1樓：博學駒
官署名。御史臺是監察機構，自秦漢以來，歷代都設此機構，掌監察之事。西漢初御史大夫之官署稱御史府。
後期改御史大夫為大司空（東漢稱司空），御史之長由其副職御史中丞擔任。中丞原在殿中蘭臺辦事，為御史之長後仍留臺中，因而稱其官署為御史臺。歷代沿襲，並有憲臺、蘭臺的別稱。
唐高宗時曾以憲臺為正式名稱。武則天時一度改名肅政臺。元在御史臺以外，尚有江南諸道行御史臺及陝西諸道行御史臺。
明初亦設御史臺，洪武十五年（1382）改為都察院，御史臺之名遂廢。
唐代在**設御史臺，為最高監察機構，至唐高宗時改名為憲臺，武后臨朝，又改為肅政臺。唐中宗時，又改為左右御史臺。唐代**監察機構不同於前代的是，在御史臺之下設立三院，即臺院、殿院和察院，三院分立，相互牽制，相互配合，形成一個完善嚴密的**監察機制。
這是唐代**監察系統高度完備的重要標誌。其中，臺院是御史臺的基本構成部分，有侍御史四人，行權物件主要是**各級**，並可以參加審判機構的案件審理。察院與臺院相輔，主要權力是負責巡按和監察地方各級行政**、唐太宗貞觀十八年，派遣**分十七道巡察地方州縣。
唐玄宗時，增改全國為十五道監察區，監察和糾彈地方官吏。
2樓：霜葉飛——雪
唐代的監察機關——御史臺
唐承隋制，置御史臺，為全國最高監察機關。設御史大夫1人，正三品。《新唐書·百官志》雲：
“大夫掌以刑法典章，糾正百官之罪惡”。《唐會要·御史臺》雲：“正朝廷綱紀，舉百家紊失”。
在隋朝及唐初，御史臺只管揭發，並且只要根據傳聞即可奏劾，不需要什麼證據，更不受理訴訟，這就是《通典·御史臺》所說的“但風聞彈事，提綱而已”。唐太宗非常重視御史臺的作用，他要求三省和御史臺**各盡其責，真正起到互相檢查的作用。《貞觀政要》卷1記載他對大臣說：
隋朝所以二世而亡，一個重要的原因就是當時皇帝“不肯信任有司，每事皆自斷”，結果群臣有意見都不敢直言，“宰相以下，惟即承順而已”。而他自己則要“擇天下賢才，置之百官，使思天下事”，凡事都要交給有司商量，然後經宰相籌畫，於事穩便，才能上奏施行。他為了充分發揮御史臺的監察職能，貞觀元年（公元627年）規定：
凡是中書、門下及三品以上官吏入閣議事，都要有諫官隨同，有不當的隨時進諫。御史臺的地位由此提高，對於糾正官吏的違失起了一定作用。貞觀以後，御史臺也受詞訟，並且設定了“臺獄”，《新唐書·百官志》說：
“凡冤而無告者，三司詰之。三司，謂御史大夫、中書、門下也”。“有制覆囚，則與刑部尚書平閱”。
對於百司不法事件，“大事奏裁，小事專達”。在糾舉之前，往往要“推覆理盡，然後彈之”。
御史臺的次官，唐初依隋舊制，稱治書侍御史中丞，高宗李治即位，因避帝諱，改稱御史中丞，正五品下。《唐會要》“御史大夫”條雲：由於“大夫秩崇，官不常置”，故實際上以“中丞為憲臺之長”。
高宗龍朔二年（公元662年），改御史臺曰“憲臺”，大夫曰“大司憲”，中丞曰“司憲大夫”。武后文明元年（公元684年），改御史臺為肅政臺。光宅元年（公元684年），分左右臺、左臺知百司、監軍旅；右臺察州縣，省風俗。
不久，又命左臺兼察州縣。兩臺每年派使者八人，春季稱為風俗，秋季稱廉察，以四十八條監察州縣**。唐肅宗至德以後，諸道使府參佐，皆以御史為之，謂之“外臺”。
東都洛陽設留臺，有中丞1人，侍御史1人，殿中侍御史2人，監察御史三人；元和後，不置中丞，以侍御史、殿中侍御史、監察御史主持留臺事務，而三院御史也不常備。
