1樓：丨清丨酒丨
原文：《璇璣圖序》
唐 武則天
前秦苻堅時，秦州刺史扶民竇滔妻蘇氏，陳留令武功蘇道質第三女也。名蕙，字若蘭。智識精明，儀容秀麗；謙默自守，不求顯揚。年十六，歸於竇氏，滔甚愛之。然蘇氏性近於急，頗傷嫉妒。
滔字連波，右將軍於真之孫，朗之第二子也。風神秀偉，該通經史，允文允武，時論尚之。苻堅委以心膂之任，備歷顯職，皆有政聞。
遷秦州刺史，以忤旨謫戌敦煌。會堅克晉襄陽，慮有危逼，藉滔才略，詔拜安南將軍，留鎮襄陽。初，滔有寵姬趙陽台，歌舞之妙，無出其右。
滔置之別所。蘇氏知之，求而獲焉，營加棰辱，滔深以為憾。
陽台又專伺蘇氏之短，讒毀交至，滔益忿恨。蘇氏時年二十一。及滔將鎮襄陽，邀蘇同往，蘇氏忿之，不與偕行。滔遂攜陽台之任，絕蘇音問。
名《璇璣圖》。然讀者不能悉通。蘇氏笑曰：
「徘徊宛轉，自為語言，非我家人，莫之能解。」遂發蒼頭齎至襄陽。滔覽之，感其妙絕，因送陽台之關中，而具車從盛禮迎蘇氏歸於漢南，恩好愈重。
蘇氏所著文詞五千餘言，屬隋季之亂，文字散落，而獨錦字回文盛傳於世。朕聽政之暇，留心《墳典》，散帙之次，偶見斯圖。因述若蘭之多才，復美連波之悔過，遂制此記，聊以示將來也。
大周天冊金輪皇帝制。
譯文：前秦苻堅時，秦州刺史扶民寶我妻子蘇氏，陳留縣令武功蘇道質第三個女兒了。名蕙草，字若蘭。
見識精明，容貌秀麗；于謙默默堅守，不求顯揚。十六歲，到竇氏，我很愛他。然而蘇氏性接近於急，很會嫉妒。
朱滔字連續波，右將軍在真的孫子，朗的第二個兒子啊。風神秀偉，博通經史，能文能武，當時人們還的。苻堅委以心腹之任，劉備歷任顯要的職務，都有政治報告。
任秦州刺史，因為違背皇帝旨意被日敦煌。適逢楊堅攻克晉襄陽，擔心有危險，憑藉我才能，下詔任命安南將軍，留下鎮襄陽。當初，我有寵姬趙陽台，歌舞之妙，無出其右。
我設定的區別是。蘇氏知道了，要求而獲得了，營加拷打羞辱，我深為遺憾。陽台又專門等待蘇氏的短，讒言詆毀交到，我更加憤恨。蘇氏當時二十一歲。
及至朱滔將鎮守襄陽，邀請蘇同去，蘇氏生氣的，不與同行。我於是帶陽台的責任，沒有蘇音訊。
但讀者不能全部通曉。蘇氏笑著說：「徘徊曲折，為自己說話，不是我的家人，沒有人能理解。」於是開啟僕人帶到襄陽。
我看了，感謝他的絕妙，通過把陽台的關中，而將車從盛禮迎接蘇氏回到漢南，恩好越重。
蘇氏所著文章五千餘言，適逢隋季的混亂，文字散落，而只有錦字回文盛傳於世。我處理政事的閒暇，留心《經典》，散函的順序，偶爾看到這地圖。
通過闡述若蘭多的才能，又美連續波的悔過，於是制定這記，姑且以表示將來的事。大周天冊金輪皇帝制度。
擴充套件資料：
璇璣圖簡介：
蘇惠之夫竇滔因拒不服從軍令被前秦苻堅左遷至甘肅敦煌，竇滔在這段時光中結識了善於歌舞的趙陽台，並納趙陽台為妾。
這令身為原配的蘇惠與趙陽台關係頓時緊張，兩人在竇滔面前相互詆毀，結果是竇滔對蘇惠日漸不滿。
在蘇惠21歲時，竇滔獲令鎮守襄陽，從甘肅動身時也將趙陽台帶在身邊，對丈夫攜小妾動身的蘇惠甚為不滿，拒絕與夫君一同前往襄陽。
這一舉動使竇滔與蘇惠之間的感情關係落入冰點，隨後竇滔斷絕了與蘇惠的聯絡。
不久蘇惠就對與丈夫斷絕往來的事情悔不當初，獨守空房蘇惠將對丈夫的漫長思念之情寄託在自小的愛好——詩詞歌賦上，轉眼間已寫出幾百篇詩章。
蘇惠將詩篇進行了絕妙的編排，這就是璇璣圖——以五色絲線在八寸見方的錦緞上繡下了句句回文的兩百餘首詩詞。璇璣圖無論正讀、反讀、縱橫反覆都可以是一篇詩章。堪稱是一篇巧奪天工的名作。
當《璇璣圖》見世時一段時間裡並沒有人能夠讀通全篇詩章，對此蘇惠笑答：「詩句章節徘徊宛轉，也依舊是一首詩賦。除了我的家人，誰也不會明白箇中三味。」
於是蘇惠的家人將《璇璣圖》星夜送至襄陽竇滔手中。看到妻子詩文的竇滔感受到妻子蘇氏的愛意，最終決定將趙陽台送回關中，派出精心修飾的禮車將蘇氏接回襄陽。兩人恩愛如初。
此後璇璣圖被諸多名家解讀，其中唐朝武則天曾專門為蘇惠與《璇璣圖》撰寫序文。宋代才女朱淑真著有《璇璣圖記》，成為堪與武則天所撰序文媲美的研究文章。
