1樓：雷雨
杏花村裡酒如泉
——現當代名人詠酒詩
山西杏花村歷史悠久，美酒飄香。當走進古色古香，風景如畫的杏花村，步入陳年酒庫，陣陣酒香撲面而來，使人初聞三分醉，未曾入口已銷魂。杏花村酒好，緣於天時、地利和五穀。
這裡氣候溫和濕潤，土地肥沃，千年的釀造沉積，使這一帶的土壤和空氣中，含有多種利於釀酒的微生物群，而且杏花村深層地下泉水儲量豐富，清澈味甜，自古就有「河東桑落不足比其甘馨，祿裕梨春不足方其清洌」的美譽，這些得天獨厚的優勢決定了汾酒獨特的清香風格。
晚唐詩人杜牧遊訪杏花村，寫了一首《清明》詩：
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
這首詩更是不脛而走，穿越時空，風靡上千年，不知醉倒了多少才子佳人。自此，七賢六逸，乃至四海九州的高人雅士，尋仙都向斯處走，買醉盡朝此間來……
2023年5月，前最高人民法院院長謝覺哉老人來杏花村參觀，留下了一首十分深情的詩：
逢人便說杏花村，汾酒名牌天下聞。
草長鶯飛春已暮，我來仍是雨紛紛。
現代著名學者、文學家、社會活動家郭沫若2023年年訪問杏花村時，曾留下了《杏花村裡酒如泉》優美動人的詩篇，讚譽杏花村美酒。詩云：
杏花村裡酒如泉，解放以來別有天。
白玉含香甜蜜蜜，紅霞成陣軟綿綿。
折衝樽俎傳千里，締結盟書定萬年。
相共舉杯酹汾水，化為霖雨潤林田。
著名歷史學家吳晗留下了五言古詩《汾酒世所珍》：
汾酒世所珍，芳香撲鼻聞。
水純工藝巧，爭說杏花村。
佛教協會前會長趙樸初老先生，在陪同乙個日中友好訪華團訪問杏花村時，寫下了這樣的詩句：
和風華雨正紛紛，舉盞欲招千古魂。
般若湯兮長壽水，不妨暢飲杏花村。
這裡的「般若湯」是佛家對酒的稱呼；「長壽水」則源於日本人對酒的稱呼「不老長壽水」。
喬羽先生是我國著名的歌詞創作大師，他寫的《我的祖國》、《讓我們盪起雙槳》等歌詞，堪稱經典之深深地感染了幾代人。 2023年，在拍攝電影《我們村里的年輕人》的間隙，喬老爺子同電影導演蘇裡一起去了杏花村汾酒廠。酒廠主人以美酒款待遠道而來的客人，蘇裡不會喝酒，做做樣子而已，喬羽豪飲，數杯下肚，不覺酩酊大醉。
主人大概甚懂「斗酒詩百篇」的掌故，並不勸醉客休息醒酒，卻取過文房四寶，鋪展宣紙，請喬羽揮毫即興作賦。蘇裡有點慌了，示意喬羽別獻醜。可喬羽不睬不理，搖搖晃晃揮起狼毫，不假思索，行雲流水般地落墨：
「勸君莫到杏花村」，蘇裡傻眼了，酒廠主人也面呈不悅之色——喬公真喝多了？可是，待接下來三句躍然紙上時，人們不禁拍手叫絕，全詩為：
勸君莫到杏花村，
在場的人不由倒抽一口涼氣。哪兒得罪這位喬先生了？怎麼這樣不給面子？但礙於禮貌，大家屏聲靜氣，沒人說話。只見喬羽先生又寫下了一句：
此地有酒能醉人。
原來如此！人們這才松了一口氣，暗暗讚嘆這位喬老爺子的欲揚先抑的高明手法和詼諧風格。這比那種直來直去的寫法，確實要高出一籌。
喬羽先生頭也不抬，只顧刷刷地寫下去：
鄙人路過誇海口，
未吃三杯已銷魂。
全場掌聲響起來。讀著這樣精心構思、匠心獨具的詩，真是賽過抿了一口美酒。
更有趣的是著名作家王蒙寫的《有酒方有意識流》：
有酒方能意識流，
人間天上任遨遊。
杏花竹葉誠如夢，
大塊文章樂未休。
據說飲酒將醉未醉時，正是藝術創作的最好狀態，詩中或許正道出了一種藝術律例。
