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潑水節是傣族最隆重、最富有民族特點的節日。潑水節是傣歷的新年,相當於漢族的春節。潑水節傣語稱為“桑罕比邁”,因在節日期間人們相互潑水祝福,故名潑水節。
雲南的布朗族、德昂族、阿昌族也過此節。
崩龍族的潑水節有什麼習俗?
潑水節有哪些活動
2樓:景德鎮市唐龍陶瓷****
潑水節活動“放高升”和放孔明燈是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高射架,屆時將自制的土火箭點燃,讓它尖嘯著飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子,人們越覺得光彩、吉祥。
優勝者還將獲獎。入夜,人們又在廣場空地上將燈燭點燃,放到自制的大“氣球”內,利用熱空氣的浮力,把一盞盞“孔明燈”放飛上天,以此來紀念古代的聖賢孔明,也就是諸葛亮。
此外,放河船、跳象腳鼓舞和孔雀舞、鬥雞等,也是潑水節期間的活動內容。近幾年來,還增加了民俗考察、經貿洽談等。使潑水節的活動更加豐富多彩。
潑水節來臨,傣家人便忙著殺豬、殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節日裡食用。
潑水節歷時三日。第一天,划龍舟、放高升、文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進行丟包和物資交流。
3樓:
傣族青年林間空地做丟包遊戲 進行划龍舟比賽 放高升和孔明燈 放河船、跳象腳鼓舞和孔雀舞、鬥傣族的青年在林間的空地上做丟包遊戲;進行划龍舟比賽;放高升和孔明燈;放河船;跳象腳鼓舞;鬥是我國傣族民間舞中最負盛名的傳統表演性舞蹈,流佈於...
潑水節有什麼活動?
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潑水節來臨時,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節日裡食用。潑水節第一天,划龍舟、放高升、舉行文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進行丟包和物資交流。
划龍舟比賽時,一組組披紅掛綠的龍舟在鑼聲中和呼喊聲中,劈波斬浪,奮勇向前,為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。放高升和孔明燈也是傣族地區特有的活動,人們在節前就搭好高射架,屆時將自制的土火箭點燃,讓它尖嘯著飛上藍天。高升飛得越高越遠的寨子,人們越覺得光彩、吉祥。
入夜,人們又在廣場空地上將燈燭點燃,放到自制的大“氣球”內,利用熱空氣的浮力,把一盞盞“孔明燈”放飛上天,以此來紀念古代的聖賢孔明(諸葛亮)。此外,放河船、跳象腳鼓舞和孔雀舞、鬥雞等,也是潑水節期間的活動內容。
最熱鬧有趣的是潑水。剛開始時,傣家姑娘一邊說著祝福的話語,一邊用竹葉、樹枝蘸著盆裡的水向對方灑過去。人們用銅缽、臉盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戲追逐,盡情地潑,到處充滿歡聲笑語。
一段水的洗禮過後,人們便圍成圓圈,在鑼鼓的伴奏下翩翩起舞。
潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包遊戲。花包用漂亮的花布做成,內裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女通過丟包、接包,互相結識。等姑娘有意識地讓小夥子接不著輸了以後,小夥子便將準備好的禮物送給姑娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
傣族潑水節是什麼?
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傣族是雲南特有的民族,主要生活在熱帶、**帶氣候的德巨集、西雙版納和紅河一帶。他們的聚居地土地肥美富饒。傣族的民族特色鮮明、突出,人們普遍愛好歌舞,舞蹈形象生動,感情細膩,動作多為動物形態的模擬和美化。
