1樓：匿名使用者
清朝早期有「三祖一宗」既是：清太祖努爾哈赤 清太宗皇太極 清世祖福臨（順治皇帝） 清聖祖玄燁（康熙皇帝） 可以看到從順治皇帝才始有年號，這是因為順治帝真正入主中原，定鼎天下（這個原因和忽必烈很相似）。至於康熙皇帝為什麼也能稱祖，原因大概有三點：
一、康熙真正平定了明朝餘黨，鞏固了清王朝的統治；二、康熙確立了中國的版圖，康熙平生的十次大的戰爭大面積地擴大了中國版圖，開疆拓土自古以來被視為天子的大作為；三、康熙帝在位時間61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝，古人視之為天佑。 不知道說清楚了沒？
2樓：匿名使用者
諡法:揚善賦簡曰聖； 淨賓厚禮曰聖； 不過在遼朝有 聖宗《耶律隆緒》
3樓：大日初祖
中國歷史上有五位廟號為「聖祖」的皇帝，也就是說中國歷史上有五位「聖祖皇帝」。
第乙個廟號為「聖祖」的皇帝是老子「李耳」，史稱「唐聖祖」；第二個廟號為「聖祖」的皇帝是「鄭買嗣」，史稱「太長和國」聖祖；第三個廟號為「聖祖」的皇帝是「王子晉」，史稱「蜀聖祖」；第四個廟號為「聖祖」的皇帝是「趙玄朗」，史稱「宋聖祖」；第五個廟號為「聖祖」的皇帝才是康熙皇帝「愛新覺羅·玄燁」，也是中國歷史上的最後一位「聖祖皇帝」，史稱「清聖祖」。
聖祖，帝王的先祖，後多特指開國的高祖。《漢書·王子侯表上》：「大哉，聖祖之建業也！
後嗣承序以廣親親。」《孔子家語·賢君》：「 孔子曰：
『昔者夏桀貴為天子，富有四海，忘其聖祖之道，壞其典法，廢其世祀。』」
因此，聖祖通常不是皇帝，而是很有名氣的先祖。畢竟，「聖」在中國有著崇高的地位，不像西方，「聖」字雖然尊貴，但卻被頻繁使用，也算是爛大街了。所以，被尊稱聖祖的，都是很有名氣的先祖，同姓的前輩名人也行。
當然，後來聖祖也特指開國的高祖皇帝，但一般皇帝的廟號就是「高祖」，而不說是「聖祖」，畢竟「聖祖」和聖人一樣，名頭太大了，所以說「聖祖」這個廟號一般是給開國皇帝有聖德的先祖設立的，不是皇帝本人給自己設立的。不過後來「聖」這個廟號被少數民族政權濫用，逐漸成為皇帝本人自己的廟號，而不是專門追尊先祖的廟號，比如 耶律隆緒、鄭買嗣、愛新覺羅·玄燁，他們不是開國皇帝的先祖，都是真正的帝王，而且都是少數民族政權的帝王。
現在也有人為了幫康熙皇帝說話，盡然說唐聖祖李耳和宋聖祖趙玄朗間接的導致唐朝和宋朝的滅亡，這其實是他們混淆視聽，清聖祖愛新覺羅·玄燁同樣也是間接滅亡清朝的禍源。
在中國歷史上，第乙個正式被尊為「聖祖皇帝」的是道家創始人「老子」李耳，而「聖祖」這個廟號也是專門為歌頌「老子」李耳的偉大而創立的。
聖祖這個廟號始於唐朝，起初唐朝皇帝鞏固自己的統治，唐玄宗李隆基專門給老子李耳獨創的廟號，直到宋朝時期，此廟號在漢族歷史上依然是一種追封先祖的模式，比如「宋聖祖趙玄朗、蜀聖祖王子晉」。而在少數民族中，此廟號正式成為了皇帝的廟號，比如「大長和國聖祖鄭買嗣」、「清聖祖愛新覺羅·玄燁」。
在中國歷史上有五個被尊為「聖祖皇帝」的帝王，而在外國還有兩位皇帝被尊為「聖祖皇帝」。中國歷代皇帝用「聖祖」來做廟號的僅有」唐聖祖李耳」、「大長和國聖祖鄭買嗣」、「前蜀聖祖王子晉」、「北宋聖祖趙玄朗」、「清聖祖愛新覺羅·玄燁」五人，除了鄭買嗣和愛新覺羅·玄燁二人以外，其餘都是死後被後世子孫追封的。
