1樓：匿名使用者
沒有**很難判斷，不過根據你的描述，雞翅木的可能性很大。
2樓：我應該是偵探
人家沒有告訴你這是樟木？
佛珠數目的意義
3樓：匿名使用者
佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無他義。
此外還需說明的是，真正的佛珠鏈上總帶有一個佛嘴（一個類似葫蘆的珠子）。希望對你有幫助，生意興隆呢…
4樓：煩惱即菩提
108顆，36+72
什麼是佛珠包漿
5樓：樑毅的遊戲日誌
包漿就是“光澤”佛珠包漿就是，讓佛珠有光澤。
包漿原因——
佛珠剛製作出來的時候看不出陳舊感和光澤感，這就需要用用清漆抹、用蠟打、用椰子油擦、用皮鞋油搽所產生的浮光。讓佛珠更精光深邃，或者其它物件，比如竹、木、瓷、石這些非玉的東西，都呈現出玉石般的珠光寶氣，靈氣四溢。這就是藏家們所說的“包漿”。
包漿既然承託歲月，年代越久的東西，包漿越厚。舉一個簡單的例子，新買來的涼蓆，不論打磨得多少光滑，都不算有包漿，但要是觀察老祖輩使用過的涼蓆，就會發現，包漿紅亮不待言說。
6樓：匿名使用者
佛珠包漿就是盤玩一段時間後珠子的油脂和空氣的氧化形成的一層薄薄的保護膜，會使珠子看起來更有光澤感，很多人買珠子就是為了體驗一把包漿這個修身養性的過程，就比如很多人會買一些小葉紫檀或者是黃花梨來盤玩包漿，會很有成就感，只是現如今這兩種手串的真品很少，除了一些類似兒孫福的大品牌，其他地方基本上看不到正宗的。
7樓：尛辰丶
：包漿又稱“黑漆古”，它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手澤，或者土埋水浸，經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。
那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”，浮躁的色調，乾澀的肌理相對照的。
其次，關於包漿，通俗的解釋
：佛珠的包漿就是歲月留在佛珠上的痕跡，這層包漿是由於把玩者長時間精心撫觸、照顧佛珠而逐漸形成的具有琥珀質感的表面皮殼。從剛請回佛珠的那種浮躁簡單的表面光澤，轉變為溫潤光澤，就像給佛珠掛了一層“瓷面兒”。
它含蓄溫潤，幽幽的毫不張揚，予人一份親切，有如古之君子，謙謙和藹，與其接觸總能感覺到春風沐人，它符合一個儒者的學養。
？直至今天，還沒有一本書籍來專門論及傳世古玩形成“包漿”的原因。我們木質佛珠中的紫檀、黃花梨、老山檀、黑檀等珍貴木材內部都具有油性，通過長時間的把玩，佛珠本身油脂慢慢外洩，和空氣接觸後慢慢氧化互相融通後形成的皮殼就是“包漿”。
但需注意的是，一些珠友們用大汗手來長期盤搓佛珠，一看光澤變弱成亞光了，再來點頭油、臉油、鼻子油等等，使得珠子表面形成一層黑乎乎的弱光性物質，親，那並不是“包漿”，而是一層老油泥。
8樓：淡定得從容
通俗來講就是 珠子表面與空氣長時間接觸，多了一層氧化層。使珠子看起來更加的光亮，有珠光寶氣的感覺。
佛珠為什麼是單數？
9樓：匿名使用者
暈，誰說佛珠是單數的？？？？
佛珠背雲是什麼
10樓：匿名使用者
背雲一次由是清代朝珠而來，朝珠戴在脖子上以後在背後會有一條黃絛，黃絛的中下部有一塊玉，這塊玉就叫做背雲，下附圖
而現在的背雲有兩種情況，
1是傳統意義上的背雲，收藏愛好者收集的朝珠上的背雲和一些現代的佛珠項鍊上的背雲，但材質很雜，有玉，象牙，橄欖核，雞血石，青金石等等
2是手串佛頭下面垂在手背上的一些裝飾，什麼材質也有就不一一列舉了！
還有什麼疑問可以追問！
希望可以幫到你！
望採納！
11樓：可惡的機會
背雲，又名背魚兒，背雲一詞由是清代朝珠而來。朝珠戴在脖子上以後在背後會有一條絛，絛的中下部有一塊玉，這塊玉就叫做背雲。當時的意思就是，希望佩戴珠子的人能充滿正能量（古人相信背部為陽，胸部為陰，背部懸掛背雲，能讓人“一元復始”）。
現在背雲用意是讓佩戴人能一元復始，復始要在陽面，用現在流行的話說，要獲得正能量。中國易經中背為陽，胸為陰，所以背雲是掛在背後，復始於陽面。
一般咱們常見的背雲有兩種，一種就是下圖朝珠上這種，比較正規；另一種就是手串上也有背雲，做配飾之用，比較簡單。背雲一般為玉質或翡翠，也有鑲嵌寶石的銅器背雲，背雲上下有貫穿孔，與佛頭塔、佛嘴連線。
佛珠手鍊15顆意義
12樓：早安宿霧
15顆的佛珠中有一顆為“佛頭”，其他14顆為子珠。“佛頭”是不計算顆數的，而是念經時用來計算圈數的。
十四顆子珠的意義：
表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生取得十四種無畏的功德。
十四無畏分別為：
1、使眾生返照自性，取得擺脫；
2、使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒；
3、使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺；
4、使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡；
5、使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞；
6、菩薩明照十方，使眾生不受藥叉、諸幽冥所害；
7、使眾生不受虛妄聲塵繫縛；
8、使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫；
9、使性多婬者，不生色念；
10、使懷忿記恨之人不生瞋恚；
11、使一切昏鈍無善心之人遠離痴闇；
12、使無子眾生，欲求男者，令得生男；