潑水節是傣族最隆重的節日之一,由於傣族群眾在歡度新年佳節時,要舉行別具特色的潑水活動,相互潑水祝福,因此其他民族便稱這個節日為潑水節。潑水節期間人們相互潑水,具有消災去病,祈求幸福吉祥的內在含義。而潑水節在新年又蘊含新的生命、新的希望。
關於傣族潑水節的形成,應從“潑寒胡戲”說起。向達先生在《唐代長安與西域文明》一書中言及“潑寒胡戲”的起源時說:“所謂蘇莫遮之乞寒胡戲。
原本出於伊蘭,傳至印度以及龜茲;中國之乞寒戲當又由龜茲傳來也。”“潑寒胡戲”又名“乞寒胡戲”,有的史學家認為,古代早已有以澆潑淨水為戲的風俗,最早記載見於《周書·宣帝紀》:北周宣帝(579)時,曾經“集百官及宮人內外命婦,大列妓樂,雙縱胡人乞寒,用水澆潑為戲樂”。
可見,“潑寒胡戲”曾得到最高統治者的高度重視。此後,這個風俗由宮廷傳到民間,至唐中宗(705-709)時,已經盛行於我國中原地區。後來“潑寒胡戲”傳入撣、傣民族後,促成潑水節的形成。
潑水節一景潑水節是傣歷新年,多數在傣歷的六月下旬,少數年份在七月初,傳統的過節時間,一般是3天(有時為4天)。民間潑水節的過程是這樣的:節日來臨之前,家家要縫新衣,買新傘,備辦節日盛裝。
每個村寨都要製作高升、禮花、裝飾龍舟,開展划船訓練,青年人還要排練節目,作歌舞表演。節日的前一天,男女老少都要沐浴更衣,清晨,要到山上摘來鮮花以備彩禮花房和灑水之用。節日第一天稱為“麥”,相當於陰曆的除夕,各戶要打掃衛生,準備過年的食物用品,吃年飯。
清晨,人們抬著象徵吉祥的白象綠馬,各種佛幡和佛像等物,一路遊行到寺院。把供品和鮮花獻給佛祖,然後端坐聆聽佛爺誦經,稱為賧佛。賧佛之後,人們將一尊佛像抬至院中,為之滴水,稱為浴佛。
接著把清水倒進木雕彩繪十分精美的龍背槽內,流入龍口,澆潑在龍口下花房中的漢白玉佛身上,這便是“龍噴香雨潑佛身”的形象演出。再澆潑在穀穗和鮮花上面,祈求五穀豐登,生活似錦。當中午烈日當空,人們便開始相互潑灑清水,以示去災免難,相互祝福。
這時候,廣場和街道上年輕人盡情潑水遊戲,青樹下男女青年丟包求偶,江邊上圍觀放高升,賽龍舟。放高升,據說,這是邀請神仙來人間過年的請柬。入夜,要放孔明燈,唱傣戲和演出各種文藝節目。
孔明燈,據說是古代的傣族用來測量風向,觀察氣象的。節日的第二天稱為“腦”,是個多餘的日子,不計算在舊年內,也不計算在新年內,稱為空日,傳說這天就是捧麻點達臘頭顱腐爛之日。這天通常要舉行潑水活動,紀念為民除害的天女,以聖潔之水消災免難,互祝平安幸福。
第三天叫“麥帕雅晚瑪”。據說就是帕雅晚的英靈帶著新曆返回人間之日,人們習慣將這一天稱為日子之王來臨。按照古俗,這天要“趕擺”、放高升、劃龍船慶祝新年的來臨。
第二天和第三天,中、老年人,每天上午仍需到寺院去聽經拜佛,以求神佛保佑全家人清吉平安,五穀豐登。在節日裡,家家要殺豬宰牛做年糕,準備豐盛的年飯,宴請親朋好友。
關於潑水節的來歷,傣族民間有一個傳說:傳說人間的氣候本來由一位名叫捧麻點達臘的天神掌管。他把一年分為旱季、雨季、冷季,為人間規定了農時。
那時,傣族居住的地方,風調雨順,人民安康幸福,孔雀成群,大象結隊,蝶飛鳳舞,歡樂吉祥。但是,捧麻點達臘自以為神通廣大,無視天規,為所欲為,呼風喚雨、施災於人類。他亂熱播冷,弄得世間三季相淆,雨旱熱冷不分,晝不見陽光,夜不見月亮,要雨無雨,要風無風,萬物蕭疏,瘟疫流行。
惡神播下的災難,使人類面臨絕境。這時候,有位叫帕雅晚的青年,以四塊木板做翅膀,飛上天庭找到英打提拉,訴說人間的災難。英打提拉查明實情,知道是捧麻點達臘有意禍害人間,就派天兵天將去收服他,但是捧麻點達臘有生而不死的法術,眾天兵天將都對他無計可施。
於是,英打提拉只好變化成一位英俊的小夥子,以串姑娘的名義,悄悄進入捧麻點達臘的宮殿,去尋找他的七個女兒,打探惡神的生死祕訣。七個姑娘同時愛上他。英打提拉立即恢復容顏,把她們的父王降災人類。
使世間萬物遭到滅頂之災的實情告訴了七位善良的姑娘。七位姑娘感到又痛恨又惋惜,但是為了使人間免除災難,決意幫助英打提拉除掉生父,拯救世間萬物。她們暗暗尋找除掉父親的方法。
有一天,捧麻點達臘喝醉了,向七個女兒吐露了祕密。他對女兒們說,他法術高明,就是天王也無法置他於死地。因為他不怕刀劈斧剁、劍刺弓射,也不怕火燒水淹,他怕的東西僅僅是自己頭頂上的頭髮弓賽宰(直譯為心絃弓)。