詩酒飄香，清雅純正，歷久彌香。品嚐汾酒，品到的不僅是瀟灑和飄逸，更是時間和空間的超越，目空今古的凌駕，江南九萬里煙雨迷茫的風光，華夏五千年博大精深的詩酒文化。
2樓：匿名使用者
郭沫若杏花村裡酒如泉，解放以來別有天。白玉含香甜蜜蜜，紅霞成陳軟綿綿。折衝樽俎傳千里，締結盟書定萬年。相共舉杯醉汾水，騰為霖雨潤林田。
郭沫若讚賞杏花村酒好喝的那首詩！跪求（整首詩）！！
3樓：顧千萱
杏花村裡酒如泉，解放以來別有天。
白玉含香甜蜜蜜，紅霞成陳軟綿綿。
折衝樽俎傳千里，締結盟書定萬年。
相共舉杯醉汾水，騰為霖雨潤林田。
描寫汾酒的詩句有哪些？
4樓：1986酒吧
草長鶯飛春已bai暮，我來仍是雨du
紛紛。——謝zhi覺哉 【現代】《訪杏花村》
逢人dao便說杏版花村，汾酒名牌天權下聞； ——謝覺哉 【現代】《訪杏花村》
杏花村裡酒如泉，解放以來別有天；——郭沫若《杏花村裡酒如泉》
白玉含香甜蜜蜜，紅霞成陣軟綿綿；——郭沫若《杏花村裡酒如泉》
特衛樽祖傳千里，締結盟書定萬年；——郭沫若《杏花村裡酒如泉》
相共舉杯酹汾水，騰為霖雨潤村田。——郭沫若《杏花村裡酒如泉》
今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。——唐代：羅隱《自遣》
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。——唐代：杜牧《清明》
瓊杯綺食青玉案，使我醉飽無歸心——唐代：李白《憶舊遊寄譙郡元參軍》
牧童遙指杏花村，杏花村在**？**城市？
5樓：稻香雨江南的家
目前諸多學者較為一致的認識是杜牧《清明》詩中所指的杏花村在安徽貴池縣城西。
杜牧在會昌四年（844 年）九月由黃州刺史遷池州刺史（唐池州治所秋浦縣，今安徽貴池），會昌六年九月又遷睦州刺史，在池州整整兩年；並且貴池縣城西有杏花村，素產名酒。所以清人郎遂寫了《貴池縣杏花村志》，將杜詩《杏花村》收入；後來《江南通志》亦將該詩收入，並言杜牧詩中的杏花村在貴池。
貴池瀕臨長江南岸，氣候溫濕多雨，清明前後，細雨紛紛，正是《清明》詩第一句所描寫的景象。清明節，春雨綿綿不絕，牧童指點出那遠處的一片杏花林。
6樓：荊蝶僕月
問過n遍了。安微池州！
只有在江南才有清明時節雨紛紛的景象
7樓：匿名使用者
「勝地原爭重」，關於杜牧詩中《清明》杏花村所在地的爭論較多，尤以安徽貴池和山西汾陽為最。目前諸多學者較為一致的認識是杜牧《清明》詩中所指的杏花村在貴池，或杜牧在貴池作《清明》詩，而後村以詩名。其主要論據有：
一、有文獻記載，古蹟佐證。明、清以來的《池州府志》、《貴池縣志》、《杏花村志》、清代官修的省級地方志《江南通志》，對此都作了肯定的記述。這些古代地方志，可以「補史之缺，參史之不足」。
明嘉靖二十年（1545）《池州府志》：「杏花村在城西（按：指池州城）里許，杜牧詩『借問酒家何處有，牧童遙指杏花村』，舊有黃公酒壚，後廢，餘井圈在民田內，上刻『黃公廣潤泉』」。
清版《杏花村志》還說：「吾池杏花村，自昔開荒，於唐始著，賢刺史好遊，特長吟歌。雨中所見以紀事，有行人取道，看遙指道村里，求沽於懸簾……」。
清光緒九年《貴池縣志》還收錄了宋人曹天佑遊貴池杏花村的詩，詩云：「久有看春約，今才出郭行。杏花飛作雨，煙笛遠聞聲。
