1樓:ch陳先生
殉葬的方式有很多,有的是活埋,有的是賜白綾,這些殉葬方法都是很殘忍的了。這些殉葬方法,雖然殘忍,但卻一直在過去的封建王朝中存在著,直到康熙皇帝,覺得這種事情太過殘忍,才徹底廢除了,在康熙之後,也再也沒有其他帝王有殉葬的事情了。
在古代這個封建階級社會裡,人的殉葬,其實是一種很廣泛的喪葬方式了。而這種現象的根本原因就是,在一個階級分化比較大的社會,大家為了彰顯自己的身份,就會在自己死的時候,殉葬一些人命,來提升自己的地位。
雖然這種殉葬方式,是很殘酷的,但還是在中國歷朝歷代的歷史上,若隱若現的出現過。比如明朝,這是中國最後一個由漢族人一起建立的封建王朝,隨後再到清朝滅亡,之間也沒有了汗人當政的政權。明朝的開國皇帝朱元璋在位的時候,當時朝廷,就開始有大臣,在議論這種殉葬的制度,太過殘酷的。
而且,當時輪到了朱元璋的次子朱標去世的時候,朱元璋卻直接下令,讓這兩個沒有生育的妃子,和他死去的兒子一起殉葬。他認為,這樣,他兒子最終才不會一個人在下面獨孤。
而殉葬的方法,主要是賜白綾,就是派人看著你,讓你上吊,如果更殘酷的,可能是直接活埋在墓葬裡,就直接讓活人跟死人埋在一起,可想而知,這其中是多麼殘忍和沒有人性,這些也基本都是發生在王宮貴族裡面。
2樓:左岸煙花
1、活埋是我國古代一種常見的殉葬方式,在商周時期比較盛行,被殉葬的人一般是墓主人生前的妻妾,丫鬟、僕人等。在墓主人下葬的時候,他們被趕進墳墓裡面,當墓道被石門封住後,就只有乖乖等死的分了。但是在很多時候,那些修建陵墓的工人也會被趕進墓道里面活埋,因為墓主人不希望自己陵墓裡面的祕密被洩露出去。
2、毒酒
這是古代皇宮中一種比較常見的殉葬方式,因為這種死法不會讓死者太痛苦。在皇帝駕崩後,根據皇帝的臨終遺言,那些生前沒有生育過子女的嬪妃及皇帝最寵愛的妃子會被強迫為皇帝殉葬。在殉葬前,她們會被集中到一起,然後集體喝毒酒自盡。
等到皇帝下葬時,她們的屍體會與皇帝一起埋進皇陵中。
3、上吊自盡
上吊自盡這種殉葬方式,我們在**古代影視劇中經常可以看到。在皇帝死後,那些在皇帝生前沒有生育過孩子的嬪妃就會被要求為皇帝殉葬,一般太監將她們集中到一個房間裡面,在其上吊自盡後,太監負責幫助其踢掉椅子。在她們死後,她們的屍體會與皇帝一起埋進皇陵中。
4、往腦袋裡注入水銀
在明朝的時候,明太祖朱元璋恢復了消失已久的殉葬制度。在朱元璋駕崩的時候,為使那些殉葬的嬪妃身體能夠在死後保持原樣,不至於腐爛,她們活著的時候,就被往身體裡面注入水銀。首先太監將她們集中在一起,讓她們喝下放有安眠藥的茶水,待她們昏睡過去後,旁邊的太監將其腦袋鑿開一個小洞,然後往裡注入水銀。
這樣一來,這些殉葬嬪妃的屍體就不會腐爛。
3樓:荒誕不經
人殉是古代葬禮中以活人陪葬的陋俗,是一種殘忍而野蠻的行為,每次殉多少人,並無具體執行標準,但有一個大概。墨子曾說過,天子死後,殉葬者多則達數百人,少也數十人,將軍大夫級別的,殉葬者多則數十,少則幾個。方式一般有:
吊死古籍上明確有記載的,就是上文提到朱棣死後“吊死”殉葬者一事。有一點要注意,在執刑前,主事者都會給殉人安排一頓美食,身份高者單獨送到房間,身份低的一般集中在一塊,集體聚餐。俗稱“催命飯”的這頓“最後的晚餐”,是相當豐富的,但由於即將到來的死亡的恐懼,誰也無心食用,多半情況是淚流滿面,現場哭聲震天,史書記朱棣殉葬者的情況即如此。
毒死除了逼其吊死,將殉葬者“毒死”,也是常見的手段。朱元璋的殉葬宮妃是怎麼處死的,一說是太監將她們吊死的,二說是毒死的,給被選定宮妃強行灌食水銀。水銀劇毒,食後立馬即死。
為什麼使用水銀?據說被水銀毒死的殉葬者,其屍體長久不腐,多年後仍栩栩如生。屍體不腐現象,在中國盜墓史上多有記載。
如廣川王劉去盜“哀王冢”時發現,墓內有一百多具屍體,互相枕壓疊加在一起,但奇怪的是沒有一具腐爛。可以推測,這些女人都是殉葬者,屍體歷經幾百年不腐,與被水銀毒死的說法頗相似。
毒酒還有一種毒殺方法是在給他們最後食用的飯菜中下毒,導致其食後中毒。比較常用的方式是用毒酒,將之賜死。“羅泊灣漢墓”中7名殉人,推測可能是用這種方法處死的。
活埋另有一種,就是將殉葬者手腳捆住,擺成一定姿勢(造型),將其“活埋”。
