五子中的文中子是什麼人,五子是哪五子?

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1樓:匿名使用者

在中國學術史上、在儒學的發展史中,文中子王通都佔據著重要的地位,對後世的思想界產生了很大的影響。但於文中子的研究,相對其他儒家學者來說一直比較薄弱,亦存在著一些疑團和迷霧,在作深入研究之前,展望一下文中子研究的歷史與現狀是很有必要的。 文中子王通,隋代大儒,就連宋代出現的幼學蒙書《三字經》中亦有「文中子,及老莊」,在宋代人的意識中,王通在中國學術史的發展中有著很重要的地位。

從儒學發展史來看,王通是從漢晉經學向宋明理學過度的關鍵人物,他以不同於經學的學術形式,在隋末產生了很大的影響,至中晚唐形成了儒家子學的復興。宋明理學諸儒兼具經學的特點,皆源自於王通之學。在南北朝到唐的學術演變過程中,王通具有變革性的作用,並對中國以後學術的發展具有重要的作用,許多學者在他們以後的論著中都不同程度地涉及到文中子。

宋代學者高似孫在《子略》中,以學術史的眼光給王通以突出的地位,他說:「嗚呼,蓋自孟子歷兩漢數百年而僅稱揚雄,歷六朝數百年而僅稱王通。歷唐而三百年而唯一韓愈,六經之學,其著於世者若此已是匪難乎。

1]當今著名學者霍松林先生,在《唐代文學的文化精神》一書的序中說:「王通是孟子以後最大的一位儒者」。[2]所以,對在中國哲學史和中國學術史上具有這麼重要的人物進行研究是很有意義的。

自唐以來,學者們就非常重視對文中子的研究,但是真正深入研究的人並不多,主要原因是成書於唐初的《隋書》隻字不提王通,致使疑信者參半。近人研究哲學思想,亦有疑之而一字不錄者,如周谷成《中國通史》、范文瀾《中國通史簡編》、岑仲勉《隋唐史》、侯外廬主編《中國思想通史》、任繼愈《中國哲學史簡編》等。有雖信之,而寥寥數語、論而不證,如鄧之誠《中華二千年史》。

有大言坐實,謂其書足以「表現乙個時代的社會意識形態」者,如呂振羽《中國政治思想史》。雖然文中子研究中有不同的聲音,但今天的大部分學者基本上還是肯定文中子其人其書的。 荀子(約西元前313~西元前238),戰國時著名思想家、文學家。

名況,當時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作孫卿。戰國末期趙國人。

曾兩度到當時齊國的文化中心稷下游學,任過列大夫的祭酒(學宮領袖),還到過秦國,拜見秦昭王,後來到楚國,任蘭陵令。西元前238年失官家居逝世,葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學生。

2樓:匿名使用者

文中子 王通(580—617),字仲淹,號文中子,隋朝河東郡龍門縣通化鎮(今山西省萬榮縣通化,一說山西河津)人,著名教育家、思想家。出身世代官宦人家,父王隆,以學術見長,曾為國學博士。王通從小受家學薰陶,精習《五經》,傳說他15歲時便開始從事教學活動,18歲時有「四方之志,遊歷訪學,刻苦讀書「不解衣者六歲,其精志如此。

學問大有長進。隋文帝仁壽三年(603)考中秀才後西遊長安,見隋文帝,奏上《太平十二策》、主張「尊王道,推霸略,稽古驗今,運天下於指掌。」深得文帝讚賞,但下議公卿時卻被冷落排擠。

3樓:芙鹿青椒

三字經(8):撮其要,記其事。五子者,有荀揚。文中子,及老莊。

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4樓:網友

孃老子鬍子妻子房子兒子。

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五子是指宋朝竇禹鈞的五個兒子,這五個兒子全部高搜判中科舉,他們的名字分別:竇儀、竇儼、竇侃、竇_、竇僖等。

人們能經常用五子登科來作為恭喜別虧凳人婚禮的賀詞。其實五子登科世空改是乙個歷史典故,是指某位歷史人物,他的五個兒子全部高中科舉。

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6樓:

人生五子是指:妻子、孩子、房子、票子、車子,泛指理想的生活。《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞御做的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱「五子氏則登鎮核衡科」

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三字經 五子者,有荀揚,文中子,及老莊。五子就是,荀子,揚雄 楊雄 文中子,老子,莊子。孔,孟,老,莊,墨!孔子 孟子 莊子 老子 孫子 老子,莊子,楊子 楊雄 文中子,荀子 古代五子登科是哪五子?一 五子登科本為bai中國民間諺語du,最初來zhi源於民間故事,話說五代後dao周時期,專燕山府有個...

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