1樓：威小人物
三星堆是古蜀國時代的，比夏、商、周還早。
三星堆四期為十二橋文化(古蜀，主要遺存在金沙遺址)，才約相當於中原的夏商周時期。
三星堆文明上承古蜀寶墩文化，下啟金沙文化(見金沙遺址)、古巴國，前後歷時約2023年，是我國長江流域早期文明的人類遺址重地，也是迄今為止我國信史中已知的最早的文明。三星堆文化是中華文明的源流之一。
三星堆古遺址是迄今在西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，被稱為20世紀人類最偉大的考古發現之一，昭示了同長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為「長江文明之源」。
關於「星 」的古詩句有哪些？詩的出處、作者、朝代是什麼？
2樓：桐源亮絲
1、《步出夏門行·觀滄海》
兩漢：曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
【譯文】
東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。
海水多麼寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。
樹木和百草叢生，十分繁茂，
秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中湧著巨大的海浪。
太陽和月亮的執行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。
銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。
我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。
2、《西江月·夜行黃沙道中》
宋代：辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
【譯文】
天邊的明月公升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風彷彿吹來了遠處的蟬叫聲。
稻穀的香氣裡，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。
天空中輕雲漂浮，閃爍的星星時隱時現，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，我急急地從小橋過溪
要躲雨。往日，土地廟附近樹林旁的茅屋小店**去了？拐了個彎，茅店忽然出現在眼前。
3、《秋夕》
唐代：杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
【譯文】
在秋夜裡燭光映照著畫屏，
手拿著小羅扇撲打螢火蟲。
夜色裡的石階清涼如冷水，
靜坐寢宮凝視牛郎織女星
4、《古詩十九首》
漢代：無名氏
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
【譯文】
那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。
織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機札札不停地響個不停。
因為相思而整天也織不出什麼花樣，她哭泣的淚水零落如雨。
只隔了道清清淺淺的銀河，他倆相界離也沒有多遠。
相隔在清清淺淺的銀河兩邊，含情脈脈相視無言地痴痴凝望。
5、《青玉案·元夕》
宋代：辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
【譯文】
像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫
聲四處迴盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千
百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
數星星的孩子是哪個朝代
3樓：匿名使用者
東漢張衡。
《數星星的孩子》是人教課標版二年級下冊語文教科書中的課文，本文講述了童年時的張衡在數星星時發現了星星不是像奶奶說的亂動，而是在有規律地動。
這種翻堆機是哪個廠家生產的，這種翻堆機是哪個廠家生產的
這種是滾筒鏈板翻堆機，其特點有以下幾點功能 1 滾筒鏈板翻堆機，增加了滾筒破碎裝置，翻堆發酵過程中增加了一道破碎工序。2 滾筒鏈板翻堆機 翻堆 槽深最小1.2公尺，翻堆槽寬最大可達到12公尺，發酵週期少，日處理能力 年生產能力大。3 無須配置高壓強制供氧系統，該機在翻拋過程中均勻的 無死角的給物料補...
這個是哪個朝代的，這個是哪個朝代的？
元末張士誠 天佑通寶 中國古錢幣之一，元末起義軍張士誠鑄。有小平 折 二 折三和折五等四種。直讀，楷書，無光背錢。其中小平錢背銘以 一 字，折二銘 貳 折三銘 叄 折五銘 五 因行用時間短，流通區域狹小，存世量少，較為精美，所以經濟價值較高。據周新國先生的 武陵藏珍 記載 天佑通寶 錢是元末農民起義...
李商隱是哪個朝代的詩人，李商隱和柳宗元是哪個朝代的詩人
李商隱 約813年 約858年 晚唐著名詩人，字義山，號玉溪 溪 生，又號樊南生，原籍懷州河內 今河南沁陽 祖輩遷滎陽 今河南滎陽市 唐文宗開成二年 837年 李商隱登進士第，曾任祕書省校書郎 弘農尉等職。因捲入 牛李黨爭 的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年 約858年 李商隱在鄭...