而在外國還有三位皇帝，他們都是出自中國的兩個鄰國，他們就是朝鮮半島新羅國的「新羅聖祖·善德女王·金德曼」、越南鄭朝的「鄭聖祖·鄭森「和越南阮朝的「阮聖祖·阮福晈」，在加上中國歷史上的五位聖祖皇帝，那世界上就有八位皇帝的廟號是聖祖，也就是說不是只有康熙皇帝一人被尊為「聖祖皇帝」。
朝鮮半島新羅國的「新羅聖祖·善德女王·金德曼」，她早於「康熙皇帝」一千多年，她雖然被尊為「聖祖」，但她不是皇帝而自稱「王」，在朝鮮半島歷史上的只有「王」是最大的，沒有皇帝的這個稱謂，所以說她正確廟號是聖祖大王或聖祖女王。不過據新羅國的史書記載，「聖祖」是金德曼的尊號，不是她的廟號，在古代「尊號」是對活著的君主的美稱，而廟號是君王死後對他的敬稱。《三國史記·卷第五·新羅本紀五》記載：
「德曼性寬仁明敏。王薨，無子，國人立德曼，上號聖祖皇姑」，也就是說金德曼的聖祖之號，不是廟號而是她的尊號，是在她活著的時候，就已經是所有人都稱她為聖祖了。所以說，在她活著的時候，大家都稱她為「聖祖皇姑」，而不是稱呼她為大王或女王。
越南鄭朝的「鄭聖祖·鄭森「，這個人物是越南歷史上第乙個以聖祖為廟號的君王，不過出現在康熙皇帝之後，他為何被尊為聖祖，我們就不得而知了，不過越南鄭朝的君主都以「祖」為廟號，無人以「宗」為廟號的，這也許是因為鄭朝只是後黎朝的權臣世家的緣故，鄭朝為了凌駕皇帝之上，故只以「祖」為廟號，至於鄭森的「聖祖」廟號的由來，可能與他平定叛亂有關。
越南阮朝的阮聖祖阮福晈，這個人物也出現在康熙皇帝之後，也是世界歷史上的最後乙個「聖祖皇帝」，而且奇怪的是他的諡號盡然和康熙皇帝一樣，都是以「仁」為諡號，越南阮朝的歷史上稱其為「聖祖仁皇帝」，這簡直與清朝對康熙皇帝的尊稱一模一樣。阮福晈一生功過參半，早期他勵精圖治，晚期卻生性多疑，但他一生有七十八個兒子和六十四個女兒，這些事蹟簡直就是越南版的康熙皇帝。清聖祖愛新覺羅·玄燁，早年勵精圖治、奮發向上，晚年多疑善忌、略顯昏庸，他一生有三十五個兒子和二十個女兒，除了子女的數量不及阮福晈外，康熙皇帝其他方面的事蹟簡直就與阮福晈如出一轍。
這或許就是阮福晈被尊為聖祖仁皇帝的原因，因為他的一生與康熙皇帝極為相似。
所以說，康熙皇帝不是歷史上唯一被尊稱為「聖祖皇帝」的帝王，在中國歷史上有五位「聖祖皇帝」，在外國也有三位聖祖皇帝。
康熙的廟號為什麼叫聖祖
4樓：匿名使用者
清朝早期有「三祖」：清太祖努爾哈赤 清世祖福臨（順治皇帝） 清聖祖玄燁（康熙皇帝）
康熙皇帝是清入關後的第二個皇帝，因為第一帝順治已經稱為「世祖」，那麼按照舊典，康熙帝死後廟號應該稱「宗」，但是在雍正帝的堅持下，依舊被定為「祖」，稱康熙為「聖祖」。
康熙六十一年（公元2023年）十一月二十四日，雍正對康熙為什麼稱「祖」是這樣解釋：「我皇考大行皇帝纘繼大統，舊典本應稱宗，但經云：祖有功而宗有德。
我皇考鴻猷駿烈，冠古轢今，拓宇開疆，極於無外，且六十餘年手定太平，德洋恩溥，萬國來王，論繼統則為守成，論勳業實為開創。朕意宜崇祖號，方符豐功。」
這幾句話的意思是說：「我父皇繼皇帝位後，死後按照舊有的規定，應該稱為『宗』，但是古典說的是『稱祖是有功的人，而稱宗則是有品德的人』。我父皇在位時間60餘年，不但有功而且有品德，這兩點他都占有了，所以我的意思就是稱父皇廟號為『祖』，只有這樣才能表達出他對大清國的貢獻無法估量。
」於是，眾大臣在雍正帝的授意下，尊康熙廟號為「聖祖」。康熙帝的諡號全稱為：合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝簡稱：仁皇帝。
