以自強不息”的精神，是中國古代文化的突出代表。
2.春秋戰國時期：中國古代文化的全面奠基時期。
形成了中國古代文化的“靈魂”，產生了中國古代文化兩位傑出的“形象代言人”：老子和孔子。反映了古人對自然、人生和社會的幾類不同的思考，主要是儒家思想、墨家思想、道家思想和法家思想，對中華民族的發展產生了重要影響，形成了中華民族精神的主要內容。
3.秦漢時期：是中國古代文化的豐富和發展時期。
科技文化大發展，統一性與多樣性向結合，奠定了中國科技文化在世界上的領先地位。為後世文化的進一步發展奠定了基礎。這個時期的文化體現了統一多民族**集權國家建立之初奮發向上的精神面貌和統一王朝的恢弘氣度。
突出代表：氣勢雄偉的萬里長城（長城精神）、威武氣派的秦始皇兵馬俑和貫通古今的《史記》，思想上的大—統。尤其是《漢武大帝》的熱播，與之有關的內容應引起一定的重視。
4.三國兩晉南北朝時期：“秦漢文化高潮過去後的平淡”，相對於前一個階段，少了些氣勢，多了些平淡與細膩。
具體表現：文化科技繼續進步，思想方面儒、道、釋開始互相滲透，佛教盛行、藝術異彩紛呈，具有鮮明的民族融合特色。
5.隋唐時期：中國封建社會的鼎盛帶來古代文化的全面輝煌。兼收幷蓄、全面輝煌、澤被後人、影晌周邊，世界領先、地位突出（在中國文化史上），是中國古代文化輝煌的代表。
6.宋元時期：中國古代文化的又一高峰。中國傳統科技的代表四大發明中有三大發明在這個階段，商品經濟對文學藝術的影響凸顯，是中國古代文化發展中的新現象，應引起重視。
7.明清時期：中國古代文化史的尾聲，承古萌新，西學東漸。
明清兩代處於中國封建社會的晚期，承古萌新，是這一個時期文化的特點。承古：集大成的科技著作相繼問世；古典文化進入總結時期，官方組織編撰大型圖書成就突出，體現民族文化的博大氣象。
萌新，帶有反封建色彩的民主啟蒙思想產生；市民文學興起，**成為文學的主流，西學東漸。
從不同的角度確定複習重點：（1）從文化發展的角度：重點是先秦時期、隋唐時期和明清時期；（2）從社會的變遷對文化的影響角度；春秋戰國時期、秦漢時期和明清時期。
（3）從文化轉型的角度：宋元時期和明清時期。
文化精髓易學
易學源於易經之學，簡稱易學，它起始於占卜但高於占卜，易經中記錄了很多上古的古代歷史事件，因此易經本於實踐。《易經》是中國文化最古老的典籍，是中國人文文化的基礎。易學在發展過程中，逐漸分成易理易學、象數易學、數理易學、納音易學幾大類。
易學的主要奠基人為伏羲、周文王與孔子。
儒家思想、墨家思想、道家思想和法家思想
孔子的“仁”、“有教無類”、辦私學，晚年勤奮編典籍；孟子的“仁政”、“民貴君輕、性善論；荀子的“制天命而用之”；墨子的“兼愛”、“非攻”、“尚賢”；老子的“道”和“無為”；莊子的唯心哲學；韓非的以法為本。這些思想對中國古代文化的發展，起到了至關重要的作用。
編輯本段文化代表書法、繪畫、唐詩、宋詞
中華文化是中華民族對於人類的偉大貢獻：獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學藝術，充滿智慧的哲學宗教，完備深刻的道德倫理，共同構成中國文化的基本內容。在博大精深的中國古代文化中，書法、繪畫、唐詩、宋詞無疑是突出的代表。
僅以書法為例進行分析。
書法作為一種藝術創作，具有很深的玄妙，反映中華民族獨有的藝術創造和審美情趣，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，到東漢、魏、晉時期，草書、楷書、行書、諸體基本定型。東漢末年，書法開始成為一門藝術，魏晉南北朝時期，眾多書法家創造出風格多樣，繁花似錦的書法藝術。出現了王羲之，王獻之等著名書法家，創作出《蘭亭序》號稱“天下第一行書”的“神品”。
唐代書法猶如唐朝的國勢——氣勢雄渾，名家輩出。書法散發著古老藝術的魅力，是中國文化當之無愧的代表。瀏覽歷代書法，“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚態”為精闢的總結。
這些不同的風格，反映了不同時期的歷史。
晉人尚韻，晉代書法流美妍媚，風流瀟灑，反映了士大夫階級的清閒稚逸，流露出一種嫻靜之美。顯然與這個時期的士族制度相聯絡，反映了士族制度的特點。
