1樓：韋小波說歷史
在歷史上的國家的擴張中，往往會伴隨著戰爭的到來，殘酷的戰爭會給人們的內心留下巨大的傷害，在給我們帶來傷害的同時將領們也會面臨一個現實的問題：戰爭留下的巨量屍體怎麼辦？這些巨量的屍體有可能是敵方留下的，也有自己的士兵的。
如何處理屍體便成了戰後的頭等大事。那就讓我們一起看看古今的戰場將領們都是如何處理戰場遺留的屍體呢。
在中國古老神話記載中黃帝和蚩尤的戰爭中蚩尤對戰場同袍屍體的處理方式可以說是最古老的了。神話中的蚩尤是中國南方的的一位統領，在一次和黃帝的戰爭中，打的流血漂櫓，屍橫遍野，打完仗以後，蚩尤看著自己的面前滿是同袍的屍體，一時間內心慼慼然，便對他的軍師說：我們不能丟下同袍的屍體不管，你可否用一些法術讓他們回到故鄉。
於是軍師裝扮成蚩尤的模樣，嘴裡唸誦咒語，戰場上的屍體便站了起來，跟著他回到了故鄉。
中國古老的神話故事表達了人們對於家鄉的思念，更體現了落葉歸根的美好願景。但是戰爭是殘酷的，現實條件也不允許如此處理屍體。神話終歸是神話。
戰場的醫療環境一般都比較差，如果不及時的處理屍體，不管不顧的話極易出現大規模的瘟疫，對還活著的士兵們有極大的威脅。
大多數人有可能都不瞭解京觀是什麼。在古代，大軍打完仗以後，為了彰顯自己的豐功偉績，會把敵人已經戰死的士兵們的屍體，整齊的碼放在路邊，一層一層的往上堆積，直到全部堆積完成，形成一個小山一樣。就叫京觀。
而京觀築造的越高，就彰顯將軍的戰績越高，對己方的軍心也是極大的鼓舞。築造京觀的手段雖然在我們現在看來並不人道，但是在當時的環境也算是比較好的屍體處理方法了。
築京觀在中國的歷史上直到清朝才消失，歷史上有名的築京觀有長平之戰，大將軍白起坑殺了許多趙軍，也築造了許許多多的京觀，現在的遺蹟任然清晰可見。築造京觀，在當時不僅可以彰顯戰功，提高軍心士氣，也同樣是防止瘟疫的好辦法了。
在中國古代人們對死後的事看的極為重要，認為只有土葬，人們的魂魄才可以進入到另一個世界，所以有著流傳千年的土葬思想。而那些勝利的將軍們為了對敵人的軍心進行進一步打擊。就會收集敵人的屍體。
堆砌起來，一把火化為灰燼。這樣的做法在現在看來是很科學的處理方法，一把火可以佷有效的防止各種病菌的滋生，在最大方面的保護己方將士們的生命安全。
當然在中國古代還有著許許多多的處理方式，比如直接讓戰俘挖坑掩埋，更有甚者會在缺糧的時候吃掉敵方士兵屍體。有記載說，在缺糧時煮食屍體的氣味香飄十里。想一想就會讓我們覺得不寒而慄。
近代中國打過的打仗也有好多次了，而將士們一般都有一個原則，就是不讓將士們的遺骨暴屍荒野，所以都會最大限度的收集遺體，有記載的是中越戰爭中，英勇的解放軍們在鏖戰的時候，遺體無法收集，便會組織突擊隊員，搶回在戰場中遺留下的我軍英烈，再送回後方，對遺體化妝安葬。而敵方的遺體一般會直接就地深埋，防止病菌的傳播。減少非戰鬥狀態下的人員**。
在老山輪戰中，越軍在一次衝鋒中遺留在我方陣地上千具屍體，惡臭熏天，戰士們都被薰得不敢脫下防毒面具，我軍立刻讓越軍分批次，不準攜帶**來收取遺體，收集不了的便就地掩埋並噴灑消毒劑。
不管是歷史上的什麼時候，對於遺體的處理方式一般是差不多，己方的遺體儘可能的收集，妥善安葬，敵方的則用於提高軍心比如築造京觀，現代則是深埋或者焚燒，減少病菌的傳播。
2樓：小九七
戰死的士兵會被集中焚燒處理，直接挖一個大坑全部埋起來，都是這樣簡單處理的。
3樓：小鄧同學
歷史上戰爭結束後打掃完戰場，清理完有用的物資後，一般情況下是會對敵我雙方的屍體進行掩埋的，但是在兵荒馬亂的時代屍體往往就是暴屍荒野。
4樓：支曼吟
古代戰爭一般會挖大坑掩埋，勝利方屍體會得到妥善處理“馬革裹屍”；現代多會就地掩埋、火化等處理，戰爭後進行移交遺體骨灰等
5樓：愛貓咪的葉子
一般會有專門收拾戰場的人，把這些屍體扔到亂葬崗上，而朝廷也會根據戰前的統計，給這些人的家庭一些補償。
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