1樓：別再被盜號
如果按照現在的進化論觀點，人是猴變的。我們可以觀察猴或者野生黑猩猩的生活習慣，基本都是一夫多妻的首領制度。所以，在原始社會到封建社會，甚至資本主義社會，一夫多妻的存在並不是偶然的，而是以這種動物本能而來的。
所以，實行一夫多妻制度，是符合人類本性的。什麼女權主義，就是******的，應該堅決的抵制。
泰國一妻多夫是合法的嗎?
2樓：匿名使用者
泰國的伊斯蘭教教徒可以找好幾個老婆，但是每個老婆都要住在各自的房子裡。這個是泰國人對我說的，不敢保證其真實性。但是據我所知，在泰國有些人是有好幾個老婆的，主要是那裡的男女比例相差太大。
女人對男人的要求不是那麼高。所以...男人，尤其是正常的男人都很吃香。
如果這個男人又帥又有錢，嘿嘿....
何鴻燊為什麼可以有四個老婆？
3樓：送我一個後援團
原來英國在清末接管香港的時候是直接沿用的《大清律例》，而清律法是可以合法享有妾室的，不僅可以合法納妾還可以合法拿到納妾文書。直到上個世界七十年代香港才廢除了舊律。
雖然律例廢除了但當時香港人仍舊將這個舊習俗沿襲了下來，沒有文書就對外稱“擺酒”所以賭王何鴻燊的前面兩任妻子是得到法律承認的，三
太太，四太太只是通過“擺酒”對外宣稱娶了小老婆，香港多數富豪普遍是這一做法，只是我們大陸叫非法同居罷了。
4樓：
清朝早就滅亡了，可為啥賭王何鴻燊可以娶4個老婆？不犯重婚罪嗎_
5樓：
他確實有四個老婆，但是肯定只有一個是妻子，剩下的都是姨太，他有足夠的錢能讓姨太太們和平共處，也不需要領證，當然沒問題，法律也不能阻止他養小老婆呀。
6樓：昏燕
屬於歷史遺留問題，他的前兩個老婆是合法的，香港上個世紀七十年代才廢除一夫多妻制，他的二房是在這之前娶得，是合法的，後面兩房是不合法的，說的好聽點就是妾室，連證都沒有，不犯重婚罪，富豪什麼的有好幾房也是正常，不過沒有像他這樣給每個女人名分罷了。
7樓：弭幻楣
] 何鴻燊是香港人,後來2023年去的澳門打工、創業...一夫多妻時,娶了兩個,後來規定一夫一妻時又娶了兩個,但後面那兩個是沒有登記的.他法律上的
8樓：新歌影視
您好，根據您的問題，我覺得那個時代是有一夫多妻的。
誠心為您解答，希望不吝採納。
9樓：匿名使用者
這個跟當時的法律有關，不過等你有了他這樣的財富和地位以後，你就知道，法律和社會道德也不過是約束平民的遮羞布！
10樓：
其實放在大陸，老何已經違法了。
香港由於被英國殖民，所以其法律和大陸不一樣。香港從2023年開始才實行了婚姻法改革，此前是可以一夫多妻的。而此前，何鴻燊有了兩個老婆。
後面這兩個從香港和大陸的法律上都不合法。屬於非法同居，其子女也都是私生子。
11樓：匿名使用者
法律這東西說白了是上層人士為了更好的維持他們的統治而制定的規則。但是有錢人不代表就能娶很多老婆，事實上越是有錢的人，就越要遵守法律，即使他們成為了統治階級的核心成員，也不能自己打破自己制定的遊戲規則，但是法律也是有漏洞可鑽的，總有灰色區域可以利用，想必何鴻燊就是如此。
12樓：亓代藍
因為他老人家只有一個正房太太，其他可以用情人來形容。約定俗稱的，達官貴人有幾個老婆公眾是可以接受的。反倒是老老實實的只有一個老婆的倒是有些詫異了。這跟在什麼時代沒關係。
13樓：青花遺夢丶
好像登陸在冊的只有一個太太吧。。
14樓：匿名使用者
也對女性保護。因為她們弱勢
15樓：匿名使用者
有錢人都這樣，法律是針對咱平民的
16樓：手機使用者
人家有錢唄，你有也可以娶啊，100個都不成問題！
看了《知否》後，很可惜有情人不能終成眷屬，為什麼不把小六先以妾的身份娶進來呢？
布依族的習俗什麼???
