1樓：
這如何定論，現代所有語言都是經過斷演化變動的結果，漢語與古漢語差別極大，古希伯來語和現代希伯來語也幾乎完全不同
一定要說一種，我會說是阿維斯陀語，是瑣羅亞斯德（祆教）的祭祀語言，主要掌握在祭司階層手裡，不做大規模交流，所以受到的影響相對小，現代幾乎沒人用了，只有極少數祆教神職人員還會
2樓：匿名使用者
如果從文明起源的角度說的話，最有可能的是埃及和兩河流域出現最早的語言，文明的產生的一個顯著標志是文字的出現，而只有出現了語言才會在後來產生出文字。至今公認的最早的文字是公元前2023年兩河流域出現的文字，埃及稍晚一些，但是兩河流域和埃及的文明出現時間相差無幾，因此兩個地方語言出現的先後順序是很難確定的，但文字的出現肯定是兩河流域最早。
3樓：匿名使用者
希伯來語，本來已經消失了，猶太人研究復原，然後叫國人像學外語一樣學。
4樓：匿名使用者
我覺得語言是動物之間交流的媒介，應該是有動物存在的時候語言就經產生了。
至於說歷史悠久的語言，就要看看最先是什麼人存在這個世上了
5樓：匿名使用者
棒子語，傳說幾百億年的歷史
6樓：匿名使用者
難道是非洲土著人那些語言，啊呼呼''
7樓：匿名使用者
世界上最早的文字（楔形文字）,大約出現在,距今5000～2023年前；中國最早的是商代的甲骨文距今已有2023年。
楔形文字也叫“釘頭文字”或“箭頭字”。古代西亞所用文字。多刻寫在石頭和泥版（泥磚）上。
筆畫成楔狀，頗像釘頭或箭頭。約公元前2023年左右由兩河流域蘇美爾人所創造。阿卡得人、巴比倫人、亞述人、赫梯人、波斯人等，都曾使用這種文字書寫自己的語言。
也是各古國間交換外交文書的通用文字。考古學家發現大批各種楔形文字泥版或銘刻，19世紀以來被陸續譯解，從而形成一門研究古史的新學科——亞述學。
幼發拉底河和底格里斯河都發源於亞洲西部的亞美尼亞高原。公元前2023年左右，這裡就有了最早的居民——蘇美爾人。他們創造了燦爛的蘇美爾文明，最能反映這種文明特徵的是他們的文字——楔形文字。
最初，這種文字是圖畫文字，漸漸地，這種圖畫文字逐漸發展成蘇美爾語的表意文字，把一個或幾個符號組合起來，表示一個新的含義。如用“口”表示動作“說”；用代表“眼”和“水”的符號來表示“哭”等等。隨著文字的推廣和普及，蘇美爾人乾脆用一個符號表示一個聲音，如“箭”和“生命”在蘇美爾語中是同一個間，因此就用同一個符號“箭”來表示。
後來又加了一些限定性的部首符號，如人名前加一個“倒三角形”，表示是男人的名字。這樣，這種文字型系就基本完備了。
蘇美爾人用削成三角形尖頭的蘆葦稈或骨棒、木棒當筆，在潮溼的黏土製作的泥版上寫字，字形自然形成楔形，所以這種文字被稱為楔形文字。
為了長久地儲存泥版，需要把它晾乾後再進行燒製。這種燒製的泥版文書不怕被蟲蛀，也不會腐爛，經得**燒。但美中不足的是，泥版很笨重，每塊重約一千克，每看一塊都要費力地搬來搬去。
到現在，發掘出來的泥版，共有近一百萬塊，最大的有2.7米長，1.95米寬，可謂是巨書！
楔形文字是蘇美爾文明的獨創，最能反映出蘇美爾文明的特徵。楔形文字對西亞許多民族語言文字的形成和發展產生了重要影響。西亞的巴比倫、亞述、赫梯、敘利亞等國都曾對楔形文字略加改造，來作為自己的書寫工具。
甚至腓尼基人創制出的字母也含有楔形文字的因素。楔形文字是世界上最早的文字，可是，由於它極為複雜，到公元1世紀，就完全消亡了。
在古代的蘇美爾，經常可以看到有人拿著蘆杆或木棒做成的尖頭呈三角形的筆，在泥板上寫字。這種字從左到右橫著寫，每一個筆劃總是由粗到細，象木楔一樣。這就是蘇美爾人留給後世西方文明的三大珍貴禮品之一的“楔形文字”。
蘇美爾文字是逐步產生的，正如我們現在所知，其間由藉助圖形表達某種觀念到文字的出現經過了2023年的演化過程。公元前2023年左右，蘇美爾人開始刻影象於石或鐫印於粘土，以此作為擁有某物的標誌：或者用一塊岩石表示“鐵石心腸”，或者用一顆樹表示一幢房屋。