【分析】
1. 順治確實是入關後第乙個皇帝，但他基本啥事沒乾，光跟女人廝混了，乙個董鄂氏就把他折騰的死去活來，說到清帝專寵問題，首先就要打擊順治！他的罪己詔全是他的罪，倒一點不差。
也幸好他有孝莊這個好老媽替他管事，所以他能稱祖是身份，康熙能稱祖是名副其實。
祖就是開國的意思，康熙的所作所為就是乙個開國之君。
2.至於康熙皇帝為什麼能稱聖祖，原因大概有三點：一、康熙真正平定了明朝餘黨，鞏固了清王朝的統治；二、康熙確立了中國的版圖，康熙平生的十次大的戰爭大面積地擴大了中國版圖，開疆拓土自古以來被視為天子的大作為；三、康熙帝在位時間61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝，古人視之為天佑。
3.據說當時八爺黨主張以「x宗」為康熙諡號，雍正自然要唱反調，顯示自己聖心獨定，用了「聖祖」這個諡號。其實也是雍正立威的一種方式
5樓：jane畫樓西畔
清聖祖可以理解為誇大「聖」，但不是沒有道理的。
首先，清朝康熙前期看似統一，實則四方八面都是敵人，北有沙俄，南有台灣鄭氏，西有準噶爾，內有南明遺老和反叛者。後期逐步實現了真正意義上的統一，康熙軍功比順治高很多。
其次，祖有功而宗有德，康熙無論稱祖還是稱宗都是可以的，但是，祖明顯比宗強，後人一方面看重康熙的政績以軍事較為突出，所以以祖稱沒什麼不妥；
再者，不少網友對於非漢族王朝普遍是嗤之以鼻，這樣也很難做到公正公平而論，其實這樣大可不必，因為歷史不是選擇性相信的。
最後，「聖」名的確遭到不少人的質疑，史上能稱聖的並不多見，論皇帝寥寥只有遼聖宗和清聖祖，這樣來看，漢族王朝對於禮諡要求比較高，而實際上能稱聖的也並不多。
由此，聖祖也好，成祖也罷。我們只當是一種參考，畢竟諡號不過是一家之言，後人不應將此作為準則，只當是方便稱呼以及一些政績認可的重要參考得了。
6樓：匿名使用者
清朝的皇帝也是按照古來傳下來的規矩定廟號的，聖祖康熙之所以會是「祖」源於雍正帝的堅持。
按照舊典，康熙帝死後其廟號本應稱「宗」，但在諸多皇子爭奪皇位繼承權中取勝的雍正帝出於某種考慮，堅持將康熙帝的廟號定為「祖」字。康熙六十一年十一月二十四日，諸王大臣奏請大行皇帝尊諡廟號，雍正帝說：我的皇父繼承大統，按照舊典本應該稱宗，但經書上也說：
祖是指有功的皇帝，而宗是指有德的皇帝。我的皇父的功勞冠古爍今，拓宇開疆，他在位的六十多年，為我們打下了這乙個天下太平的盛世，從繼承大統上來說，他是守成的，但從他的績業上來說，他卻是開創，我的意思是應該定為祖號，才能夠顯示出他的功德來。無論從哪方面來說，雍正對他父親的譽美之詞並不過分。
於是，諸王、貝勒、貝子、公、文武大臣、**等遵照雍正的意思，尊諡為：合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝。廟號為：
聖祖。雍正看完大臣們的奏摺，用針刺破中指，用血將奏文內「聖祖」二字圈出，從而定下了康熙帝的廟號和諡號。
7樓：做真實的你自己
因為當時清廷認為康熙「名為守成，實為開創」：對內，是滿清對全中國進行統治的政治體系的實際創立者；對外，收回三藩、台灣、準噶爾和雅克薩地區的治權。所以雍正朝群臣議康熙皇帝應稱祖，因為文治武功而稱「聖祖」.
還望採納。
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