1樓：匿名使用者
李白 (701—762年)，漢族，字太白，號青蓮居士，身長七尺有餘約（1.83公尺）生於安西都護府碎葉城，幼年遷居四川綿川昌隆縣(今四川江油)，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風豪放飄逸灑脫，想象豐富，語言流**然，音律和諧多變。
他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱「大李杜」，又稱為「詩仙」。
李白祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生於此。他的一生，絕大部分在漫遊中度過。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油）。
二十歲時隻身出川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）。他到處遊歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。
他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。
不久，因權貴的讒悔，於天寶
三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此後，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。後來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來於潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死於安徽當塗縣。
2樓：1天_堂
李白祖籍：隴西成紀（今甘肅天水市秦安縣）。
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
3樓：菲柔o依雪
生於安西都護府碎葉城，幼年遷居四川綿川昌隆縣(今四川江油)
4樓：
他祖籍大概位於今天的哈薩克境內,幼時在四川長大
5樓：我來自沙琅
原先在西域後來在巴蜀
唐朝李白是哪國人
6樓：瘋狂小豬在奮鬥
李白祖籍：隴西成紀（今甘肅天水市秦安縣）。
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
7樓：真空妙有見自性
唐中國四川綿州昌隆人（今江油）。郭沫若考證說是碎葉城的，即現在吉爾吉斯斯坦托克馬克，這種說法不靠譜。
8樓：繼潤
李白出生在碎葉城，在今天的吉爾吉斯斯坦境內。
碎葉城是唐朝在西域設的重鎮，是中國歷代王朝在西部地區設防最遠的一座邊陲城市，位於中亞楚河流域。也是絲路上一重要城鎮，是著名詩人李白的出生地。它與龜茲、疏勒、于田並稱為唐代「安西四鎮」。
9樓：情理終辨
當然是我華夏民族龍的傳人，中原人士
李白是唐朝什麼時期的人
10樓：天賜樂僕
盛唐，在位的是唐玄宗 ①政治上的盛唐 指唐玄宗在位的開元、天寶年間，大致相當於公元八世紀上半葉。這時國家統一，經濟繁榮，政治開明，文化發達，對外交流頻繁，社會充滿自信，不僅是唐朝的高峰，也是中國封建社會的鼎盛期。後盛唐成為尊頌唐王朝之詞。
②文學上的盛唐 指唐代自開元至大曆間，為唐詩的全盛時期 李白生活在唐玄宗和唐肅宗時期。
11樓：懷勝城識
自貞觀之治後唐朝逐漸走向衰落，玄宗時期已不能稱為盛唐了吧
唐朝李白是**人
12樓：瑞麗詩植髮
現甘肅平涼人
1、字型大小：
李白（701年2月28日—762年），字太白，號青蓮居士， 又號「謫仙人」。
2、朝代：
中國唐朝詩人，有「詩仙」、「詩俠」之稱。
3、籍貫：
漢族，祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅省平涼市靜寧縣南），出生於蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉）。
4、代表作：
《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等。
13樓：所梓敏
有爭議，雖然90年代以後大多數學者認同李白出生地在四川江油，但是關於李白確切的出生地還是存在爭議，大致學者們認為主要有三個地方：分別是四川綿陽江油、隴西成紀、吉爾吉斯斯坦碎葉城。
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」 區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」 。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
唐代大詩人李白是**人？
14樓：小靜穎
出生於蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉），一說出生於西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）
15樓：匿名使用者
只太白青年就是趨勢。
16樓：
隴西成紀人（今甘肅天水）
唐朝詩人李白的出生地是**
17樓：1天_堂
李白的出生地是西域碎葉城（位於今天的吉爾吉斯斯坦）。
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
18樓：雨痕楓殤
這個問題學術界看法頗多：一、最早出現的「蜀中說」。二、本世紀第一次提出的西域說。
三、郭沫若的中亞碎葉說。四、近年來的幾種新說法：（一）生於四川說；（二）生於條支說；（三）生於焉耆碎葉說。
當前說法中，郭沫若的中亞碎葉說，較佔統治地位。他是在吉爾吉斯坦共和國的托克馬克市附近的碎葉城出生的.他的家人和他本人都是中國人,他的先祖於隋末戰亂逃至碎葉（今吉而吉斯共和國托克馬克附近），李白即出生於此。
碎葉在當時是唐朝的「安西四鎮」之一，現在則在吉爾吉斯共和國境內。唐中宗神龍元年（705）舉家遷居四川綿州
19樓：杳然高中化學資料小店
兩種說法：
1，出生於蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉）2，出生於西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）說法2更為靠譜。
20樓：我是加油奧利給
出生地應該在吉爾吉斯斯坦的碎葉城
希望可以幫到你
21樓：帥氣的農民就是我
李白的出生地在**？有人說李白不是中國人,連南韓人都來湊熱鬧!