2樓：秋天的戀情
前秦婦女蘇若蘭，武功（今陝西人）人，是秦州刺史竇滔的妻子。若蘭知識廣博，儀容秀麗，謙默自守，不求顯耀，深得丈夫竇滔敬重。
竇滔有個寵姬名叫趙陽台，若蘭十分嫉妒，每每相見，總免不了一番嘲諷，竇滔常常為此遺憾，心中十分不快。一次，竇滔到襄陽做官，若蘭不肯與他同往，他就帶著趙陽台去赴任，漸漸和若蘭斷了音言。若蘭十分悔恨，於是費盡心機，織成一塊八寸見方的五色錦緞，用文字織成回文詩，這便是有名的《璇璣圖》。
此圖八百多字，無論反讀，橫讀，斜讀，互動讀，退一字讀，迭一字讀，均可成詩。可以讀得三言、四言、五言、六言、七言詩一千多首，才情之妙，貫古超今。織者的悲歡憂樂，忠憤感激，好賢厭惡，躍然紙上。
唐武則天《璇璣圖序》說這圖「五色相宜，縱橫八寸，題詩二百餘首，計八百餘言，縱橫反覆，皆成章句。」據說後人經反覆尋繹，從裡面讀出更多首詩來。這《璇璣圖》以其心思細密，不著痕跡，結構奇巧，耐人尋索而著稱。
若蘭派人把織好的錦圖送到襄陽，竇滔讀後十分慚愧，深感對不起愛妻若蘭。於是幡然醒悟，當即打發趙陽台返回關中。並用隆重的禮儀，把蘇若蘭接到襄陽，自此以後，夫妻更加恩愛。
蘇氏蕙若蘭織錦回文璇璣圖 :
琴清流楚激弦商秦由發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西遊王姿淑窕窈伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德
茂流泉情水激揚眷頎其人碩興齊商雙發歌我袞衣想華飾容朗鏡明聖
熙長君思悲好仇舊蕤葳粲翠榮曜流華觀冶容為誰感英曜珠光紛葩虞
陽愁嘆發容摧傷鄉悲情我感傷情徵宮羽同聲相追所多思感誰為榮唐
春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼誓穹終篤志貞
牆禽心濱均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑形熒城榮明庭妙
麵伯改漢物日我愁思何漫漫榮曜華雕頎孜孜傷情幽未猶傾苟難闈顯
殊在者之品潤乎兼苦艱是丁麗狀觀飾容側君在時巖在炎在不受亂華
意誠惑步育浸集悴我生何冤充顏曜繡衣夢想勞形峻慎盛戒義消作重
感故暱飄施愆殃少章時桑詩端無終始詩仁顏貞寒嵯深興後姬源人榮
故遺親飄生思愆精徽盛翳風比平始璇情賢喪物歲峨慮漸孽班禍讒章
新舊聞離天罪辜神恨昭感興作蘇心璣明別改知識深微至嬖女因奸臣
霜廢遠微地積何遐微業孟鹿麗氏詩圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢
冰故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠伐氏妤恃兇惟
齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭姿害聖
潔子我木平根嘗遠嘆永感悲思憂遠勞情誰為獨居經在昭燕輦極我配
志惟同誰均難苦離戚戚情哀慕歲殊嘆時賤女懷嘆網防青實漢驕忠英
清新衾陰勻尋辛鳳知我者誰世異浮奇傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇
純貞志一專所當麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽林西昭景薄榆桑倫
望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時年殊白日西移光滋愚讒漫頑兇匹
誰雲浮寄身輕飛昭虧不盈無倏必盛有衰無日不陂流蒙謙退休孝慈離
思輝光飭粲殊文德離忠體一違心意志殊憤激何施電疑危遠家和雍飄
想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將與誰為逝容節敦貞淑思浮
懷悲哀聲殊乖分聖貲何情憂感惟哀志節上通神祗推持所貞記自恭江
