1樓：才
門前流水尚能西
浣溪沙-遊蘄水清泉寺
[作者] 蘇軾
[全文] 山下蘭芽短浸溪.鬆間沙路淨無泥.蕭蕭春雨子規啼.
誰道人生無再少,門前流水尚能西.休將白髮唱黃雞.
滿意請採納
2樓：水無痕
把酒祝東風。且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，遊遍芳叢。
聚散苦匆匆。此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同。
蘆葉滿汀洲。寒沙帶淺流。二十年、重過南樓。柳下系船猶未穩，能幾日，又中秋。
黃鶴斷磯頭。故人今在不？舊江山、渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似、少年遊。
閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋？閣中帝子今何在，檻外長江空自流。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
老去光陰速可驚。鬢華雖改心無改，試把金觥，舊曲重聽，猶似當年醉裡聲。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裡憶平生。
不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成古今。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
今人不見古時月，今月曾經照古人。
時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西風急，淡月朧明，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？
畫鼓聲中昏又曉。時光只解催人老。求得淺歡風日好。齊揭調。神仙一曲漁家傲。
綠水悠悠天杳杳。浮生豈得長年少。莫惜醉來開口笑。須通道。人間萬事何時了。
誰道人生無再少,門前流水尚能西的意思
3樓：穆子澈想我
誰道人生無再少？門前流水尚能西翻譯：誰說人生就不能再回到少年時期？門前的溪水還能向西邊流淌！
1、原文
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
2、釋義
山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。傍晚，下起了小雨，布穀鳥的叫聲從松林中傳出。誰說人生就不能再回到少年時期？
門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
3、出處
北宋蘇軾《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》
一、創作背景
這首詞是公元2023年（宋神宗元豐五年）當時蘇軾因“烏臺詩案”，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使，春三月作者遊蘄水清泉寺時所作，蘄水，縣名，即今湖北浠水縣，距黃州不遠。
二、賞析
上闋寫清泉寺幽雅的風光和環境。山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，潔淨無泥。
傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了布穀的叫聲。作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的汙穢，心情是愉悅的。喚起內心對大自然的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。
下片詩人就眼前“溪水西流”之景生髮感慨和議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，攄寫有關人生的哲理。
“誰道”兩句，以反詰喚起：以借喻回答。“人生長恨水長東”，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不可復返，青春對於人生來說只有一次，正如古人所說：
“花有重開日，人無再少時。”這是不可抗拒的自然規律。
然而，在某種意義上講，人未始不可以老當益壯。自強不息的精神，往往能煥發生命的光彩。因此詞人發出令人振奮的議論：“誰道人生無再少？門前流水尚能西！”
4樓：大師一百
這天，蘇軾來到清泉寺踏青，正在寺旁散步時，一條小溪吸引了他的目光，小溪潔淨清爽、淡雅明麗，溪水西流，蘇軾若有所思，提筆寫下了這首《浣溪沙》。
5樓：御江奈會欣
誰說人不能再次變得年輕？門前的流水尚且能向西流呢（中國的地理原因，西高東低，所以說水一般是向東流的）
6樓：豐秀蘭
水一般都是向東流的，但是向西流也不是不可能。這話的意思是未來是掌握在人自己手中的。
7樓：畫工潤福
誰說人生只能年少一次呢？你看門前的流水尚且能向西流呢
這是北宋詩人蘇軾的一首詞《浣溪沙》中的兩句
蘇軾一生，宦海沉浮，仕途蹭蹬，但是他本人確實樂天達性，風流曠逸。他看到門前的流水向西流去，不由得有此感慨。是說人生需要自己把握，大可“老夫聊發少年狂”，亦是人生之樂的境界
8樓：金厥華起
就是指老當益壯，人老心不老的意思。
9樓：匿名使用者
人一定要對自己有信心，有希望，不放棄。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。的詩意
出自北宋詩人蘇軾的 浣溪沙 遊蘄水清泉寺 山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥。瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。上闋寫自然景色，首二句描寫早春時節，溪邊蘭草初發，溪邊小徑潔淨無泥，一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲，提醒行人 不如歸去 給景色抹...
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