1樓：任性的公貓
「歷史沒有假設」這句話的本意應當是：已經成為歷史的東西具有不可改變性。就上述本意而言，這句大實話當然是對的，因為時間不可逆麼。
然而，令我越來越覺得不對勁的是，不少人居然動輒就用這句話去叫停別人對歷史的反思。常識和邏輯都告訴我們，人們在反思歷史時，不可避免要用到「假設」、「假如」和「如果」等字眼。而一旦出現這種情形，有人就會吹響哨子，理直氣壯地斷喝一聲：
歷史沒有假設！我看到，他們的斷喝還真唬得住人，不僅跟著叫停者眾，而且弄得反思歷史的人也往往怯場起來，似乎對歷史的反思真的只是在做無用功，是閒得沒事幹，吃飽了撐的。
2樓：匿名使用者
【歷史不能假設】這句話中所表述的歷史，有兩層含義，第一種，過去已經發生的事情，第二種，關於過去已經發生的事情的人為記錄。而這句話中的「歷史」個人認為是第一種含義(因為就人為編撰的歷史記錄而言，既是記錄就沒有能不能假設一說，只有如不如實一說，記錄只能說它是虛構的，而不能說它是假設的，記錄是真實的，但它記錄的東西是虛構的、不存在的，而虛構的歷史記錄就和真正的歷史相去甚遠了，只能說是**或演義，討論虛構的東西能不能假設沒有意義)【歷史為什麼不能假設】歷史是過去已經發生的既定的事實，不容更改，它是真實存在的，不受主觀意願的影響而改變(人為篡改歷史只是篡改歷史記錄，事實是不會改變的)。
3樓：阿舞子
從觀測者的角度去看待客觀事實，主觀上會認為某個原因導致了某個結果，如果將某個原因去掉，則不會導致某個結果，但歷史的發展並不是某個原因或者某幾個原因促成的，它不能用機械的公式去計算，也不是單純的事件的累加，因此不能像數學一樣，先做乙個假設，再由計算去推導出結果；它是千千萬萬個偶然的因素造就的乙個必然的結果，而這些偶然的因素太多，在人類對歷史發展規律的探尋中還無法窮盡，所以在非特定情況下作出的假設很可能是片面的，不可證實的，由此對既定事實作出的推論就更加站不住腳了，那麼這樣的假設對於過去和現在甚至未來也是沒有意義的。
4樓：匿名使用者
歷史無法假設。之所以你在數學證明題的時候可以用反證法是因為資訊完備條件充分，因而你可以建立一整條邏輯鏈。而歷史問題你永遠不可能得到所有的條件，未知因素太多。
比如說甲如果不這麼做，乙會怎麼做。諸如此類。你不是乙，乙的行為你當然不可能準確**。
歷史中千千萬萬大大小小的人物的行為會帶來巨大的不確定度，讓你假設毫無可信性，如同建立在沙灘上的高樓。用數學中的反證法來模擬假設歷史很不恰當。
5樓：顏奇50367婪仲
我不認為有人能完美還原所有因素並完美假設出當時改變了乙個因素後的歷史的走向。而且就算有這種能力如果假設改變的因素影響範圍越大，中間牽扯到的重要歷史事件越多相對來說假設越困難還不一定準確，畢竟你還得考慮第一步得某個因素改變後第二步的每乙個條件會發生什麼變化；但一些影響因素少前後關聯緊密的小事假設起來就簡單，就像lx某位假設的如果看路就不會摔倒一樣，但就算這樣假設的結果也只是有可能。綜上如果只是自娛自樂或者掌握的資訊量逆天那假設歷史沒什麼，但如果是想說明某些事情並把還能力不足就沒什麼意義了。
6樓：抽轉組
想象力是人類得以統治地球的能力之一，歷史是可以假設的，假如曹操多活十年，中國可能提前幾十年統一，假如沒有黑死病和天花，人類的生產力會更高，而我們所要做的事情，就是避免我們不敢想象的事情發生，努力促成我們憧憬的事情發展。
7樓：知61286謔短
