1樓：馬克思哲學系
正確與否取決於很多要素.
最重要的,應該就是“真實隨機”的存在與否.
所謂“真實隨機”是我個人定義的詞彙,意義是在一個完全同樣條件下（包括時間點,即在時光倒流後重復該事件和情況）,發生的事情會有不同結果.
分子以下級別的運動,是否存在規律?是否是隨機的?或者按照某一種規律來執行的?這就是“真實隨機”所考慮的範圍.
因為我們人類目前對物理的瞭解其實還不足以回答這種問題（我們不可能對所有條件進行控制或者時光倒流來實驗）,所以我們假設其存在與否是解答你的說法是否正確的關鍵.
1.如果“真實隨機"是存在的,那麼偶然不是必然,以為偶然是“真實隨機”的結果,不可**,不可理解,不可學習.就算我們知道了無限的知識,也無法判斷未來的結果.
所以偶然是偶然,不會是必然.
2.如果“真實隨機”不存在,一切皆有某種規律.那麼偶然可以被稱為必然.
因為一切都是由某種規律註定的,雖然其產生的方式,直到其結果前都極其複雜,難以識別,但是它確實是一個“註定”的結果.
但是呢,這裡我們必須討論,考慮到人類本身的認知範圍限制.
如果我們掌握了“無限”和“完全”的知識,那麼在沒有“真實隨機”的情況下,偶然就不存在了.但因為我們沒有掌握“完全”的知識,無法掌握所有的變數和要素,我們依然認定“偶然”的存在.
舉例說明,假設真實隨機不存在,那麼一個彩票搖獎的號碼,是“偶然”產生的,還是“必然”產生的呢?
對絕大部分人,這個號碼是“偶然”的,因為我們無法**,也無法學習其結果到底是什麼.必然性難以體現.
但是假設我們掌握了號碼搖獎的全部要素和可控條件,比如球的重量,密度,空氣流動,互相的摩擦,碰撞,停止的時間,重力,引力等要素.
我認為光靠計算也是可以得到彩票搖獎的“必然”結果的.
“偶然”在這種情況下,是人類認知侷限性的產物.實質是必然的.
2樓：後振英霍申
這是一個很複雜的話題，我覺得你可以從下面的話中體會到一些韻味：
如果你信命，那麼一切偶然都是必然。如果你不信命，那麼一切必然都是偶然！
希望能對你有所幫助！
3樓：壬竹青冷詩
一切偶然都是必然，一切必然都是偶然。在我看來，人生就是做選擇題的過程。從小到大，我們無一例外的在選擇，向左還是向右？
每條路都是通往不同的生活，我們無法去預知未來，我們只能痛苦的考慮，思量然後選擇一個方向，繼續前行。然後又是一個選擇，又是一個岔路......如此反覆，直到我們無法回首去理清究竟當時為什麼這樣選擇。
其實選擇是很痛苦的一個過程，因為世間萬物都是兩面的。我們在得到的同時也要考慮捨棄那部分的價值。人是貪婪的，所以總是有很多不捨得，但是卻總是魚和熊掌不可得兼。
所以選擇也意味著承受痛苦。
多選題一切哲學都是一切哲學都是
假面 一切哲學都是 b 世界觀和方 的統一 哲學是對基本和普遍之問題的研究的學科，一般具有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質 人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。哲學產生於社會生產力長足進步的古代奴隸制時期，當時社會經濟的發展推動了人們認識能力的較大提高，人們開始思索世界的本質等理論問題，人類...
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