為了讓殉葬者失去反抗能力,有時會使用麻醉劑一類的東西,讓其“安樂死”。在內蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗古墓的考古發掘中發現,有的殉葬女性四肢存在被繩索**的痕跡,這應該是當時被強行殉葬的。有的殉葬女人屈肢側身,臉朝男性,則是死後(也可能未死前)被擺弄成的姿態,是一種造型,自然死亡者是不可能有那種“規定動作”的。
2023年發現的河南濮陽西水坡45號墓,墓主為一身高約184cm的壯年男子,仰身直肢葬,頭南足北。墓室的東、西、北三個不同方向有三個龕室,內各有一具小孩的屍骨,朝向不一。這三個小孩專家認為就是殉人,是被活活弄死後擺出的形狀。
明人沈德符編撰的《萬曆野獲編》(卷二十九)中記載了幾例《發冢》故事,其中有一個是這樣的,“嘉靖八年,山東臨朐縣有大墓發之,乃古無鹽後陵寢,其中珍異最多,俱未名之寶,生縛女子四人,列左右為殉,其屍得寶玉之氣尚未銷。以上俱本朝近事,故記之,遠者不及詳矣。”
沈德符所記四個殉葬的女子,即被**後殺掉。從中可推測出,採取**方式結束殉葬者的生命,並不鮮見。
鐵釘固定
從野史著述中,還發現更為殘忍的結束殉葬者生命的手段——鐵釘固定。
清文人袁枚在《子不語》中記錄了一則《秦中墓道》的故事,“劉刺史之鄰孫姓者掘溝得一石門,開之,隧道宛然。陳設雞犬罌尊,皆瓦為之。中懸二棺,旁列男女數人,釘身於牆。
蓋古之為殉者,懼其僕,故釘之也。衣冠狀貌,約略可睹。稍逼視之,風起於穴,悉化為灰,併骨如白塵矣,其釘猶在左右牆上。
不知何王之墓。亦有掘得土人作臥形者,有頭角四肢而無耳目,疑皆古屍之所化也。”
砍頭當然,結束殉葬者生命的方式很多,最直接,也最省事的手段當是“砍頭”,直接將殉葬者帶到墓地,就地弄死。
但這種手段為後世棄用,祭祀除外。原因是,這種方式不能保留全屍體。後世講究全屍時,獵殺方式就不會是砍頭了,而是直接將其放血刺死。
所以,砍頭多在早期或牲祭時才會出現。在奴隸社會等早期奴隸主墓穴考古中,曾發現殉葬者的頭被有規則地排列在一起,而屍身則另擺一處,推測就是生前遭砍頭。
古人築墓有用人頭作祭的習俗,在墓穴開挖的不同階段,會將人頭與豬頭狗頭一樣砍下來,當做“牲”來做祭。2023年到2023年間發掘的殷墟第1400號王陵附近,曾發現一片殷王室的公共祭祀場所。人牲坑中分別埋放著全軀人骨、無頭肢體、無肢體的人頭,總數近2000人。
4樓:簡單才真
殉葬者幾乎都是活埋的,這種死法也是很殘忍的一種。即使不同意,他們也會把人綁著扔進墓穴,生生活埋
5樓:羅羅羅羅小七
為帝王殉葬的人大多數都是活埋,並不會在地面上殺死之後再葬入地下,因為這樣是非常不尊重的。活埋這種死法非常的殘忍,眼睜睜地看著死亡來臨
6樓:
姓張的就跟秦秦始皇的那些秦兵馬俑一樣,就是死就死唄,而且那死法最殘忍大概就是車裂了吧?就是那種五馬分屍,特別恐怖,可疼了,還有一種就是人彘彘就是罵人的那種手啊腳啊都看,然後不讓它繼續活著。
7樓:ton丶虎寶
奴隸社會和封建社會的帝王,都有殉葬的事發生。那些被殉葬者大部分都是被直接殺死。死法很多,自縊,服毒,活埋,刀劍**等等,說到殘忍哪一項不殘忍?
為了帝王的私慾,殘忍地殉葬本身就是一種最殘忍的行為。
8樓:革寄
殉葬者都是earth,或者是沒有氧氣而死的。
9樓:帥氣的貓
在我國長達2000多年的封建歷史中,出現了很多封建陋習。如男尊女卑,女子裹腳,其中最殘忍要數殉葬制度了。 殉葬制度最早**於商朝,在秦朝和漢朝廣為流行,漢朝之後這項陋習被統治者廢除。
10樓:匿名使用者
我知道的是,那個秦始皇的兵馬俑。一般殉葬的就是在皇陵裡要不就是先殺了在關了皇陵要不就是把匠人奴隸丫鬟趕進皇陵,然後關了皇陵,讓其被悶死餓死。
11樓:
就是活埋,這是最殘忍的,人還活著,卻將人關起來
12樓:
上吊,服毒,活埋,等
你這話問的有點意思
死本身就很殘忍
13樓:漢人
從頭頂灌入水銀 賊慘
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這.是太麻煩了,但問題應該不會很嚴重。超過25000公里,不應該是一個大問題。我覺得4s店並沒有錯。燈確實沒有太大的關係。可能被打破的燈,燈控制電路損壞。無論如何,發動機應該是沒有惡化。當然,也許該發動機是非常糟糕的,像你說的,是一個嚴重的問題。但是,不太可能。我建議你可以改變一家4s店,檢查。如果...