1樓：匿名使用者
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 經過千幸萬苦,重耳來到楚國。
楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：
“你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？
”楚王說：“公子過謙了。話雖然這麼說，可總該對我有所表示吧？
”重耳笑笑回答道：“要是託您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。
假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。” 四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐紮在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。
晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
“紙上談兵”出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。
因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，並且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。
”果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。
秦國知道拖下去於己不利，就施行了反間計，派人到趙國散佈“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平後完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
老馬識途：春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假嚮導引入迷谷，使齊軍受困。
管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。 退避三舍：春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。
楚成王收留並款待他，他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。後來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支援宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對莊王說：
“聽說國中有一隻大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎麼回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
”然後整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。
臥薪嚐膽：春秋時期，吳王夫差打敗並俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差餵了三年的馬，受盡折磨，回國後立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動並堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，後來終於滅掉吳國。
列舉春秋時期四個歷史典故
2樓：夢逐漸遠去
1、烽火戲諸侯
在西周末年，昏庸的周幽王為博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向諸侯求教的鬧劇。結果，少數民族犬戎進攻西周，再起烽火時，諸侯無人來援，幽王被殺，西周結束。從此周天子的權威一落千丈，出現了春秋戰國時期群雄並起，諸侯紛爭的局面。
2、尊王攘夷
齊桓公在成就霸業時，曾得到管仲輔佐。此人在齊桓公繼位前曾侍從齊桓公的政敵，為與齊桓公爭奪王位，曾射過齊桓公一箭。但齊桓公上臺後，看重管仲的才於，不計這一箭之仇，而是拜其為相，實施改革，終於國富兵強。
春秋時期，周天子的地位一落千丈，諸侯王不再聽命於周王，一些強大的諸侯趁機發動兼併戰爭，強迫其他各國承認其霸主地位。管仲輔佐齊桓公打著“尊王攘夷”旗號，使齊國齊桓公“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋時期第一個霸主。
3、問鼎中原
據說楚莊王在推行霸業的過程，曾率軍在周王室所在的洛邑郊外耀武揚威，並遣使問九鼎的大小輕重。鼎象徵王權，莊王問鼎，表明奪權之心。
4、退避三舍
春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留並款待他，他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。後來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。
晉國支援宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
5、一鳴驚人
相傳楚莊王(另一說為齊威王)臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對莊王說：“聽說國中有一隻大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎麼回事?
”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。”然後整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。
3樓：檾茗蔏菏荼
烽火戲諸侯。
負荊請罪。
紙上談兵。
三令五申。
烽火戲諸侯，指西周時周幽王，為褒姒（bāo sì）一笑，點燃了烽火臺，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點燃烽火。
後來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。後來犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，後來周幽王的兒子周平王即位，開始了東周時期。