22樓：少爺守護平胸
目前學術圈最公認的是吉爾吉斯斯坦
23樓：湛寶
出生地：碎葉城【今 吉爾吉斯共和國】
李白是唐朝人,可他的籍貫是什麼呀?
24樓：匿名使用者
李白的姓氏籍貫種族的問題
關於李白的姓氏籍貫疑點很多，這是寫李白傳記首先碰到的問題。正因為這樣，又引起大家對他的種族有所猜想。
近人胡懷琛先生對他的籍貫的敘述是很概括的，節引如下。他列舉八說：
(--)綿州——魏顥「李翰林集序」
(二)廣漢——刻全白「唐故翰林學士李君墓碣」
(三)巴西——「新唐書：文藝傳」
(四)山東——「舊唐書：文苑傳」
(五)隴西成紀——李陽冰「草堂集序」，范傳正「李公新墓碑」
(六)其先世謫居條支——李陽冰「草堂集序」
(七)其先世一房被竄於碎葉——范傳正「李公新墓碑」
(八)其先世以罪徙西域——「新唐書；文藝傳」
(一) (二) (三)只是乙個地方稱謂的不同，李白幼年居住之地。 (四)他壯年流寓之地。 (五)是遠祖籍貫。
(六) (七)先世流寓的地方，都是外國。 (八)即(六) (七)的總稱。
這是十分分歧的。新舊二書說法不同。新書所本為魏顥李集序和劉全白墓碣，舊書所本為杜甫「簡薛華醉歌」和元稹「杜君墓誌」，似乎都有根據。
太白雖不必生於蜀，卻幼年居蜀，說他為蜀人，比較近情，若如舊史逕稱為「山東人」，「山東」非唐代政治區域的名稱。又非郡望，誠如陳寅恪所謂「進退兩無所據」。但它依據杜甫、元稹的話。
假如錯了，亦承元稹而來，元稹巳稱他為「山東人」了，舊史不過直抄而已。某人壯年住過那裡，就叫他為那裡人，似乎很奇怪，不過元杜二人都這樣說。杜甫說「山東李白」。
元微之加了個「人」字，較杜更似不妥，但基本上還差不多。杜甫講李白，當然不見得靠不住，因此這問題就顯得很難搞了。
杜甫說的還不算第一手材料。那麼，我們只得去請教李白自己。但在這裡，請教李白也毫無用處，因為李白自己也說不清楚，這就更覺奇怪了。
他「與韓荊州書」說：「白隴西布衣，流落楚漢」。「上安州裴長是史書」說：
「白本家金陵，世為右姓，遭沮渠豪邁難，奔流鹹秦，因官寓家，少長江漢。」(俱見王琦本李集卷二十六)既自語矛盾，又跟上引一切記載都不同，毫不提西蜀。那時李白方在盛年，當然無所謂山東，卻又添出了金陵、鹹秦、江漢等等地名來了。
到巔是怎麼一回事呢?從這些說法的混雜裡暗示出這些籍貫大約沒有乙個靠得住的，無論他自己說，他朋友說，較後的碑序說，史傳上說。這其中決不能沒有乙個原因。
我們試找另一角度看他的姓氏。一會兒隴西，一會兒趙郡，郡望姑且不談，總之姓李。但連這個李姓也是不可信的。
李陽冰序、范傳正碑，大致還相同。照他們的說法：本來姓李，後逃竄西域就改了姓，再後歸中國又復了姓，這原本很說得通。
但李序範碑表面上雖這樣說，事實上卻並不當真這樣說——換句話說，他們暗暗地把自已的話給取消了。試引這兩文
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