我們未必能完全了解歷史事件的來龍去脈（真相）就是了解了真相，也未必能從中歸納出歷史的（永恆）規律，歷史是不斷地進化， 同樣的事件發生在將來、今天、與過去，無論在質或量上已有變化，由於人、時、地的不同，過去的歷史規律未必能應用於今天或將來，其實就是應用了，其結果也未必相同。 其實所謂「以史為鑑可以知興替」可能是乙個偽命題。
8樓：三熙
當然要假設，昨天無聊，踢了一塊石頭，結果一星期腳都疼，那麼，我們以後得來的經驗都是經過歷史假設的，假如昨天我沒有踢到石頭，而是繞過去了，那一星期的生活肯定很美好。於是我遇到了石頭，為了之後的幸福生活，肯定不會犯傻。有歷史假設是歷史的乙個重要意義。
歷史不容假設這個觀點，誰說一定正確？既然不能證明這是定理，就應該中立看這個觀點。
今天看到有人說歷史不能假設，我覺得這話不對……
9樓：孤獨人與貓
那個說歷史不能假設的人，我覺得他的意思可能是說「歷史是既定的事實，不能去假設，假設的並未實際發生，就不能稱之為歷史了」，我以前也是這種觀點，但是現在覺得，我們現在所知的歷史都是不完整的，沒有人能夠說它絕對的正確和真實，這就必須採取假設、辯證等方法來**它，所以從方法上來說，是可以假設的吧。
10樓：漠逝染
正如一千個人眼裡有一千個哈姆雷特一般
每個人都有自己的看法
11樓：匿名使用者
從個人興趣角度看，如果歷史能假設，那會變得非常有意思。但從研究歷史角度看，歷史是要求尊重事實的。當然有些問題沒有對與錯，只要自己喜歡就行。
12樓：手機使用者
其實現在我們看到的歷史都是歷史學家假設出來的。畢竟沒有親身經歷過誰也不...但是我們又不能說假如歷史…這種話。其實說穿了也就是自欺欺人嘛。 ...扯淡...
13樓：高階前端開發高階
呵呵 歷史 很多都是假設的
14樓：
為什麼會覺得不對，如果是現在就不能假設呢，因為歷史已經成為過去呢，就好像昨天已經過去還能說假設我昨天不怎麼···或者怎麼····是不會發生變化的，而且歷史是隨著當時社會的發展自然進行的。
15樓：匿名使用者
推翻假設，利用的是排除法
為什麼一提一些歷史的假設的問題，總有人會回答一句歷史不能假設？ 問題裡都說明了是如果，還
16樓：匿名使用者
lz您好
雖然偶爾我會說這種發揮想象，沒有標準答案的題目是很有意思的然而看到你舉的這2個問題，我還真就想說歷史不用假設了。
有些歷史問題，在關鍵的時間節點，一些人活久一點，或者做出不一樣的決策，都是有可能性的。然而漢朝滅亡和安祿山叛亂完全就是必然事件，後者要改變，需要向前改變唐朝部分歷史；前者乾脆則是生產力和生產關係基礎問題，完全無解的事。
我自己而言，我很歡迎對歷史十字路口問題的**，畢竟讀史如照鏡，乙個節點上古人做錯什麼，做對什麼，我們不能引以為鑑，是歷史的悲哀。但對本來就不是節點的問題，確實完全沒有**的必要。
17樓：在錦溪古鎮喝咖啡的公尺蘭草
這種假設性問題是發散問題，沒有正確答案。我們國家的教育從小培養大家應試，不鼓勵發散性思維或者開腦洞，所以可能很多人都覺得這個問題沒意義，沒法評判，習慣性的拒絕回答。
18樓：匿名使用者
因為你這個如果，是為什麼如果？歷史的發展是有規律的。歷史事件的發生總是有原因的。
比如，歷史發展順序是，
因為a，所以b，所以c，所以d。（abcd代表事件）
你突然來個「那如果c沒有發生，發生了e，d會變成什麼？」
歷史不會變成是abe(?)。因為「c沒有發生，發生了e」，必然是因為b沒有發生。所以a必然也沒有發生。
歷史就變成了(?)(?)(?)(?)。
【舉個例子】如果漢朝沒有滅亡會怎麼樣
要回答這個問題當然要明確當時的狀況是什麼背景。