背景周宣王死後，其子宮涅繼位，是為周幽王。 當時周室王畿(wáng jī)所處之關中一帶發生大**，加以連年旱災，使民眾飢寒交迫、四處流亡，社會動盪不安，國力衰竭。而周幽王是個荒淫無道的昏君，他不思挽救周朝於危亡，奮發圖強，反而重用佞臣虢石父，盤剝百姓，激化了階級矛盾；又對外攻伐西戎而大敗。
這時，有個大臣名褒珦，勸諫幽王，周幽王非但不聽，反而把褒珦關押起來。
褒珦(xiàng)在監獄裡被關了三年。褒族人千方百計要把褒珦救出來。他們聽說周幽王好美色，正下令廣徵天下美女入宮，就藉此機會尋訪美女。
在褒城內找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，並把她打扮起來，起名為褒姒，獻於幽王。替褒珦贖罪。
幽王見了褒姒，驚為天人，非常喜愛，馬上立她為妃，同時也把褒珦釋放了。幽王自得褒姒以後，十分寵幸她，一味過起荒淫奢侈的生活。褒姒雖然生得豔如桃李，卻冷若冰霜，自進宮以來從來沒有笑過一次，幽王為了博得褒姒的開心一笑，不惜想盡一切辦法，可是褒姒終日不笑。
為此，幽王竟然懸賞求計，誰能引得褒姒一笑，賞金千兩。這時有個佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一個主意，提議用烽火臺一試。
烽火本是古代敵寇侵犯時的緊急軍事報警訊號。由國都到邊鎮要塞，沿途都遍設烽火臺。西周為了防備犬戎的侵擾，在鎬京附近的驪山（在今陝西臨潼東南）一帶修築了20多座烽火臺，每隔幾裡地就是一座。
一旦犬戎進襲，首先發現的哨兵立刻在臺上點燃烽火，鄰近烽火臺也相繼點火，向附近的諸侯報警。諸侯見了烽火，知道京城告急，天子有難，必須起兵勤王，趕來救駕。虢石父獻計令烽火臺平白無故點起烽火，招引諸侯前來白跑一趟，以此逗引褒姒發笑。
過程昏庸的周幽王採納了虢石父的建議，馬上帶著褒姒，由虢石父陪同登上了驪山烽火臺，命令守兵點燃烽火。一時間，狼煙四起，烽火沖天，各地諸侯一見警報，以為犬戎打過來了，果然帶領本部兵馬急速趕來救駕。到了驪山腳下，連一個犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音，一看是周幽王和褒姒高**上飲酒作樂。
周幽王派人告訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什麼事，不過是大王和王妃放煙火取樂，諸侯們始知被戲弄，懷怨而回。 褒姒見千軍萬馬召之即來，揮之即去，如同兒戲一般，覺得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻賞虢石父千金。
周幽王為此數次戲弄諸侯們，諸侯們漸漸地再也不來了。
周幽王為進一步討褒姒歡心，又罔顧老祖宗的規矩，廢黜王后申氏和太子宜臼，冊封褒姒為後，褒姒生的兒子伯服為太子，並下令廢去王后的父親申侯的爵位，還準備出兵攻伐他。申侯得到這個訊息，先發制人，聯合聯合繒侯及西北夷族犬戎之兵，於公元前771年進攻鎬京。 周幽王聽到犬戎進攻的訊息，驚慌失措，急忙命令烽火臺點燃烽火。
烽火倒是燒起來了，可是諸侯們因上次受了愚弄，這次都不再理會。
烽火戲諸侯
烽火臺上白天冒著濃煙，夜裡火光燭天，可就是沒有一個救兵到來。使得周幽王叫苦不迭。鎬京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不滿將領經常剋扣糧餉，這時也都不願效命，犬戎兵一到，便勉強招架了一陣以後，一鬨而散，犬戎兵馬蜂擁入城，周幽王帶著褒姒、伯服，倉皇從後門逃出，奔往驪山。
途中，他再次命令點燃烽火。烽煙雖直透九霄，還是不見諸侯救兵前來。 犬戎兵緊緊追逼，周幽王的左右在一路上也紛紛逃散，只剩下一百餘人逃進了驪宮。
周幽王採納臣下的意見，命令放火焚燒前宮門，以迷惑犬戎兵，自己則從後宮門逃走。逃不多遠，犬戎兵又追了上來，一陣亂殺，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他們早已被嚇得癱瘓在車中。
犬戎兵見周幽王穿戴著天子的服飾，知道就是周天子，就當場將他砍死。又從褒姒手中搶過太子伯服，一刀將他殺死，只留下褒姒一人做了俘虜（一說被殺）。 至此，西周宣告滅亡。
此時，諸侯們知道犬戎真的打進了鎬京，這才聯合起來，帶著大隊人馬來救援。犬戎看到諸侯的大軍到了，把周朝多少年聚斂起來的寶貝財物一搶而空，縱火退卻。
後續犬戎攻破鎬京，殺死幽王退走後，申侯、魯侯、許文公等共立原來的太子姬宜臼為天子，於公元前770年在申（今河南省南陽市北）即位，是為周平王。因鎬京已遭戰爭破壞，而周朝西邊大多土地都被犬戎所佔，周平王恐鎬京難保，於公元前770年在秦護送下遷都洛邑（今河南洛陽），在鄭、晉輔助下立國。東遷後的周朝。
史稱東周。
負荊請罪的故事出自《史記·廉頗藺相如列傳》，講述了發生在趙國首都邯鄲廉頗和藺相如的故事，故事又被稱為將相和。 在邯鄲市串城街（邯鄲道）有一處巷子回車巷，這裡就是藺相如迴避廉頗的窄巷。還在巷口立了一通石碑回車巷碑記，記述負荊請罪的故事。
意思：負：揹著；荊：荊條。揹著荊杖，表示服罪，向當事人請罪，形容主動向人認錯、道歉，給予自己嚴厲責罰，也表示向人認錯賠罪。
出自：《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。
”示例：我今特來尋賢弟，～。 明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回近義詞：
引咎自責反義詞：興師問罪語法：連動式；作謂語、定語；用於賠禮道歉的場合。
負：背，揹著。（荊是落葉叢生灌木，高四五尺，莖堅硬，可作杖，有刺。
荊條長而柔韌，可以編制筐、籃、籬笆等。） 請罪：自己犯了錯誤，主動請求處罰讓對方原諒。
（揹著荊杖，表示服罪，向當事人請罪。） 負荊請罪：形容主動向人認錯、道歉，給自己嚴厲責罰。
紙上談兵：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。
也比喻空談不能成為現實。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。
後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
“三令五申”是我國古代軍事紀律的簡稱，它最早出自《史記·孫子吳起列傳》。所謂“三令”，一令觀敵之謀，視道路之便，知生死之地；二令聽金鼓，視旌旗，以齊其耳目；三令舉斧，以宣其刑賞。所謂“五申”：
一申賞罰，以一其心；二申視分合，以一其途；三申畫戰陣旌旗；四申夜戰聽火鼓；五申聽令不恭，視之以斧。“三令”與“五申”的原意是教育將士應該在點陣中或軍事行動中明確作戰守則。如今，“三令五申”是再三地向下級命令告誡的含義。
後來，“三……五……”成為了一種語言結構，比如人們常說“三年五載”、“三番五次”等等。
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