關於歷史知識的對聯,關於對聯的知識

時間 2021-07-15 11:03:09

1樓:匿名使用者

有志者,事競成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚

苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳

是蒲松齡寫的,包含兩個歷史典故,說的是項羽和勾踐,且對仗工整,可謂經典啊

2樓:

臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳

破釜沉舟,百二秦關終歸楚

關於對聯的知識

3樓:睢寧一指禪

對聯是我國人民普遍喜愛的一種民族文化形式,在人民群眾遇到婚喪喜慶、節假、壽辰等重要事件或時刻,都喜歡用它來表示慶賀或悼念之情。這種對聯在春節時期應用最廣,稱之為春聯。春聯,也叫"門對","春貼","對聯","對子",是一種獨特的中國文學形式。

它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好願望。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上,辭舊迎新,以增加節日的喜慶氣氛。

對聯文字長短不一,短的僅

一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣,有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,卻又必須具備以下特點,俗稱“四大講究”:

一、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少;片語結構、句讀相同。(例外之聯:

袁世凱千古;中國人民萬歲!——對聯講究工整,這副對聯不工整,上聯是“袁世凱”,對下聯的“中國人民”是對不起來的,寓意袁世凱對不起中國人民!就是故意用不工整,以達到諷刺的效果)

二、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是“仄起平收”,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。不必押韻,但要平仄相拗,即平聲對仄聲,仄聲對平聲,讀起來抑揚頓挫,朗朗上口。

三、要詞性相對,位置相同。一般稱為“虛對虛、實對實”,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

四、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,上下貫通;除上聯有”重複字詞“、下聯也有”重複字詞“相對之外(比如用了復字、疊韻、頂針等手法),一般聯語中不能有重複字、詞。

有歷史典故的勵志對聯

有關歷史的對聯可以是歷史人物的,也可以是歷史典故

4樓:匿名使用者

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚。苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。

關於歷史方面的對聯 5

5樓:風

屈原 何處招魂,香草還生三戶地?

當年呵壁,湘流應識九歌心。

杜甫 草堂留後世 ;

詩聖著千秋

杜甫 異代不同時,問如此江山,龍騰虎躍幾詩容;

先生亦流寓,有長留天地,月白風清一草堂。

蘇軾 楓葉四弦秋,根觸天涯遷謫恨;

潯陽千尺水,勾留江山別離情。

文天祥猶留正氣參天地

永剩丹心照古今

蘇軾 唐代論詩人,李杜以還,惟有幾篇新樂府;

蘇州懷刺史,湖山之曲,尚留三畝舊祠堂。

諸葛亮心懸八封圖,初對策,再出師,共仰神明傳將略;

目擊三分鼎,東連吳,北拒魏,常懷謹慎勵臣躬。

信陵君有史公作傳如生,愛客若君,真實讀者慷慨悲歌不已;

其門館風流未謝,於今思夕,問君誰能拔抑磊落之才。

陶淵明門前學種先生柳;

嶺上長留處士墳。

諸葛亮收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點三十九盞明燈,一心只為酬三顧。

取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裡,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

李白 豪氣壓群山,能使力士脫靴,貴妃捧硯;

仙才媲眾美,不讓參軍俊逸,開府清新。

李清照大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂揚深處;

漱玉詞中,金石錄裡,文采有後主遺風

諸葛亮已知天下三分鼎,

猶竭人謀六出師

蒲松齡寫鬼寫妖高人一等,

刺貪刺虐入木三分

蓋叫天英名蓋世三岔口;

傑作驚人十字坡。

杜甫 世上瘡痍詩中聖哲,

民間疾苦筆底波瀾

李白 筆落驚風雨,

詩成泣鬼神

蔡鄂 不幸周郎竟短命;

早知李靖是英雄。

諸葛亮一生惟謹慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九代志能遵教受;

十倍荷褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元勳。

史可法數點梅花亡國淚;

二分明月故臣心。

秦檜(不是讚美)

人從宋後少名檜,

我到墳前愧姓秦。

岳飛 青山有幸埋忠骨。

白鐵無辜鑄佞臣。

還有很多,有的都忘了

對聯的歷史是什麼

6樓:神降

[編輯本bai

段]【對聯的定義du】 現代漢語詞

典上zhi的釋義是:寫在紙上、dao

布上或刻在竹子上、回

木頭上、柱答子上的對偶語句。 對聯又稱楹聯,起源於桃符,是一種對偶文學,大致可分詩對聯,以及散文對聯,嚴格區分大小詞類相對,可見稱“對聯起源律詩”是根本的錯誤。傳統對聯的對仗要比所謂的詩對聯工整。

隨著唐朝詩歌興起,散文對聯,被排斥在外。 散文對聯一般不拘平仄,不避重字,不過分強調詞性相當,又不失對仗的對聯。

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