七位姑娘探出惡神的生死祕訣,心中暗暗高興。在捧麻點達臘不注意的時候,七位姑娘趁機剪下他的一撮長髮作弓弦,製造了一張弓賽宰。她們用弓賽宰的弓弦在捧麻點達臘的脖子上一劃,惡神的頭顱便落了下來。
可是那魔頭一落到地面便四面噴火,越撲火勢越大。七位姑娘怕大火給天上、人間造成災難,只好將那魔頭抱了起來。說來也怪,魔頭一碰到姑娘們的身體,魔火便頓然熄滅。
於是,姑娘們輪流抱住魔頭,一天一換,每輪換一次便互相潑水,沖洗身上汙物,直到魔頭完全腐爛之日,又歡蹦跳躍地互相潑水相慶。從那以後,傣族群眾便用潑水活動來紀念善良的姑娘大義滅親,使人類免遭滅頂之災的功績。傳說,過新年時互相潑水,還能除汙驅邪,消災免難。
有泰國潑水節**好玩
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曼谷曼谷是泰國潑水節的名片,每年潑水節都吸引了世界各地遊客蜂擁而來,全城必陷入瘋狂狀態,各種潑水趴一浪接一浪,各具特色,都不帶重樣兒的,小夥伴們要準備好體力,迎接這一“世紀水戰”。
在曼谷過潑水節,考山路是一定要去的。這裡不僅是曼谷繁華的商業街區,也是揹包客的天堂。潑水節期間,考山路的商鋪大都停業,遊客和當地人一起加入潑水狂歡的行列,最誇張的是當地的消防車也會加入“潑水”活動。
清邁每逢潑水節,清邁各大寺廟、古城門及護城河四周都會舉辦以古蘭納王朝為主要特色的節慶活動,以此慶祝泰國新年。清邁是全泰國氣氛最濃,保留了眾多傳統儀式的慶祝地,想從傳統中感受泰國潑水節精髓,清邁是絕對的選擇。
在清邁,塔佩門是潑水節指定的狂歡地。本地人和遊客都會前往,現場有舞臺、**以及戶外派對等。與別處相比,清邁的潑水節的花車遊行和文藝表演相對比較多,包括當地最著名的“宋幹節小姐”選美也在這期間舉辦。
普吉島普吉島的芭東海灘、卡倫海灘等都是潑水節活動的主要場地,而除了相互潑水祈福之外,傳統的淋水給佛像祈福,堆沙丘,佈施僧侶儀式,還有調酒師大賽,摩托車遊行和各種**表演,都值得一看。另外,節日裡的芭東海灘匯聚了世界各地的比基尼美女,也是十分養眼的存在。
芭提雅芭堤雅是泰國著名的海濱旅遊勝地,位於暹羅灣的東海岸,距曼谷僅150公里左右,驅車兩小時以內即可到達。白天的芭堤雅兼有陽光、碧海與沙灘之美,進入夜晚便開始人聲沸騰。
芭提雅的潑水節慶祝時間與其他地方稍有不同,潑水節的氛圍持續得更久。在宋幹節之後大約一週(每年的4月19—20日左右)這裡還會舉辦“wanlai”節,如果在曼谷覺得沒玩夠,就可以轉戰芭提雅繼續。
除了傳統的潑水祈福外,芭提雅在潑水節期間的各種慶祝活動不勝列舉,有花車巡遊、選美活動、海濱煙火表演等,猶如一個狂歡嘉年華,各地遊客歡聚一堂開派對。
潑水節是什麼節日,潑水節是哪個民族的節日
潑水節,亦稱 浴佛節 又稱 楞賀尚罕 是傣族 阿昌族 布朗族 佤族 德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日,當日,中國西雙版納 泰國 寮國 緬甸 柬埔寨等地,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城 台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛,之後便開始連續幾日的慶祝活動,期間,大家用純淨的清水相互潑灑...
潑水節是以下哪個民族的節日,潑水節是哪個民族的節日
武秀雲謇夏 潑水節,是使用傣歷的傣族 布朗族 德昂族 阿昌族等民族的年節。 樑奕聲卷燕 潑水節是傣族人民一個古老的傳統節日,是傣族同胞送舊迎新的節日,就和內地廣大地區過春節一樣。它是傣歷的新年!潑水節是哪個民族的節日 妮可丫丫 潑水節,是使用傣歷的傣族 布朗族 德昂族 阿昌族等民族的年節。傣族的潑水...
潑水節是哪個民族的節日,潑水節是以下哪個民族的節日
潑水節,是使用傣歷的傣族 布朗族 德昂族 阿昌族等民族的年節。傣族的潑水節最熱鬧,影響最大。潑水節是傣歷的新年,是傣族最隆重的傳統節日,每年的公曆4月11號左右,為期三至四天,頭兩天為送舊,後兩天為迎新。一般認為,潑水節源於印度,是婆羅門教的一種古老宗教儀式。後被佛教所吸收,距今大約七百年,經緬甸,...