所春傷應翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲採者無差生從是敬孝為基湘
親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河津
3樓：匿名使用者
武則天改字文言文的翻譯
4樓：116貝貝愛
宋·宋敏求《武則天改字》白話釋義：
武帝喜歡改新字，又有許多禁忌。幽州有人名叫尋如意，上書寫到：「國」字中「或」字會擾亂天象，請把「武」字放在「口」中用來鎮壓它。武則天非常高興，下令馬上改字。
乙個多月後，又有上書的人寫到：「武」後退在「口」中，與「囚」字沒有區別，很不祥。武則天吃驚，急忙下令再改字。後來孝和帝即位，果然將武則天幽禁在上陽宮。
原文：武好改新字，又多忌諱。有幽州人尋如意上封雲：「國字中『或'，或亂天象，請口中安『武'以鎮之。」則天大喜，下制即依。
月餘有上封者雲： 「『武'退在口中，與囚字無異，不祥之甚。」則天愕然，遽追制，改令中為 「八方」字。後孝和（唐中宗李顯的諡號）即位，果幽則天於上陽宮。
歷史意義：
則天文本的歷史意義和應用價值，目前學者關注較少，主要是中國著名學者施安昌根據自己已有的研究基礎認為，可以「借助新字，對武周時期和武周以後的歷史文物進行斷代和研究，如對敦煌和吐魯番文書的研究。
又如，對唐代傳入日本的《王勃詩序集》、《文館詞林》唐寫本殘卷的研究，對日本的平安時代空海撰書《益田池碑銘》和對南韓佛國寺釋迦塔藏《無垢淨光大陀羅尼經》的研究」，作為歷史時間坐軸的斷代研究，對於開拓則天文本的研究視角與思路而言，未嘗不是值得肯定的途徑。
則天文本的歷史意義主要在於其政治意義，即是武則天為維護、鞏固其統治而進行的文化**的嘗試。儘管最後的實踐證明了這種嘗試是失敗的，但從新字的推廣過程及新字構造的用意來看，不難發現其中豐富的歷史文化內涵。
創設背景：
武則天在位期間年號變更之勤是其他帝王難以企及的，這是她迷信語言文字的表現。武則天造新字就是希望改字得以帝位永存、江山永固。
這批文本的創設目的與歷代皇帝的登基改元，制禮作樂，提倡斯文，以彰顯一代新人新氣象的傳統做法別無二致。事實上，則天文本的創制，不外是***策的手段，不管是最初改元的十二文，還是「天授」的「授」字。
或因聖蹟作證的「證聖」，以及重視疆域生民的「國」或「人」字，多少都含有政治意涵。而且，應用了武后新字的佛經《大雲經》疏文注釋，假神道以設教，刻意曲解**文意而另賦新意，對疏通武則天登基稱帝遇到的政治阻力起到了幫助作用。
武則天簡介，武則天的生平簡介
武曌 624年2月17日 705年12月16日 通稱武則天或武后，幷州文水人，中國歷史上唯一得到普遍承認的女皇帝 注 4 唐高宗時為皇后 655年 683年 尊號為天後，與唐高宗李治並稱二聖，683年12月27日 690年10月16日作為唐中宗 唐睿宗的皇太后臨朝稱制，後自立為武周皇帝 690年10...
如何評價武則天，如何正確評價武則天？
切莫仰望幸福 作為乙個女人，在封建的古代生存本來就十分不易，因為在過去，女人總是受著所謂的三從四德的心理約束，還有裹小腳的生理約束。甚至在一開始女子甚至連上私塾學習的機會都沒有，她們的未來就被困在了一方天地之中，未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子。這短短的一聲，甚至沒有一天是可以遵從自己的內心的。而武則天...
怎樣評價武則天，如何正確評價武則天？
落葉傳風 教學目標 通過本課學習，使學生了解唐朝建立 貞觀之治和武則天的統治等基本史實，為進一步學習和掌握唐朝的歷史奠定基礎。通過引導學生思考和 貞觀之治局面形成的原因 培養學生綜合 分析歷史問題的能力 通過引導學生對唐太宗和武則天進行簡單的評價，培養學生初步運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能...