1樓：史松齡
共和元年，即西元前841年。「周召共和」又稱「共和行政」。但「共和行政」的政體，歷來有兩種說法：
一是以《史記》等為首的正史，認為是周公、召公二相共同執政，其中召公就是召伯虎；二是以《竹書紀年》等為首的別史，認為「共和行政」是共伯和干政，攝行天子事，其中，共伯和是共國諸侯，「伯」爵，名「和」。「周召共和」是我國編年史上的一件大事，共和元年，即西元前841年，是我國歷史確切紀年的開始。
2樓：du抱抱熊
關於中國歷史紀年問題。中國史學界原來一向以西周共和元年即西元前841年國人暴動作為中國歷史有確切紀年的開始。
但歷史學界的「夏商周斷代工程」把中國歷史確切紀年向前推了幾千年。
夏商周斷代工程是國家「九五」重大科技攻關專案，2023年5月正式啟動，目標就是建立有科學依據的夏商和共和以前的西周的年代學年表。「夏商周斷代工程」的研究途徑主要有兩條：對傳世古代文獻和出土的甲骨文、金文等古文本材料進行整理研究，特別對其中有關的天文、曆法記錄通過現代天文學計算，推定其年代；對典型考古遺址和墓葬材料進行分析研究，並做必要的發掘工作，取得系列樣品，進行常規和ams（加速器質譜計）的碳14測年。
工程旨在建立三代年表，周代是建立三代年表研究的基礎，西周晚期是基礎中的基礎。其中工程主要一項是：西周共和元年（西元前841年）以前各王，提出比較準確的年代。
經過5年的集體努力，2023年10月，正式公布新的夏商周年表。在新的年表中，夏代約為西元前2023年到西元前2023年，商前期約為西元前2023年至西元前2023年，商後期為西元前2023年至西元前2023年。武王伐紂為西元前2023年。
3樓：資料不詳
中國是從西元前2023年夏朝建立開始計算年代的。夏朝（約前2070-前1600 ）是中國史書中記載的第乙個世襲制朝代。夏時期的文物中有一定數量的青銅和玉製的禮器， 年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。
根據史書記載，禹傳位於子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的「家天下」，從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏**王室在血緣上有宗法關係，政治上有分封關係，經濟上有貢賦關係，大致構成夏王朝的核心領土範圍。
夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達湖北省北部，北及河北省南部。這個區域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。
供參考。
4樓：匿名使用者
中國歷史上有確切年代記載是從西元前841年西周的周召共和開始的。
5樓：來自龍昌峽充滿愛的楊修
中國歷史是從夏朝開始記載年限的，是在西元前2023年有著確切年代記載開始。
6樓：山顛一寺一壹酒
有關資料顯示：中國漢代的歷史學家司馬遷在《史記》中便從共和行政的第一年，即西元前841年，開始紀年。這也使中國的歷史從此有了確切紀年。
7樓：李少公子
從夏朝建立開始的，畢竟我們是從西元前2023年夏朝建立開始計算年代的。
8樓：win魯能鐘橙
中國歷史上有確切年代記錄的的時間是從春秋戰國時期開始的。
9樓：春風春又回
是從商朝開始。
安陽殷墟發現的甲骨文，記敘了關於商朝的一些社會情況。而我國有文字可考的歷史就是從商朝開始。
10樓：咎珍利
中國歷史最早應該是商朝有年代記載，但是也只是個大概。有確切年代記載應該是在周朝，武王伐紂以後。
11樓：零零壹壹零肆玖
中國歷史上有確切年代記載是從殷商甲骨文時代開始的！
12樓：我abc呃
西元前八四一年，中國歷史有了確切的記載。例如：841年，發生了國人暴動。
13樓：伯小壘
西元前841年，國人暴動。
14樓：自省
中華文明有文字記載的朝代是從夏朝開始的。
15樓：網友
東周春秋戰國時期吧。
16樓：匿名使用者
