1樓:正康三年
1、古人用蠶絲、麻線或棉線做釣線。據考證,古人在新石器時代就可以紡線織布了。
2、釣鉤,最初是用兩頭尖的小石條、竹條、木條和獸骨等物品充當釣鉤,將其包在釣餌中,等待魚兒吞食時卡住喉嚨後將之釣起;到新石器時代,人們便會磨製骨質釣鉤;到商代和西周以後,便有了鐵製釣鉤,東漢許慎在其《說文解字》裡對「釣」解析為:「鉤魚也。鉤者曲金也,以曲金取魚謂之釣。
」再說釣線,除麻線、絲線,古時將結繭的蠶體內的絲漿收集後,人工拉成單股粗絲,天然乾燥後使用。這種絲線,柔軟、光滑、透明、強度大。至於釣竿,古代的人常用細而長的竹子來製作,從《詩經》裡就可找到根據,《國風·衛風·竹竿》:
「籊籊竹竿,以釣於淇。」同時,古人對於釣魚季節、天氣的選擇以及釣魚技巧的運用等方面,也頗有經驗。我們把春、秋季視為釣魚的「**季節」,這在古籍裡也早有描述,如張志和《漁歌子》中「桃花流水鱖魚肥」的詩句,指的就是在春季釣魚的情況;孟浩然《臨洞庭上張丞相》:
「八月湖水平 坐觀垂釣者,徒有羨魚情。」便道出了秋季正是釣魚好時節。此外,古人對於線與水色相配的重要性也有所研究,唐朝詩人方幹在其《贈江上老人》詩中提到:
「潭底錦鱗多識釣,未設香餌即先知。欲教魚目無分別,須學揉蘭染釣絲。」
2樓:匿名使用者
現如今,市場上有品種繁多的釣魚用具。那麼,古代的人沒有這些先進釣具又怎麼釣魚呢?當然,古人自有辦法。
先說釣鉤,最初是用兩頭尖的小石條、竹條、木條和獸骨等物品充當釣鉤,將其包在釣餌中,等待魚兒吞食時卡住喉嚨後將之釣起;到新石器時代,人們便會磨製骨質釣鉤;到商代和西周以後,便有了鐵製釣鉤,東漢許慎在其《說文解字》裡對「釣」解析為:「鉤魚也。鉤者曲金也,以曲金取魚謂之釣。
」再說釣線,除麻線、絲線,古時將結繭的蠶體內的絲漿收集後,人工拉成單股粗絲,天然乾燥後使用。這種絲線,柔軟、光滑、透明、強度大。至於釣竿,古代的人常用細而長的竹子來製作,從《詩經》裡就可找到根據,《國風·衛風·竹竿》:
「籊籊竹竿,以釣於淇。」同時,古人對於釣魚季節、天氣的選擇以及釣魚技巧的運用等方面,也頗有經驗。我們把春、秋季視為釣魚的「**季節」,這在古籍裡也早有描述,如張志和《漁歌子》中「桃花流水鱖魚肥」的詩句,指的就是在春季釣魚的情況;孟浩然《臨洞庭上張丞相》:
「八月湖水平 坐觀垂釣者,徒有羨魚情。」便道出了秋季正是釣魚好時節。此外,古人對於線與水色相配的重要性也有所研究,唐朝詩人方幹在其《贈江上老人》詩中提到:
「潭底錦鱗多識釣,未設香餌即先知。欲教魚目無分別,須學揉蘭染釣絲。」
3樓:雨中漫步
中國古代用 蠶絲做魚線(現在叫真絲線)。但也有一般老百姓用棉線等材料。
4樓:匿名使用者
蠶絲做的,現在叫真絲線。但一般老百姓也有用棉線等材料。
中國古代服飾,中國古代服飾
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中國古代建築,中國古代著名建築
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三元四喜五福糊 因為不光是只有乙酉年,還有丁酉 癸酉等,一甲子裡有5種不同的酉年 1 甲子 2 乙丑 3 丙寅 4 丁卯 5.戊辰 6 已巳 7 庚午 8 辛未 9 壬申 10 癸酉 11.甲戌 12 乙亥 13 丙子 14 丁丑 15 戊寅 16 已卯 17 庚辰 18 辛巳 19 壬午 20 癸...