1樓：匿名使用者
來我空間看吧，我有各大名的家徽，好久前收的。
2樓：匿名使用者
太多了咋跟你說啊 自己在上網找吧
日本戰國家紋
日本戰國家徽是如何產生的 是天皇賜的還是自己繪製的
3樓：國鐘惠恩
家徽大都是貴族們自己繪製的
在奈良時代，日本人就開始在器具等上以裝飾為目的描繪各式各樣的圖案了。到了平安時代，這種起初僅僅是以美學為目的的圖案描繪，演變成了當時，貴族階級各家固有的標誌使用。日本的貴族特指服務於天皇與朝廷的官僚，亦「公家」。
貴族的家，原本就是日本各家形成最早的階級。但是，這樣的家的概念，絕不是簡單的以夫婦為中心或者家庭結合的大家族，而是從事某種朝廷公務的集團。
平安末期，貴族們上朝都是乘坐自家的牛車，由於牛車都是黑壓壓的一片，很難一眼辨別誰是誰。有一天，貴族西園寺實季和德大寺實能在自家的牛車上畫上了各自喜歡的圖案乘車上朝，此舉揭開了家紋使用的扉頁。此後，公家之間，開始流行給自家畫上喜歡的圖案作為本家的標誌，各式各樣的家紋也就應運而生了。
簡單地來說，最早的家徽使用是貴族們為了與其他貴族家族進行區別。
4樓：匿名使用者
這個基本上是自己整的。。。。
日本戰國時代各家大名家紋名稱
5樓：南條弘二
糾正一下，上杉家的是竹雀雙飛燕
日本戰國大名的大名一覽
6樓：房之桃
日本戰國大名圖表
日本戰國並非正式的歷史名詞，一般用來稱呼室町時代爆發之應仁之亂後到安土桃山時代之間（也有把江戶時代初期列入的說法）百多年間政局紛亂、群雄割據的日本歷史。 這一時期，日本內戰四起，彈丸之地的國土上湧出眾多大名，征伐無度，朝生暮死，參看下表。 國名 大名家 國名 大名家 國名 大名家 國名 大名家 陸奧 南部 武藏 太田（蹈槻） 志摩 九鬼 讚岐 十河 陸奧 津輕 武藏 太田（巖槻） 大和 松永 讚岐 香西 陸奧 伊達 武藏 吉良 大和 筒井 讚岐 香川 陸奧 蒲生 相模 北條 和泉 十河 伊予 河野 陸奧 田村 伊豆 北條 河內 三好 伊予 西園寺 陸奧 葦名 駿河 今川 攝津 和田 土佐 長宗我部 陸奧 岩城 三河 松平（德川） 攝津 池田 土佐 一條 出羽 最上 尾張 織田 攝津 伊丹 土佐 安芸 出羽 小野寺 美濃 齋藤 丹波 內藤 土佐 本山 常陸 佐竹 飛騨 三木 丹波 波多野 筑前 少弍 常陸 江戶 飛騨 江馬 丹後 一色 筑前 大友 常陸 多賀谷 信濃 高梨 但馬 山名 筑後 大友 下野 宇都宮 信濃 真田 播磨 赤松 豐后 大友 下野 佐野 越後 長尾（上杉） 播磨 別所 肥前 龍造寺 下野 那須 能登 畠山 播磨 浦上 肥前 鍋島 下野 大關 越前 朝倉 因幡 山名 肥前 有馬 下野 小山 若狹 粟谷 伯耆 尼子 肥前 大村 下野 結川 若狹 武田 伯耆 南條 肥前 松浦 下野 大田原 甲斐 武田 伯耆 吉川 肥前 宇久 上野 長尾 近江 京極 備前 浦上 肥前 波多 上野 由良 近江 六角 備前 宇喜多 肥後 菊池 上野 長野 近江 淺井 備前 松田 肥後 相良 下總 結城 近江 朽木 備中 三村 肥後 隈部 下總 足利 伊勢 北畠 備後 小早川 日向 伊東 下總 千葉 伊勢 神戶 安藝 毛利 大隅 種子島 上總 正木 伊勢 關 石見 益田 薩摩 島津 安房 裡見 伊勢 長野 周防 大內 對馬 宗 日本戰國大名家紋賞析
家紋，是乙個家族的標誌。從各種資料都可看出，家紋的歷史就是紋章的歷史。家紋在日本始於平安時代中期，它問世的具體年代，在日本有兩種說法，一說在保元、平治年間（1156-1159）；一說是在源賴朝（1182-1204）初年。
不論哪種說法，紋章都是先在公卿貴族生活中問世。鎌倉幕府成立後，政權由公卿貴族轉向武士階級。家紋是時代的產物，總是反映當時的政治。
較之公卿貴族，武士的家紋欠優雅而重實用。因為內亂及戰爭，需要很快識別敵我，不只戰旗、**、馬印、車蓬幕布有家紋，就連平日的衣服、用具上都有家紋。當時群雄割據，一軍上下不熟識家紋就不能克敵制勝，由於時代的要求，初次出版發行了與家紋有關的書籍《見聞諸家紋》。
上圖木瓜紋為織田家所用家紋 上圖引兩紋為足利家所有家紋 家紋一般具有象徵性與藝術性 也有大名家紋為宗教信仰圖騰
日本戰國家紋【五三桐】【五七桐】
7樓：匿名使用者
五三桐和五七桐正紋其實可以隨便用，但是作為副紋的話則只有幕府將軍以及幕府授予的人可以使用，否則就是大逆，會遭到天下討伐。而且就算是本人被賞賜使用，後代也不能使用，世代能夠使用這兩種副紋的家族乙隻手就能數過來。
8樓：遊俠張三
桐紋下面是三片葉子，上半部分是三個枝條狀圖案。所謂五三七都是指那圖案上枝條的數目。桐紋最初是由日本國王下賜的。
是作為副紋使用的。能控制朝廷就能隨便用。不然就沒得用了。
9樓：
桐指梧桐，日本用梧桐作為家紋，取得大概是鳳凰非梧桐不棲的典故吧
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是讀chang 日本是個注重傳統 血統的國家。織田信長得勢的時候，京都裡的大名 大名相當於三國時期的諸侯 也僅僅是把他當是個鄉巴佬。說開了就是看不起他，因為血統的關係。日本將軍同樣也是注重血統的，那就是必須是將軍足利家的人。將軍是日本的實際統治者，而天皇是輔助的，是沒有實際權利的。僅僅是一種象徵。而...