1樓：聖地藏羚羊
松贊干布、文成公主和尼泊爾尺尊公主的像。
2樓：王者來臨
在覺摩山的山溝裡，更欽·篤布巴主持建造了覺囊寺高大雄偉的吉祥大佛塔，據說該塔裡面供奉十萬尊佛像，所以又稱為十萬大佛塔，它已成為覺囊派歷史上的一個標誌性建築。大佛塔破土動工時，天空中佈滿美麗虹光，五彩虹幕中現出蓮花生大師身象，乾枯的山地上有溪水自動汩汩流出。佛塔建成，舉行開光儀式時，空中出現奇異的彩虹，很多人看到空中有眾多的佛、菩薩、本尊、勇士、空行母與**等前來祝賀。
除了這座吉祥大佛塔，更欽·篤布巴還陸續在其它地方建造了不少佛塔、佛堂和經院，使帶有覺囊派特徵的佛教建築在很多地方深深地紮下了根。
元至正二十年（公元2023年），更欽·篤布巴對眾**交待完身後之事，面帶微笑離開了人世。他的遺體，香氣撲鼻，發出清淨白光，白光中現出一團團紫紅色光圈。遺體火化時，空中出現彩虹，天降花雨，火焰燃燒聲中能聽到悅耳的法音，空氣中瀰漫沉香、檀香等沁人香氣。
火滅煙盡，開啟靈堂時，空中傳來一聲噢的巨響。雪白的骨灰中，只見脊椎骨已變成一尊圓滿的時輪金剛，額骨上凸現大密馬頭明王，右臂骨上顯有不動佛，頂曼顯有釋迦佛，耳後右側顯有提木度母，左側顯有紅文殊，咽喉骨等細小骨頭上顯有右旋海螺。左右腕骨上各顯有五骨金剛杵，小腿骨上顯有六字真言，頰骨上顯有大空五字，肋骨上顯有吉祥八寶，有的骨頭上顯有時輪立體心咒和諸種法器等美麗花紋。
這些奇異的骨相，不管是佛像、法器，還是圖案、咒語，無不凸凹分明、詡詡如生，就象微雕高手在象骨上雕刻出來的一樣。凡有幸親眼一睹這些奇異景象者，無不對不可思議的佛法生起不可退轉的信心。
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