1樓：匿名使用者
愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
60年轉瞬即逝。今天，我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎？
按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：
他為什麼不“搬家”呢？一家幾口背上行李，翻過大山，走不多遠，就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊；
他為什麼不找領導解決呢？兩座大山，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉長彙報，還可以找縣長彙報。如能爭取到國家立項撥款，還可包下一段工程……
也有人說，這樣一來，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在於他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他“主動挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落後的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業，都需要有人去“挖”。
現在，很多大學畢業生主動做當代“愚公”：他們也知道大城市裡經濟待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因為他們明白，“搬家”可以改變自己的生活環境，卻改變不了艱苦地區的落後面貌。
學習愚公，要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導，推給集體，留給後人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務”。
但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？”並在統一了家人思想之後，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮鬥。
學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。
比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閒話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實幹。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業奮鬥終身。事業的成功與實幹密不可分。
我們今天學習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有幹不成的事業
2樓：匿名使用者
愚公移山讀後感
愚公移山的故事在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
今天，我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎？按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：
他為什麼不搬家呢？一家幾口背上行李翻過大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在於他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。
愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他“自力挖山｜”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給後人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。
但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？”並在統一了家人思想之後，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮鬥。
學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。
比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實幹。信仰正確、信念堅定、信心十足，才會為偉大的事業奮鬥終身。事業的成功與實幹密不可分，我們學習了《愚公移山》就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦幹。
有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難，沒有幹不成的事業。謝謝
關於《愚公移山》的讀後感。600字
3樓：匿名使用者
兒時就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不捨的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年， 愚公的精神也激勵著一代又一代奮發向上的炎黃子孫。可我近日再讀之後，突然有了一種異樣的感覺:
山， 非一人能移。 首先， 我們來看移山前的謀劃: “聚室而謀” 後， 立即得到 “雜然相許”， 並且 “雜曰:
投諸渤海之尾”。可見， 愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達於漢陰”的好處，提出移山的設想， 而集體智慧的結晶則解決了 “焉置土石” 的問題。 其次， 看移山中的成員:
從愚公家中能 “荷擔者三夫”， 到鄰人孀妻之遺男， 都為移山不遺餘力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十， 在當時的生活條件下， 就算健康， 充其量也只能是個 “指揮” 吧。
再者， 看移山後的結果: 操蛇之神 “懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫， 而 “帝感其誠”， 其實也是被愚公一行人的努力所感動， 才命誇娥氏二子揹走這兩座山的。
可見，移山一事，並非愚公一人的功績。認識這點，對我們做好平時的工作大有好處。 現在總有那麼稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的化身。
其實，這種想法不僅是錯誤的 ，而且是危險的。君不聞，大江南北流行的一句新詞：眾人划槳開大船！
無論革命的成功或某項事業的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協力？記得**電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協作的群體了。
非洲螞蟻在前進途中，倘若遇到一根剛燃過的木棒，一定會義無反顧、前赴後繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識，這種協作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。螞蟻尚且如此，作為“高等動物了”的我們會不會汗顏？
我不禁又想起了一個個模範和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學習的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒。可我們進行社會主義建設，只有一個雷鋒是遠遠不夠的，只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。
試想一下，我們的飛天工程，只有一個“航天英雄”楊利偉夠嗎？事實證明，這場特殊戰役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支援，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們在學習這則寓言時，既要認識到愚公的可貴之處， 更要領悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。
否則， 便會產生****主義的心理，導致盲從; 落到自己身上， 又會產生個人英雄主義的言行， 導致冒進。 這於人於己、於國於民均不利。因此， 我們在褒揚愚公精神的同時， 不要忽視了集體的智慧和力量， 應兩者並舉， 攜手同進， 共創美好未來。
我想，這，才是“愚公精神”的精髓所在。
4樓：匿名使用者
愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
60年轉瞬即逝。今天，我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎？
按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：
他為什麼不“搬家”呢？一家幾口背上行李，翻過大山，走不多遠，就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊；
他為什麼不找領導解決呢？兩座大山，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉長彙報，還可以找縣長彙報。如能爭取到國家立項撥款，還可包下一段工程……
也有人說，這樣一來，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在於他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他“主動挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落後的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業，都需要有人去“挖”。
現在，很多大學畢業生主動做當代“愚公”：他們也知道大城市裡經濟待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因為他們明白，“搬家”可以改變自己的生活環境，卻改變不了艱苦地區的落後面貌。
學習愚公，要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導，推給集體，留給後人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務”。
但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？”並在統一了家人思想之後，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮鬥。
學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。
比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閒話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實幹。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業奮鬥終身。事業的成功與實幹密不可分。
我們今天學習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有幹不成的事業。
5樓：zhao了
懼其不已是懼怕他們不停止的意思啊，山神是怕他們不停止那山神就無容身之地了，山神對他們的感覺是敬畏，敬是敬他們的精神，畏是畏他們要把他的容身之地給搬走。
愚公移山讀後感。初3作文！急需！！！
6樓：雨中漫步
《愚公移山》讀後感
我們中國有一個古老的傳說，被華夏兒女樂此不疲地世代傳誦，這就是《愚公移山》的故事。我們不止一次地被愚公契而不捨的精神所感動，這則寓言故事雖流傳了幾千年，但 愚公精神仍激勵著一代又一代奮發向上的炎黃子孫。
面對烈日的炙熱，智叟的冷言冷語，愚公絲毫不動搖移山的決心。他堅定“只要有恆心，鐵杵磨成針”這個信念，相信只要不怕困難、堅持不懈、頑強地幹下去，移山就不再是個夢。同時，寓言通過將愚公和智叟兩個人物進行鮮明的對比，體現出了人定勝天的樂觀信念。
學習愚公，要學習他“主動挖山”的精神。兩座大山阻礙了交通，造成來往不便。為了排除障礙，愚公主動提出了挖山。
學習愚公，要學習他“自力挖山”的精神。在統一了家人的思想後，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮鬥。學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。
一個人搬掉一塊石頭並不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。可是無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
我們在學習這則寓言時，既要認識到愚公的可貴之處，更要領悟到 “ 眾人拾柴火焰高” 的道理。我們在褒揚愚公精神的同時，不要忽視了集體的智慧和力量，應兩者攜手同進， 共創美好未來。我想，這才是“愚公精神” 的精髓所在。
求篇讀後感，求讀後感一篇。
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求《城南舊事》讀後感，求《城南舊事》讀後感 100
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