大約500年以後，由圖形向文字的演化速度大大加快。到了那時，蘇美爾神廟的管理人員使用許多規範化的簡圖，把它們結合起來儲存神廟的財產檔案和商業交易檔案。
儘管這一時期的書寫文字仍具有象形文字特徵，但已超越了以圖畫表示人及具體事物的階段，發展到了用圖畫表示抽象事物，例如：一隻碗表示食物，一個人頭加一隻碗則表示吃的意思。
又過了500年，成熟的文字全面取代了舊有文字，因為到那時最初的圖畫已變得非常系統化，以致人們不再把它們視為圖畫，而須視之為純粹的符號；這些符號有許多已不再表示特定的詞，而成為與其他同類符號結合在一起就可形成字詞的音節符號。
公元前2023年左右，蘇美爾地區的這種文字型系達到了充分發展的階段。楔形符號共有500種左右，其中有許多具有多重含義，這就使得楔形文字型系比後來的字母文字型系要難以掌握得多。儘管如此，在兩千年間楔形文字一直是美索不達米亞唯一的文字型系；到了公元前500年左右，這種文字甚至成了西亞大部分地區通用的商業交往媒介。
從蘇美爾時代殘存下來、在近代被發掘出來的楔形文字文獻都是抄寫在泥版上的。這些泥版中，大約90%是商業和行政記錄，其餘的10%則是對話、諺語、讚美詩和神話傳說的殘篇。
蘇美爾人的對話採用這樣的形式：兩個角色在辯論中站在對立的一方互相駁辯——夏天對冬天，斧頭對犁子，或者農夫對牧人。由於雙方均有許多可以立足的根據，因而辯論通常沒有輸贏。
另一方面，殘存至今的蘇美爾諺語則提供了明確的觀點。
一則令人著迷的蘇美爾處世格言這樣講：“僕人呆的地方，必有爭吵相伴；理髮師呆的地方，必有毀謗傳出”。
楔形文字流傳到亞洲西部的許多地方，它為人類帶來了文明的“火種”。公元前2023年，蘇美爾人的最後一個王朝衰亡之後，巴比倫王國把這份遺產繼承了下來，並有新的發展。
世界上歷史最悠久的語言是哪種
8樓：長弓射雙月
最悠久的語言不是某一種語言，目前世界上的所有語言都是不斷融合的產物。
比如漢語，現在我們說話和百年前就不一樣，百年前和千年前又不一樣。
真正最悠久的語言，是【人類基本語】，比如：
哈哈、嗚嗚、呵呵、啊、嗷、恩恩啊啊……雅滅碟~~~（好象有什麼奇怪的東西混進來了。。）
9樓：丿逍遙族丶龍
世界上最早的文字(楔形文字),大約出現在,距今5000~2023年前;中國最早的是商代的甲骨文距今已有2023年。
楔形文字也叫“釘頭文字”或“箭頭字”。古代西亞所用文字。多刻寫在石頭和泥版(泥磚)上。
筆畫成楔狀，頗像釘頭或箭頭。約公元前2023年左右由兩河流域蘇美爾人所創造。阿卡得人、巴比倫人、亞述人、赫梯人、波斯人等，都曾使用這種文字書寫自己的語言。
也是各古國間交換外交文書的通用文字。考古學家發現大批各種楔形文字泥版或銘刻，19世紀以來被陸續譯解，從而形成一門研究古史的新學科--亞述學。
幼發拉底河和底格里斯河都發源於亞洲西部的亞美尼亞高原。公元前2023年左右，這裡就有了最早的居民--蘇美爾人。他們創造了燦爛的蘇美爾文明，最能反映這種文明特徵的是他們的文字--楔形文字。
最初，這種文字是圖畫文字，漸漸地，這種圖畫文字逐漸發展成蘇美爾語的表意文字，把一個或幾個符號組合起來，表示一個新的含義。如用“口”表示動作“說”;用代表“眼”和“水”的符號來表示“哭”等等。隨著文字的推廣和普及，蘇美爾人乾脆用一個符號表示一個聲音，如“箭”和“生命”在蘇美爾語中是同一個間，因此就用同一個符號“箭”來表示。
後來又加了一些限定性的部首符號，如人名前加一個“倒三角形”，表示是男人的名字。這樣，這種文字型系就基本完備了。
蘇美爾人用削成三角形尖頭的蘆葦稈或骨棒、木棒當筆，在潮溼的黏土製作的泥版上寫字，字形自然形成楔形，所以這種文字被稱為楔形文字。
為了長久地儲存泥版，需要把它晾乾後再進行燒製。這種燒製的泥版文書不怕被蟲蛀，也不會腐爛，經得**燒。但美中不足的是，泥版很笨重，每塊重約一千克，每看一塊都要費力地搬來搬去。
到現在，發掘出來的泥版，共有近一百萬塊，最大的有2.7米長，1.95米寬，可謂是巨書!