那漢朝為什麼沒有滅亡？歷史上東漢末年那個樣子，漢朝就是一副行將就木的光景。是什麼導致漢朝居然存活了下來？「導致漢朝存活的原因」定會影響「後面會發生什麼」。
比如，如果是外星人給漢朝的王室宗親貴族大夫換了腦子 讓漢朝存活。那後面 漢朝可能會變成外星人的傀儡。
【此外，提出這類問題的人，多半自己心裡已經有了答案。提問只是為了尋求認同感】
比如「如果漢朝沒有滅亡會怎麼樣」，提問的人自己心裡可能想的是「我大中華一直天下第一」。「如果沒有安史之亂會怎麼樣？」「我大唐一直天下第一」
就不考慮這些歷史事件固有的矛盾和歷史發展的規律。
你自己都不考慮，你為什麼要求別人根據你的條件做出推測？
嗯。那你自嗨去吧。別人管不著你。
19樓：aujean宇
你提的每乙個假設問題
都會導致後續歷史的改寫
時至今日
會有無限種可能
大家答題
是希望可以幫到
有需要幫助的人
你的問題沒有實際意義
你提出的假設
完全可以由你自己
去天馬行空的想象
可能多數人都會這麼想
為什麼說歷史不能假設
20樓：匿名使用者
因為歷史這東西是大潮流所趨,無論誰都是無法與整個歷史的大潮流相違背的.所以說歷史沒有假設.但是歷史具有必然性,也有很多偶然性.
那些偶然發生的事件或是點燃了導火索,或是加速減緩了事件的程序,都對整個歷史有了一定的影響.因此不少人喜歡討論那些偶然性,希望能夠假設發生或者不發生.但是要認清幾點.
首先偶然的事件的發生是大趨勢所致,整個歷史潮流的大趨勢不變的話,那麼基本上發展的路線是不會改變的.因此偶然事件只能夠使事物發展產生一點點偏差,卻無法改變整個大的程序的走向.另外,偶然事件的發生也有些必然因素,很難避免.
比如第一次世界大戰的爆發,奧匈帝國的皇帝被刺殺的事件.儘管他躲過了前幾次刺殺,卻最後因為大意被從沒殺過人的傢伙乾掉了,這不得不讓人感嘆,出來混的,早晚是要還得
21樓：
因為已經是既定事實，無法改變，指的是沒有辦法。
人不可以逆天而行，違背自然和社會規律。
22樓：
因為歷史是已經發生了的，無法改變的。
23樓：nt羅蘭鋼管舞
因為已經過去了，蝴蝶效應
誰說"歷史不能假設"，歷史就是假設
24樓：文以立仁
歷史是指「過去曾經發生的事實」。它不能以後人的想象、好噁發生改變。
假設是一種主觀構想，通常用來推論不明世界或未來，需要時間證明。在生活中人們的所謂「假設」，實際上是指主觀設定條件，相當於「如果」。從這個意義上講，我們不能替曾經過去了的史實作過後的條件設定。
所以說，"歷史不能假設"，只能研究、**，從中總結經驗教訓，以影響未來的發展。
25樓：匿名使用者
因為歷史這東西是大潮流所趨,無論誰都是無法與整個歷史的大潮流相違背的.所以說歷史沒有假設.
但是歷史具有必然性,也有很多偶然性.那些偶然發生的事件或是點燃了導火索,或是加速減緩了事件的程序,都對整個歷史有了一定的影響.因此不少人喜歡討論那些偶然性,希望能夠假設發生或者不發生.
但是要認清幾點.首先偶然的事件的發生是大趨勢所致,整個歷史潮流的大趨勢不變的話,那麼基本上發展的路線是不會改變的.因此偶然事件只能夠使事物發展產生一點點偏差,卻無法改變整個大的程序的走向.
另外,偶然事件的發生也有些必然因素,很難避免.
比如第一次世界大戰的爆發,奧匈帝國的皇帝被刺殺的事件.儘管他躲過了前幾次刺殺,卻最後因為大意被從沒殺過人的傢伙乾掉了,這不得不讓人感嘆。
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