舊跡尋何處？東風暖忽生。酒壚仍得醉，倚待月華明」。
宋代，貴池杏花村仍有「杏花飛作雨」的盛況，可見這個村莊開發歷史的久遠了。唐宋之後， 自明至清，歷代留有杏花村遺跡更多， 州（郡）縣**相繼在此築亭 、建坊， 比較著名的有「杏花村坊」、「牧童遙指處」，「杏花亭」、「黃公酒壚」等，至今杏花村古井尚存。
二、與杜牧年表一致，唐會昌二年（842）至大中元年的6年中，杜牧先後在黃州（湖北麻城）、池州（安徽貴池）、睦州（浙江建德）三個地方任刺史，以在池州任職的時間最長。他從會昌四年（844）至六年（846），在池州度過了三個年頭兩個春天。因此，明清時期的地方志對杜牧在池州的活動記述頗多，所收集他在池州出遊、送別、會友的以及處理政務的詩文，遠遠超過其他地方。
三、與東南氣候、景色吻合。貴池瀕臨長江南岸，氣候溫濕多雨，清明前後，細雨紛紛，正是《清明》詩第一句所描寫的景象。山西晉中的氣候，雖然也偶有象劉、文二人所說的「春雨細」，「野煙和」，但因其是內陸性氣候，每年經常出現的則是「清明長明」、「穀雨不雨」的景象，「雨紛紛」是不常見到的。
杜牧的另一首詩《江南春絕句》中有：「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風」之句，《清明》詩與他的這首詩在意境和風格上比較，幾乎是一脈相承，寫的都是江南春色。
關於汾陽、貴池杏花村之爭，新版《辭海》可供研究者去辯析。《辭海》2023年版1257頁「杏花村」條目全文：杏花村，（1）在安徽貴池縣城西，向以產酒著名。
《江南通志》載：唐詩人杜牧任池州刺史時有：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」一詩，即指此。
附近有杜湖、東南湖等勝景。（2）在山西汾陽縣東部，相傳自南北朝以來，即以產汾酒著名，享有「甘泉佳釀」之譽。
8樓：匿名使用者
安徽池州，杜牧在池州做了2年太守，在清明節出去郊遊寫了這首詩，城西杏花村在當時並不是地名，是指杏花深處的村莊
牧童遙指杏花村。是指池州杏花村還是山西杏花村
我愛左梓承 這裡的杏花村並不是指的事村莊，而是指汾酒杏花村。如果真要兩者選一個，那更貼近的應該是山西杏花村，畢竟汾酒出自山西。 包震博 這個應該是指山西的像王晨吧，我覺得是 不知道別人的是指 反正我指的是山西。 借問酒家何處有？這個是指的汾酒 山西酒都杏花村哦。牧童遙指杏花村 杏花村究竟指的是 很多...
山西杏花村汾酒是什麼型別的酒？
清香型。好的白酒其標籤的印刷是十分講究的 紙質精良白淨 字型規範清晰，色澤鮮豔均勻，圖案套色準確，油墨線條不重疊。如有英文或拼音字母，則大小規格一致。上述特點中有一點不具備，就可斷定是假酒 劣酒。此外，現在有很多名牌白酒在包裝盒或瓶蓋上，使用雷射全息攝影防偽標識，像茅台酒，其防偽圖案有 飛天 及 五...
牧童遙指杏花村是什麼意思，牧童遙指杏花村是什麼意思？為什麼要指向杏花村？
哈里懵懂 詩的首句 清明時節雨紛紛 點明詩人所置身的時間 氣象等自然條件。清明節為唐代的大節日之一 這一天 或閤家團聚，或上墳掃墓，或郊遊踏青，活動多樣。但是杜牧在池州所過的清明節卻不見陽光，只是 天街小雨潤如酥 細雨紛紛。第二句 路上行人欲斷魂 由寫客觀轉入狀摹主觀，著重寫詩人的感情世界。他看見路...