？！我是周國豔？你就可以去看看我拍個電影都沒有什麼地方。
17樓：匿名使用者
我國有確切紀年開始於西元前841年。
這是後人根據西方公曆紀年法推算出來的。
中國古代紀年採用的是干支紀年法，沒有這種公元紀年形式。這一年司馬遷記載是共和元年。十二諸侯紀年表也是開始於這一年，舉例來說，周厲王三十七年就是西元前841年。
史學家司馬遷經過大量的梳理和查閱資料，追根溯源，發現西元前841年之前的歷史紀年很混亂，或者沒有記載具體時間，無法準確定位，這可能是因為史料的遺失缺乏所致。同時他發現，西元前841年之後的歷史紀年脈絡清晰，沒有中斷，可以確定準確的時間，所以他把西元前841年定為共和元年，也就是共和1年。
這一年以後，中國就有了準確的年代記載。
18樓：匿名使用者
中國有文字記錄的朝代要追溯到商朝，主要證據為商朝的甲骨文和金文的存在為目前已經發現的中國最早的成系統的文字元號 。在商朝之前的夏朝及更早的遠古時代，歷史發掘的文物，雖有零星的符號記錄，但不系統，因年代久遠，其文字內在的沿襲性及一致性令今人無從窺探其內含的資訊，還需歷史工作者大量艱苦卓絕的考證和付出。
**個人圖書館。
19樓：雲上雨裳
中國歷史上有確切年代記載是以西周共和元年、即西元前841年國人暴動作為中國歷史有確切紀年的開始。
20樓：文景處士
最早的歷史記載是甲骨文，記錄著只言片語，都是關於商朝君主問卜的事，也有戰爭的記述，主要是出土的甲骨文本記錄太少（也許有更多的，結果被古人當做龍骨煮湯喝了），無法構成連貫歷史，也就不被海外認同。
真正有確切文字歷史記載的就是西元前841年，西周共和制。從這時起有個劃時代的名詞叫做進入了「信史時代」。
21樓：樹星闌
中國歷史上是有確切年代記載，是從什麼時候開始的？中國歷史上是有缺陷，年代記載，我認為中國上下2023年確切來說，西元前幾百年吧！
22樓：匿名使用者
西元前841年，即共和元年。那時候是在西周時期。
中國有準確記載的歷史是從什麼時間開始？
23樓：匿名使用者
前841年是中國有確切紀年的開始。
24樓：夏後菱
西周"國人暴動"那年，又稱共和。
平時我們說中國五千年的文明歷史，中國有確切記載的歷史到底是從什麼時候開始的？
25樓：藏棣
「三皇五帝」時期應該是原始社會向奴隸制社會轉變的過渡時期，所以有確切記載的歷史應該是夏朝。
26樓：智宇航
有文字確切記載和文物考古斷定的是商朝。
27樓：四月的海鷗
文字記載的話是商朝甲骨文。
28樓：匿名使用者
中國的五千年文明，應該是從炎黃帝那個時候開始的。從時間方面來推算，炎黃時期大概在西元前4000這樣，比較符合五千年的說法！而從意義上來說，炎黃時期發明了文字還有許多其他的東西，是真正意義上的華夏文明的開始！
我國有確切歷史記載是哪一年，那一年發生了什麼重大事件？
中國的歷史在什麼時候開始有記載的？
29樓：帝鎍
從商朝的時候開始記載的：
因為商代的甲骨文已經定型，已經大量的用於記載。
目前發現有大約15萬片甲骨 4500多個單字。這些甲骨文所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容，而且涉及天文、曆法、醫藥等科學技術。
2.商代甲骨文上面不僅僅記載了商代祭祀占卜的卜辭，同時也記載了很多商代對周邊民族用兵的事實。
婦好率領萬三千軍隊伐羌方的甲骨文（**採自《商王武丁與後婦好》第76頁）
婦好攻打巴方設埋伏卷的甲骨文（**採自《商王武丁與後婦好》第174頁）
3.商代中也有關於商代族譜的記載，這個是可以與《史記》中的殷本紀相互印證，並且能夠修改殷本紀中的錯誤。
4.商代的甲骨文中已經有了對於天干地支的記載，可見古人的時間觀念已經出現。
總之在15萬片的甲骨文中，對商代的歷史描寫的還是很豐滿的。
當然也有學者提到夏代或者更早的部落時期已經有了文字的記載，但是那些只是一些噪音而已，從數量以及表意上面，大多數的刻畫符號不具有以上特徵。
30樓：匿名使用者