13、使無子眾生，欲求女者，即得生女；
14、使眾生持觀音名號者，所得福德與恆河沙數無異。
13樓：一意孤行_小哥
現在很多朋友戴手上的佛珠是15顆的，這裡其實是是14顆子珠，加上一“佛頭”，共15顆佛珠。這顆是“佛頭”是不計算顆數的，其作用是念經時來計算圈數的。
14顆佛珠表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏：
1、使眾生返照自性，獲得解脫;
2、使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒;
3、使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺;
4、使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡;
5、使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞;
6、菩薩明照十方，使眾生不受藥叉、諸幽冥所害;
7、使眾生不受虛妄聲塵繫縛;
8、使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫;
9、使性多婬者，不生色念;
10、使懷忿記恨之人不生瞋恚;
11、使一切昏鈍無善心之人遠離痴闇;
12、使無子眾生，欲求男者，令得生男;
13、使無子眾生，欲求女者，即得生女;
14、使眾生持觀音名號者，所得福德與恆河沙數無異
14樓：匿名使用者
首先要說的是並不是所有的佛珠都是18或者108的！佛珠，也叫念珠，是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具；同時也是佛教**修行時必備的一種信物。
今天，很多喜歡時尚或顯示個性的人也戴上一串佛珠，但他們卻未必知道長短不同的佛珠所包涵的意義：根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在**會中作為裝飾，此外極少人使用。
上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。
其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無他義。念珠是佛教的一種用物，是念佛號或經咒時用以計數的工具，所以也稱“佛珠”或“數珠”。通常用香木車成小圓粒，貫穿成串，也有用玉石、瑪瑙製作的。
一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。
據說，世間有很多煩惱，念一句“南無阿彌陀佛”，撥一珠，就可解除煩惱。因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清淨，所以念珠也稱“清心珠”。佛教所謂“誠心念一句‘阿彌陀佛’能滅八十億劫生死重罪。
”現代人們作為玩玉或藏玉，甚至作為一種時尚，雖不是信佛，也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩，這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠，其質地細膩，油潤爽滑。
翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮，質地硬，可反覆的把玩天久容易“生毛”，失去原有神韻，故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之優勢。佛珠的經常反覆把玩，使你手、腦、心並用，修身養性，有益健康，其樂自得。
15樓：藍海莊園
指十五尊：真言行者身上應安布之十五尊。哪十五尊到網上查。
佛珠要戴哪隻手 20
16樓：恏乄亖
通常習慣上一般都戴在左手，因為右手是用來做事的，左手用得較少，佛珠不太容易磨損毀壞，而且左手也被稱為“行善之手”。民間有說法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，除此外，在古代，左被視為是吉利之方向。而在古代的登記制度中就有明確的體現。
左上右下，主人都是居左的，地位低的一般居右，所以當時左邊被看成是吉利的一方，人們在佩戴飾品也選擇左手。佛珠戴哪隻手好，答案是左手。
佛教中認為右手是帶有殺氣的不淨之手，右手佩戴佛珠多有忌諱，而且右手是用來做事的，左手用得較少，佛珠不太容易磨損毀壞。一直有一種說法左進右出，即佩戴佛珠，戴在左手，左手會吸收佛珠的能量，而右手則是將不同的磁場釋放出去。
拓展資料：
戴佛珠需內心虔誠，有信仰，一心向善。在佩戴的時候要注意忌諱。不要手腕帶著佛珠去洗澡。
佛珠乃是聖物，尤其是開過光的佛珠更是具有靈性，帶著它洗澡，汙水沾溼佛珠就會汙染佛珠，讓佛珠失去靈性，不要在吸菸或者用手觸控過蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴佛珠，更不要將煙吐到佛珠上，這些東西都是塵物，如果經常汙染佛珠。
17樓：匿名使用者
佛經裡也沒有明確規定，佛珠應該戴在哪隻手上，通常習慣上一般都戴在左手，因為右手用的時候比較多
民間有說法左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，是從氣脈的角度來說男右女左較好，但也不是必然就要如此。
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