在御史臺內設有三院，即臺院、殿院、察院，分別由侍御史（從六品下）、殿中侍御史（從七品上）、監察御史（正八品上）居其職，合稱“三院御史”。其中侍御史6人，掌糾舉**百僚，推鞠獄訟、知公廨等雜事。所謂推鞠獄訟，是指對被告發**進行審理，這主要是“制獄”，即皇帝親自命令辦理的案子。
**指按朝廷行政法規指控**的不法行為。知公廨雜事是指處理臺內日常雜務。這一職務一般由資格較老的人擔任，稱為“雜端”，殿中監察職掌進名、遷改及令史考第，臺內一切事務由他專決，所以也稱為“臺端”。
唐德宗建中元年（公元780年），以侍御史直接處理臺內事務，“雜端”的權力就減少了。殿中侍御史9人，從七品下，《大唐六典》謂“殿中侍御史，掌殿廷供奉之儀式。每朝，與侍御史隨仗入，位在中丞下，給事中、中書舍人後”。
意思是說在朝廷的重大典禮活動中，負責糾察殿廷供奉儀式，包括典禮的服飾、祭祀和皇帝巡省的大駕鹵簿及一應文物的準備情況。監察御史15人，正八品下，主要任務是分察百僚，凡獄訟、軍戎、祭祀、營作、太府出納諸事並加監察。兼管朝堂左右廂及百司綱目。
《大唐六典》說：“開元七年三月敕，並令隨仗而入，不得供奉，位在尚書員外郎後”。唐代分全國為十道，派監察御史巡按，每道以判官2人為助手，若事務繁忙時則加支使。
其任務有六：一、察**善惡；二、察戶口流散，籍帳隱沒，賦役不均；三、察農桑不勤，倉庫減耗；四、察妖猾盜賊，不事生業，為私蠹害；五、察德行孝悌，茂才異等，藏器晦跡，應時用者；六、察黠吏豪宗兼併縱暴，貧弱冤苦不能自申者。此外，凡打勝仗時對將士**行賞，以及對屯田、鑄錢、嶺南、黔府**的選補，也視功過糾察。
開元中，兼巡傳驛，至二十五年（公元737年），以監察御史檢校兩京館驛。代宗大曆十四年（公元779年），兩京以御史一人知館驛，號館驛使。監察御史還分察尚書省六部，德宗興元元年（公元784年），以第一人察吏部、禮部，兼監察使；第二人察兵部、工部，兼館驛使；第三人察戶部、刑部。
歲終評議殿最。
總之，三院御史共司監察，又各有側重，構成一個嚴密的監察體系，被封建王朝用來監視百官，為鞏固**皇權服務，所以他們被稱為“人君耳目”。新舊《唐書·酷吏傳》中所寫的酷吏，很多是御史臺**或曾在御史臺任過職的**。特別是武后統治時期，其酷吏政治的推行是與御史臺的加強分不開的。
唐代以御史糾彈百官，太宗時期，為了鼓勵御史講話，凡糾彈失真，也不予追究。開元十四年（公元726年）以後，宰相以御史權重，建議彈奏先白中丞、大夫，復通狀中書、門下，然後得奏，這樣，御史糾彈的正確與否便受到三省的制約。所以《舊唐書·職官志》在談到僕射的職掌時說：
“御史糾劾不當，兼得彈之。”《新唐書·百官志》也說：左右丞“掌辯六官之儀，糾正省內，劾御史舉不當者。
”這說明御史的**制度已逐漸完善了。
唐代御史品秩並不高，但職位卻很清要。《唐會要》卷60“侍御史”條記載武德時，李素立丁憂，按規定應當免除官職，歸家守孝，但唐高祖李淵特敕有司“奪情”（即免於守制），授予七品清要官。主管部門擬授雍州（首都所在地）司錄參軍，李淵認為“此官要而不清”。
又擬授祕書郎，李淵又說，“此官清而不要”。後來改授侍御史，李淵才滿意。從此一例，足以說明御史地位之重要。
正因如此，唐代御史的選拔都比較嚴格，一旦身居其位，遷轉也比較迅速。《新唐書·選舉下》記載唐憲宗元和時，規定**考遷的辦法，一般是四考或五考，最少也要三考（每年一考）才予以改遷，但侍御史只要13個月，殿中侍御史18個月，監察御史25個月就可改遷。