楔形文字是蘇美爾文明的獨創，最能反映出蘇美爾文明的特徵。楔形文字對西亞許多民族語言文字的形成和發展產生了重要影響。西亞的巴比倫、亞述、赫梯、敘利亞等國都曾對楔形文字略加改造，來作為自己的書寫工具。
甚至腓尼基人創制出的字母也含有楔形文字的因素。楔形文字是世界上最早的文字，可是，由於它極為複雜，到公元1世紀，就完全消亡了。
在古代的蘇美爾，經常可以看到有人拿著蘆杆或木棒做成的尖頭呈三角形的筆，在泥板上寫字。這種字從左到右橫著寫，每一個筆劃總是由粗到細，象木楔一樣。這就是蘇美爾人留給後世西方文明的三大珍貴禮品之一的“楔形文字”。
蘇美爾文字是逐步產生的，正如我們現在所知，其間由藉助圖形表達某種觀念到文字的出現經過了2023年的演化過程。公元前2023年左右，蘇美爾人開始刻影象於石或鐫印於粘土，以此作為擁有某物的標誌:或者用一塊岩石表示“鐵石心腸”，或者用一顆樹表示一幢房屋。
大約500年以後，由圖形向文字的演化速度大大加快。到了那時，蘇美爾神廟的管理人員使用許多規範化的簡圖，把它們結合起來儲存神廟的財產檔案和商業交易檔案。
儘管這一時期的書寫文字仍具有象形文字特徵，但已超越了以圖畫表示人及具體事物的階段，發展到了用圖畫表示抽象事物，例如:一隻碗表示食物，一個人頭加一隻碗則表示吃的意思。
又過了500年，成熟的文字全面取代了舊有文字，因為到那時最初的圖畫已變得非常系統化，以致人們不再把它們視為圖畫，而須視之為純粹的符號;這些符號有許多已不再表示特定的詞，而成為與其他同類符號結合在一起就可形成字詞的音節符號。
公元前2023年左右，蘇美爾地區的這種文字型系達到了充分發展的階段。楔形符號共有500種左右，其中有許多具有多重含義，這就使得楔形文字型系比後來的字母文字型系要難以掌握得多。儘管如此，在兩千年間楔形文字一直是美索不達米亞唯一的文字型系;到了公元前500年左右，這種文字甚至成了西亞大部分地區通用的商業交往媒介。
從蘇美爾時代殘存下來、在近代被發掘出來的楔形文字文獻都是抄寫在泥版上的。這些泥版中，大約90%是商業和行政記錄，其餘的10%則是對話、諺語、讚美詩和神話傳說的殘篇。
蘇美爾人的對話採用這樣的形式:兩個角色在辯論中站在對立的一方互相駁辯--夏天對冬天，斧頭對犁子，或者農夫對牧人。由於雙方均有許多可以立足的根據，因而辯論通常沒有輸贏。
另一方面，殘存至今的蘇美爾諺語則提供了明確的觀點。
一則令人著迷的蘇美爾處世格言這樣講:“僕人呆的地方，必有爭吵相伴;理髮師呆的地方，必有毀謗傳出”。
楔形文字流傳到亞洲西部的許多地方，它為人類帶來了文明的“火種”。公元前2023年，蘇美爾人的最後一個王朝衰亡之後，巴比倫王國把這份遺產繼承了下來，並有新的發展。望採納
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