(1)某個國家、民族的「歷史」：是從有可靠的證據表明該國已開始有了人類時開始算的。因為所謂「歷史」就是人類的活動史，有了人類就開始有了人類的歷史。
這裡所謂的證據是指考古發掘到的人類遺址、遺跡尤其是遺骨。是實物證據，不能僅憑神話傳說，例如僅僅根據聖經《創世記》上記載的上帝先創造男人亞當，又從亞當身上取根肋骨創造女人夏娃，就把這當作人類歷史的開端，而應該根據古人類學家、考古學家發現的「東非人」的遺址、遺骨以及用科學方法測定的年代（約距今300多萬年前）而判斷已知的世界歷史應開始於300多萬年前。我國歷史何時開始，也不能從「盤古開天」算起，而應該從已知的而且已被學術界公認的約170萬年前的元謀人算起。
（2）「文明史」：狹義的「歷史」是指「文明史」，過去以及現在一般人所說的「歷史」便指的是「文明史」。例如，我們說埃及已有5500多年的歷史，中國已有4000多年的歷史，都是指「文明史」。
所謂「文明史」，比較一致的定義是指開始建立國家後的歷史，因為有了國家，人們才能產生出真正的科學文化包括文字。從這個意義上說，我國的「文明史」應從西元前21世紀夏朝的建立算起，雖然人們往往按照舊的習慣把傳說中2023年前黃帝時代作為我國「文明」但開始。
（3）「有文字可考的歷史」：在我國是指從商朝開始的歷史。因為儘管我國母系氏族時代的半坡遺址已發現疑似文字的符號，但畢竟只是疑似且未解讀。
而商朝卻有大量的甲骨文為證。當然，甲骨文已經是比較成熟的文字，漢字的基本構成法如像形、指事、會意、假借、形聲等當時都已經有了，所以，我國如果今後能發現更早的文字，我國「有文字可考的歷史」還會提前。
（4）「有確切紀年的歷史」：是指絕對年代能準確到哪一年開始的歷史。我國「有確切紀年的歷史」開始於西周「共和元年」即西元前841年。
31樓：匿名使用者
應該是從商開始有了文字記載（那時的人類還沒有發明紙，東漢以前的商是以甲骨為書，春秋戰國是以竹簡或布帛為書）。
西安半坡人（4000多年前）能在器皿上繪製人面魚尾紋，但尚處於結繩記事階段，沒有發現文字和記載。
32樓：匿名使用者
大禹留下天書石碑，2023年來無人能解，如今終於被破譯了！
說起大禹，想必大家最耳熟能詳的故事就是「大禹治水」的故事了吧。而據說他在平定水患之後，在現今湖南省衡山的岣嶁山峰上立下了77個字的天書石碑，4000多年來，無數文人墨客路過此處，卻都無法破譯上面所刻畫的這些文字。如今，一位叫做馬賀山的古文本研究學者經過幾十年的潛心研究，終於破譯了這塊天書石碑上的內容，那麼大禹到底寫了什麼東西呢？
現今矗立在佝僂山峰的這塊禹王碑，上面每個字的形狀特別像蝌蚪文，但是根據現在學者的一些研究，這篇長達77個字的碑文既不是甲骨文，也不是更古老的一些文字，因此辨認起來十分費勁，就是郭沫若這樣的考古大師研究了3年也只分辨出了上面的3個字。
對此，著名文字研究專家馬賀山以持之以恆的精神，幾十年如一日的對大禹石碑的77個天書文字進廢寢忘食的研究，終於翻譯出了禹王碑上的全部77個字，原文如下：「承帝冢然，翼輔雝衛。災洚矢發，沮洹往行，三河飛湧。
北過冀而奠，姒若忘鳥。宿嶽麓庭，昶溢酉祈，水廬弗長，往求永定。華嶽泰衡。
崇楚事裒，勞餘神禋，鬯曼吉徙。南瀆衍昌。衣則食備，萬邦皆寧，疆無漾漭。
」那麼，這些字的具體含義又是什麼呢？實際上，禹王碑的文字內容大意大概是：大禹從受到舜帝的命令開始寫起，為了治水，幾十年都沒有回到過自己的故鄉，就連故鄉的親人和鳥類都忘記了。
而由於大禹在治水的過程之中舉賢任能，從而導致了治水的巨大成功，從此南方的渠道全部暢通，百姓們也豐衣足食，從此數百年間，再也沒有洪水氾濫了。
不過，為何千百年來只有馬賀山可以破譯上面的文字呢？對此他這樣解釋道：「禹王碑所錄為何，為什麼數千年來大家都乙個個望而卻步呢？
或許它默默地等待著自己的伯樂前來破譯，應該說，只有在對的時候遇上對的人，他才可能與大禹心有靈犀，一點即通。」
中國歷史上，最壞的太監是誰，中國歷史上，最壞的5個太監是誰？
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