唐人尚法，唐代書法法度嚴謹、氣魄雄偉，表現出封建鼎盛時期國力富強的氣派和勇於開拓的精神，體現了大唐盛世的氣魄，具有力度美。既是唐文化全面輝煌的表現，也是唐朝政治清明、經濟繁榮、對外交往頻繁的反映。
宋人尚意，宋代書法縱橫跌宕、沉著痛快的書風，正是在“國家多難而文運不衰“的局面下，文人墨客不滿現實的個性書法，以書達意，表達一種心境。可以與宋代積貧積弱的歷史相聯絡。
元、明以來，中國封建社會停滯不前，江河日下，反映在書法上則是崇尚摹古，平庸無奇。與文化**主義有關。
至於明末書壇“反流俗“的狂飈，以及清代後期崇尚碑版金石之風的興起，正如地下奔突的岩漿，黑夜中閃掣的電光或是火石，折射出一個社會巨大變動的徵兆。顯然明清時期的文化**，對書法也有一定的影響。總之，追尋三千年書法發展的足跡，我們可以清漸地看到它與中國社會的發展同步，強烈地反映出每個時代的精神風貌。
隋唐宋元時期的文化特點？
5樓：匿名使用者
唐詩宋詞元曲。具體一點：
隋唐時期，是詩歌的巔峰時代，封建王朝發展的氣象巨集大，國運昌盛，而五言詩自漢末興起，經過魏晉南北朝，形式日臻完善，題材不斷拓寬，藝術手法翻新，終於在唐朝走到最成熟最完美的時期，形式上提出了律詩的所有格律要求，這個要求比起以往不寬不嚴，最符合美文的藝術規律。境界上興象玲瓏無可湊泊，內容則無所不包，格調雍容大度，辭藻華美上口。
到了晚唐，詩歌這種藝術形式就已限衰境，詩人們追求奇難險怪，雖然寫的仍然是後世典範，但詩歌的各種表現手法，都給挖掘到此種程度，宋朝無以為繼。宋朝士大夫富而有閒，朝廷給他們提供優裕的生活，使他們喜歡在歌酒女人間作詞消遣。宋朝始終是個比較軟弱的小朝廷，詩詞都沒有唐朝的雍容氣度，但國家多事，士大夫多慷慨悲歌，尤其豪放詞派，寫出多少英雄氣。
到了元朝，就沒有文人士大夫的地位了。蒙古族統治者不重視讀書人，他們從政無門，只好沉溺市井，行醫唱戲，所以出來的都是戲劇家，作曲家。偏偏元朝吏治腐敗，奸商欺詐，種種黑暗和不公，加上人們的故國之思，寫得出多少戲劇故事，有很多又被後人重新改變整理，到了明清那樣集大成的朝代，給翻成各種大部頭**名著。
秦,隋唐,宋元,明清的經濟文化政治
6樓：奠古
這個問題太大了，那我就簡單說一下不細說了。
秦朝：中國歷史乃至世界歷史上的第一個封建王朝，許多制度對後世影響非常大，比如書同文車同軌，統一度量衡等，還有就是實行郡縣制。文化上從春秋戰國時代的百家爭鳴到思想的統一。
隋唐：處於封建王朝鼎盛時期，直到現在許多國外都是叫做唐人街，唐朝的強大也得益於隋朝的許多政治遺產，科舉制度，大運河，等。
明清：明清時期中國儒家文化發展到了最鼎盛時期同時也比較固化了，經濟上屬於最富裕的國家，但是資本主義技術革命沒有讓封建帝國有所轉變。
7樓：
先秦：政治上：經歷了夏、商、周、春秋戰國時期；從春秋到戰國也是我國從奴隸社會向封建社會過渡轉變
經濟上：在春秋末開始進入鐵器時代
思想上：可謂是百家爭鳴,思想繁榮,其中代表為儒、墨、道、法四家思想秦漢：政治上：封建制度完全建立,高度集中的**集權確立,實行三公九卿制,統一政令
經濟上;秦時,統一貨幣,漢初實行無為而治
文化上：秦時,焚書坑儒；漢時,罷黜百家,獨尊儒術
簡述秦漢,魏晉南北朝,隋唐,宋元,明清時期的文化成就 5
8樓：蛇神童
秦漢：紙的發明；蔡倫改進造紙術；《九章算術》成書；地動儀的出世；華佗發明麻沸散；張仲景寫成《傷寒雜病論》被尊為醫聖；佛教的傳入；道教的興起；王衝寫《論衡》；司馬遷完成《史記》；轟動世界的秦兵馬俑。
魏晉南北朝：祖沖之和圓周率、賈思勰和《齊民要術》、酈道元和《水經注》、大放光彩的書（王羲之）畫（顧愷之）藝術、佛教的盛行和《神滅論》、輝煌的石窟藝術（雲岡石窟和龍門石窟）。
隋唐：高超的建築水平（趙州橋）、雕版印刷術的發明《金剛經》、光耀千古的詩壇（李杜等）、燦爛奪目的書法（顏筋柳骨）和繪畫(畫聖吳道子）、世界藝術寶庫莫高窟、盛大歡騰的曲舞（霓裳羽衣曲）。
宋元：活字印刷技的發明、指南針和火藥的應用、沈括編寫《夢溪筆談》、司馬光編《資治通鑑》、宋詞（蘇軾等）和元曲（關漢卿等）的發揚光大、風格多樣的繪畫（《清明上河圖》）和書法（宋四家）。
明清：雄偉的北京紫金城和明長城、古代科技鉅著的湧現（《天工開物》等）、古典**的高峰（四大名著）、書（董其昌）畫（揚州八怪）的成就。
望採納。
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