17樓：無名之人
1、二月二
主要是祭祀“土地神”，保佑全寨安寧，殺雞敬祖，吃兩色（白、黑）糯米飯。雲南省的布依族，這個節日要過三天，進行以祭“老人房”為中心的祭祀活動。
2、六月六
祭田神、土地神和山神，祭畢用雞血沾上各色紙旗，或做成大鳥形分別插在各塊田中。與此同時，召開“議榔”會議，宣佈各種榔規榔約，且由榔頭監督執行，藉以保護社會財產安全。
3、婚俗
歷史上，各地布依族的婚姻習俗不盡相同。有父母包辦的婚姻，也有完全自主的婚姻。從史書記載看，布依族在明代以前婚姻是自主的。
明代以後，由於各民族的頻繁交往和文化的相互交流，特別是以儒家文化為代表的漢文化的影響，布依族的婚姻禮俗才逐漸改變，婚姻締結從自主擇配變成了父母絕對包辦。
18樓：ch陳先生
布依族的風俗
布依族人熱情、熱情、大方、真誠，凡是來到村裡的人，親朋好友、陌生人，都會用酒招待。布依人是有禮貌的，不歡迎髒話和粗魯的客人。
布依族家庭分開居住。雖然兄弟倆分開居住，但在財產分配上，他們留給父母來管理土地，兄弟倆輪流耕種。父母死後，養老還童，進田掃墓，為清明節。讓後人永遠記住長輩的諄諄教誨和養育。
19樓：壹米陽光柒寸暖
一般認為布依族是古代“百越”的一支，在族源上與壯族有密切的關係。布依族主要從事水稻種植，素有“水稻民族”之稱，秦漢時期的布依族地區社會生產力已相當發達。
居住在貴州南盤江流域的布依族房屋多為吊腳樓，古稱幹欄。樓底圈牲口、堆雜物；樓上住人。在黃果樹瀑布一帶的布依族人就地取材，利用當地豐富的薄石材，在幹欄式建築的基礎上改建石板房，除檁條和椽子外，整座房屋全用石板建成。
來到布依村寨，就像進入了神奇的石頭王國，這種房子整潔優美，冬暖夏涼，防風防雨又能防火。a
布依族喜歡吃五色糯米飯，其他糯米食品也很豐富。如正月裡的枕頭粽、端陽節的三角粽、六月六的米糰子、七月半的搭連粑等，都是逢年過節、走親訪友時不可缺少的禮物。布依族人還喜歡吃酸菜。
味道獨特的黔南獨山鹽酸菜，在清代就是貢品。製作時用糯米酒渣、辣椒末、大蒜、冰糖等作為作料。其色澤金黃，菜體清亮，酸辣甜鹹各味具備，如今不僅暢銷中國國內，還遠銷新加坡、日本、美國和馬來西亞等地。
20樓：匿名使用者
民族婚俗：解放前，布依族存在一夫多妻的個別現象。同姓可通婚，但同姓且同宗的嚴禁通婚。
也有“姑舅表婚”和兄終弟及的轉房制習俗。解放後，像大多數民族一樣，廢除了一夫多妻制。布依族崇尚自由戀愛，男女青年婚前戀愛自由，各地未婚的男女青年都喜歡藉助年慶節俗、趕集和集體聚會的時機，以
三、五人到
七、八人自由組合的方式，通過談天說笑和唱歌對調，傾訴或表達彼此的感情。當一個男子看上某一個姑娘時，按照傳統，必須找第三者做伴，有的則由自己的姐嫂出面介紹。如女方有此意思，即可單獨相約到幽靜處進一步對唱山歌，表達情，直到雙方互贈信物，就表明他倆已盟誓終身了。
訂婚時，由男方父母託媒去女家，並送一定的酒、肉、耙耙一類的禮品（在禮品中必不可少的是粑粑，如果非傳統節日而見到布依族民家“打粑粑”，則說明此家人正籌備喜事準備迎娶女方了）。如對方同意，第二次媒人則要將男女雙方的“八字”互為“效驗”，只要“八字”相符，則可擇定結婚日期。這一帶地區送彩禮的數額，特別講究“六”或“雙”數，據說是取“六”即祿的諧音，以表示婚後雙雙有祿必有福之意。
結婚時，新郎不迎親，只請幾個相好的男女青年代為相迎。新娘一般都是撐傘步行至男家，個別也有騎馬、坐花轎的。結婚當天新婚夫婦不**，次日即返孃家。
聚居區一帶的布依族仍保有“不落夫家”或稱為“坐家”的習俗。有的要兩三年甚至五六年後才長住夫家。雜居區的布依族已大部分革除這一風俗。
禮儀習俗：布依族人好客、熱情、大方、真誠，凡來到山寨的，親朋故舊、素不相識的，一律會以酒相待。布依人很講禮，不歡迎滿嘴髒話、舉止粗魯的客人。
布依族家庭都是分居另住的。但儘管兄弟分居，在分配財產時，要留給父母養老田，由兄弟輪流耕種。父母去世後，養老田轉為上墳田，供清明時節掃墓之用。
使子孫後代永遠銘記長輩們的諄諄囑託和養育之恩。
21樓：
布依族的風俗習慣
布依族人好客、熱情、大方、真誠，凡來到山寨的，親朋故舊、素不相識的，一律會以酒相待。布依人很講禮，不歡迎滿嘴髒話、舉止粗魯的客人。
布依族家庭都是分居另住的。但儘管兄弟分居，在分配財產時，要留給父母養老田，由兄弟輪流耕種。父母去世後，養老田轉為上墳田，供清明時節掃墓之用。