中唐以後，凡藩鎮跋扈的地區，御史難以履職。其他藩鎮州縣內，御史的糾彈之權也往往委派度支、戶部、鹽鐵三司巡院官及諸道幕府判官中帶御史憲銜者兼任。在**，凡是宦官把持的機構，御史不得觸犯，前往巡視的御史甚至遭杖罰流配。
據《舊唐書·元稹傳》記載，元和四年（公元809年），元稹任監察御史時，他乘出使機會，瞭解民眾疾苦，訪察官吏不法，彈奏原劍南東川節度使嚴礪擅自沒收轄內將吏百姓家產，又於兩稅外另加徵錢、米、草等。朝廷中支援嚴礪的宦官將元稹分務東臺。元稹被調離京師後，又彈奏了數十件不法之事。
河南尹房式違法，元稹按照過去的辦法，一面向朝廷上表，一面叫房式暫停職務。與元稹有矛盾的人，便責備他擅奏。朝廷因此罰元稹一季俸料，召還西臺。
行至敷水驛，宦官違犯規定，與元稹爭宿驛舍的正廳，擊傷元稹。憲宗不但不懲辦宦官，反把元稹貶為江陵府士曹參軍。在這種情況下，御史臺的監察職能已經不可能得到正常的發揮了。
3樓：永不放棄共好
御史臺屬於唐朝政決策一執行一監察系統，是唐皇朝的核心機構
唐朝監察機構的指責是什麼？有什麼積極意義
4樓：匿名使用者
你好，中國古代專職監察機構，始於秦漢，至唐代已更趨完備，主要表現是一臺三院制的設立和分巡分察制度的推行。
唐高宗龍朔二年(662)，改御史臺為憲臺；咸亨元年(670)又複名御史臺，武太后光宅元年(684)，又改為左肅政臺與右肅政臺，中宗神龍元年(705)，又改為左、右御史臺，延和元年(712)，廢左、右臺，復為御史臺。
御史臺所屬機構有臺院、殿院和察院。
臺院：設侍御史4人，從六品下，掌糾舉百僚，推鞫獄訟，知公廨事，總別臺內雜事。其舉糾百僚之職，《唐六典》規定：
“其職有六：一曰奏彈，二曰三司，三曰西推，四曰東推，五曰贓贖，六曰理匭。”東推，是察京城百官的違法失職；西推，是推究諸州地方官吏的違法失職。
所謂推鞫獄訟，據《唐六典》規定：“凡有制敕付臺推者，則按其實狀以奏。若尋常之獄，推訖，斷於大理。
”“凡三司理事，則與給事中、中書舍人更直於朝堂受表，”“若三司所按而非其長官，則與刑部郎中、員外郎、大理司直、評事往訊之。”臺院屬吏有，主薄、錄事、令史、書令史多人。
殿院：置殿中侍御史6人，從七品下，主掌糾察殿廷儀節，並分為左巡知京城內，右巡知京城外，以雍洛一州境界為限，糾舉境內非法。屬吏有：令史、書令史。
察院：設監察御史10人，正八品上，其職掌，依《唐六典》卷13：“分察百僚，巡按州縣，糾視刑獄，整肅朝儀。”
監察御史10人，各司其職，《唐六典》卷13：京城三人“分察尚書六司，糾其過失，及知太府，司農出納”。第一人，分察吏部、禮部；第二人，分察兵部、工部；第三人，分察戶部、刑部。
即有監察六部權。
唐朝的大理寺和御史臺的職務有什麼不同
5樓：小黑
唐代分設大理寺、刑部、御史臺，由這三個機構共同來行使**司法權
。在行使
專司法權的過程中，大屬理寺、刑部、御史臺各有分工。（1）大理寺是最高審判機關，負責審理朝廷文武百官犯罪以及京城徒刑以上案件。大理寺對於徒、流案件的判決，須經刑部核准之後方能生效；對死刑案件的判決，須奏請皇帝批准。
（2）刑部是最高司法行政機關，複核大理寺對徒流案件所作的判決，並參加重大案件的審理活動。（3）御史臺為最高監察機關，職掌糾彈百官，大理寺、刑部的司法審判活動是否合法也在其監察範圍之內；同時御史臺還參與對重大案件的審理活動。（4）遇有重大疑難案件，則由三機構的長官大理寺卿、刑部尚書、御史中丞共同審理。
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