元朝將全國人口分為哪等級，元朝將全國人口分為哪四個等級。

1樓：高原_大兵

第一等級是蒙古人，第二等級是色目人，包括蒙古人以外的西北和西域人，第三等級是漢人，原指金朝統治下的漢人.契丹人和女真人，第四等級是指南宋統治下的各族人。

元朝統治者對漢人、南人在政治上實行多方面的防範和控制。**或地方官吏，其長則蒙古人為之，而漢人、南人貳焉（《元史》卷85《百官志》一）。掌樞密院實權的知樞密院事及同知樞密院事，終元之世，無一漢人擔任。

御史大夫(御史臺的最**員)這一權力也從未落入漢族地主官僚之手，所謂臺端非國姓不授。至正六年拜為御史大夫的漢人賀惟一也是在賜予蒙古姓而改其名後，才擔任此職的。聖大二年(2023年)，朝廷重申：

諸王分地內的各州縣，凡改換蒙古姓名的漢人、契丹人、女真人，就能當達魯花赤的做法，今後一律禁止。達魯花赤必須由蒙古人擔任，若蒙古人中無此種人才，可從色目人中選用。路、府、州、縣執掌實際權力的達魯花赤，唯蒙古人、色目人才能擔任。

至元二年規定，以蒙古人充各路達魯花赤，漢人充總管，回回人充同知，永為定製（《元史》卷6《世祖紀》三）。延佑三年(2023年)，朝廷再次規定：凡漢人當了達魯花赤一職者，一經發現，追回任命書，此人永不敘用（《元典章》卷9《吏部·投下》《有姓達魯花赤追奪不敘》）。

而條件艱苦，氣候惡劣，蒙古人不願去和不敢去赴任達魯花赤一職時，才讓漢人去充當。如至元二十五年十月，湖廣省的左、右江口溪澗蠻僚，置四總管府，統州、縣、洞百六十，而所調官畏憚瘴癘，多不敢赴，請以漢人為達魯花赤，軍官為民職，雜土人用之"（《元史·世祖紀》）。蒙古統治者則予以首肯

2樓：最後線索

第一等：蒙古人

他們地位最高。目的是維護蒙古貴族的特權。

第二等：色目人

主要指西域人，是最早被蒙古征服的，如欽察、唐兀、畏兀兒、回回等，另外，蒙古高原周邊的一些較早歸附的部族，也屬於色目人，如汪古部等。

第三等：漢人

指淮河以北原金國境內的漢、契丹、女真等族以及較晚被蒙古征服的、四川、雲南（大理）人，東北的高麗人也算為漢人。

第四等：南人

指最後被蒙古征服的原南宋境內各族（淮河以南不含四川地區的人民）。他們社會地位最低，生活最窮苦，受到多重壓迫和歧視。

3樓：之上拙計

元朝的統治者把百姓分為四個等級：

第一等是蒙古人，地位最高；

第二等是色目人，包括西夏人、回回人和畏兀兒人等；

第三等是漢人，指原金統治區的漢人、契丹人和女真人等；

第四等是南人，指原南宋統治區的漢人和其他各族人。南人社會地位最低，生活最窮苦受到多重壓迫和歧視。

4樓：從前有個七一班

首先是蒙古人，然後是女真人、契丹人，然後是漢人（這裡指金國人），最後是南人就是南宋人

5樓：百話電子

蒙古征服中國全國後，將其政權下的人民劃分為蒙古、色目、漢人和南人4個等級。但是社會的基本基本矛盾還是農民階級和地主階級的矛盾。

蒙古族在各等人中名列第一等，是元朝的“國姓”。

色目人繼蒙古人之後名列第二等，主要指西域人，如欽察、唐兀、畏兀兒、回回等。

漢人為第三等，指淮河以北原金朝境內的漢、契丹、女真等族以及較早被蒙古征服的雲南(大理)人，東北的高麗人也是漢人。

南人為第四等，也叫蠻人、新附民，指最後被元朝征服的原南宋境內各族（淮河以南的人民）。