使子孫後代永遠銘記長輩們的諄諄囑託和養育之恩。
年節食俗
有的節日與漢族相類似，有些則為本民族所專有，如"了年"（正月最後一天）、三月三（地蠶會節）、四月八（牛王節）、六月六（祭盤古）、吃新節等。其中，正月初九"煮生食"，正月三十吃"芝麻油團耙"，三月三吃"苞谷花"，四月八吃"四色糯米飯"，六月六吃"煮雞"等，大都與民族傳說和鄉風教育有關。
宴客食俗
布依族重禮好客，貴賓到來，必有"進門酒"、"交杯酒"、"格當酒"、"轉轉酒"、"千杯酒"和"送客酒"等六道酒禮。若是敬獻豬肉，是祝客人來年養大豬，收成好；若是敬獻雞肉，雞頭奉給首客，象徵吉祥如意，雞翅奉給次客，表示騰飛，雞腿奉給三客，意為腳踏實地。宴席中還唱《祝酒歌》和《宵夜歌》，前者是殷殷勸酒，後者要將餐桌上的所有物品、食品都-一唱出，表現出他們的心智和才華。
婚俗婚姻實行自主婚。接親時要對歌，俗稱對姐妹歌。新娘到男方家的當天晚上，要舉行唱荷包歌和要荷包的活動，有“一夜荷包一夜歌”的說法。傳統節日有三月
三、四月
八、六月
六、吃新節、七月半等。“三月三”是布依族的傳統盛大節日，農曆三月初三稻耕開始，要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂，製作五色花糯米飯供奉；黔西南州一帶，男女青年要聚集在“查白歌場”玩山對歌，參加者達數千至上萬人。很多未婚男女青年通過吹木葉、對歌，相識、相愛、訂終身。
解放前，布依族存在一夫多妻的個別現象。同姓可通婚，但同姓且同宗的嚴禁通婚。也有“姑舅表婚”和兄終弟及的轉房制習俗。
解放後，像大多數民族一樣，廢除了一夫多妻制。布依族崇尚自由戀愛，男女青年婚前戀愛自由，各地未婚的男女青年都喜歡藉助年慶節俗、趕集和集體聚會的時機，以
三、五人到
七、八人自由組合的方式，通過談天說笑和唱歌對調，傾訴或表達彼此的感情。當一個男子看上某一個姑娘時，按照傳統，必須找第三者做伴，有的則由自己的姐嫂出面介紹。如女方有此意思，即可單獨相約到幽靜處進一步對唱山歌，表達情，直到雙方互贈信物，就表明他倆已盟誓終身了。
訂婚時，由男方父母託媒去女家，並送一定的酒、肉、耙耙一類的禮品（在禮品中必不可少的是粑粑，如果非傳統節日而見到布依族民家“打粑粑”，則說明此家人正籌備喜事準備迎娶女方了）。如對方同意，第二次媒人則要將男女雙方的“八字”互為“效驗”，只要“八字”相符，則可擇定結婚日期。這一帶地區送彩禮的數額，特別講究“六”或“雙”數，據說是取“六”即祿的諧音，以表示婚後雙雙有祿必有福之意。
結婚時，新郎不迎親，只請幾個相好的男女青年代為相迎。新娘一般都是撐傘步行至男家，個別也有騎馬、坐花轎的。結婚當天新婚夫婦不**，次日即返孃家。
聚居區一帶的布依族仍保有“不落夫家”或稱為“坐家”的習俗。有的要兩三年甚至五六年後才長住夫家。雜居區的布依族已大部分革除這一風俗。
貴州都勻的布依族在鬧新房中，有個“唱荷包”的習俗。一般先唱“荷包歌”，二人一對，一個唱，一個幫腔。必須唱滿12首“荷包歌”才能得到一個荷包。
荷包裡一般裝著白果花生等物，取意早生貴子，由女方家的“送親婆”帶來。
男的是一夫一妻好？還是一夫多妻好
當然是一夫一妻制好了！你要是個女的，你想跟其他女的共享乙個男的嗎？你要是個普通的男人，你能養幾個老婆呢？受得了嗎？有錢人找女人有很多原因，情人只能做情人，一旦成為老婆，就有了很多責任和壓力！有錢人找女人，既然能找到，那女人也是為了錢，為了錢的婚姻那不是婚姻的初衷！問這個問題，要回答，當然是前者好，至...
一夫一妻 用英語怎麼說， 一夫一妻 用英語怎麼說
monogamy 一夫一妻制,動 單配偶,單配性 monogamy 覺非抄襲，實在是晚來兩步 monogamy 決非抄襲，實在是晚來一步 monogamous 一夫多妻制英文怎麼寫 一夫多妻制 y f du q z 詞典 polygamy polygyny plural marriage 例句 麥克...
一夫多妻制是否更有利於進化？一妻多夫制的好處
依照智商測試結果來說，伊斯蘭國家的平均智商是較低的。google裡搜尋iq by country，所有結果都支援這個說法。比阿拉伯伊斯蘭國家更低的是黑非洲。有個理論是這麼講的，物種繁衍大致遵循兩套規則 1，食物鏈下面層級的的靠數量 2，食物鏈上面層級的的靠質量。與其生一群文盲，不如少生幾個好好養。人...