1樓：匿名使用者
華夏名山第一廟，東嶽廟祖庭--岱廟！
此後就有帝王泰山封禪之舉！
是故，泰山為五岳之首！
泰山為什麼被稱為五岳之首？
2樓：北京理工大學出版社
雄偉壯麗的泰山，在山東省中部。古代叫「岱山」、「岱宗」，它是我國五岳(東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中岳嵩山)之一。因地處我國東部，所以叫東嶽。
泰山山勢挺拔，氣勢磅礴。主峰玉皇頂，也叫天柱峰，離海面1545公尺高。所以泰山被稱為「五岳之長」。
古代許多帝王登上王位時，要來泰山祭告天地，求神保佑。據傳遠古時僅夏、商、周三代，就有72個帝王來這兒禱告祝願。
泰山峰巒起伏，景色壯麗。山上名勝古蹟很多，是我國名山之首。唐代大詩人杜甫《望嶽》詩中曾說：「會當凌絕頂，一覽眾山小」。可見泰山山勢的雄偉奇拔是其他山所不能比的。
我們登上六千多級石級，來到岱頂，就會看到月觀峰、日觀峰、探海石、瞻魯台、仙人橋等古蹟名勝。特別是天柱峰上的玉皇廟，清晨在廟東的「觀日亭」可以**到旭日東昇的景象。落日時，廟西的「望河亭」可以**像金帶一樣的黃河，廟院**，有塊極頂石，上面刻著「極頂」二字，還標有朱紅色的數碼「1545」，說明這兒是泰山的最高點。
岱頂峰上刻有「五岳獨尊」四個大字。站在這裡放眼遠看，一切景物盡收眼底，確實是「一覽眾山小」了。
3樓：辛思若佟禮
內地已知可以說五岳泰山最高，古代奉行登高而望天下，皇城的高聳可以說是高而巨集大，泰山地位崇高與其高不無關係，其二泰山地處五岳中心，中而高睥睨天下！！故泰山為五岳之首，也為皇權所承認，成為祭天之所，古代天下的中心之地！！
泰山就在我老家了，嘿嘿，這點知識希望對你有幫助！！
4樓：中晨濡休浩
泰山古稱岱山，又稱岱宗。位於山東省中部，為中國五岳（泰山、華山、衡山、嵩山、恆山）之一。因地處東部，故稱東嶽。
泰山總面積426平方公里，主峰玉皇頂海拔1532.8公尺，山勢雄偉壯麗，氣勢磅礴，名勝古蹟眾多，有\'五岳獨尊\'之譽。孔子有\'登泰山而小天下\'之語；唐大詩人杜甫有\'會當凌絕頂，一覽眾山小\'的佳句。
泰山在人們的心目中，已成為偉大、崇高的象徵。
泰山成山於太古代，距今有24億多年。泰山是中國山岳公園之一，又是天然的歷史、藝術博物館。它不僅是國家重點風景名勝區，而且已被聯合國確定為世界文化和自然遺產之一。
山上名勝古蹟眾多，有古建築群20多處，歷史文化遺跡2000多處，還有大量歷史名人讚頌泰山的石刻、碑記。從泰山腳下直上岱頂，共10多公里，有石級可登，沿途根據遊覽區的分布和山勢，修建了茶亭、餐廳、賓館等休息場所。由於泰山的特殊地位，受到歷代帝王的尊崇，把它當作江山永固的象徵。
歷代文人在泰山上留下了上千處題詠石，成為中國歷代書法藝術的珍貴遺產。同時，泰山又是佛、道兩教重地，因而廟宇，名勝遍山。泰山不僅歷史悠久，文化燦爛，地質歷史也十分古老，科學研究表明，泰山具有極高歷史文化價值，風格獨特的美學價值和世界意義的地質科學價值。
這三者融成了世界罕見的泰山風景名勝區。
5樓：銀冷玉苗杏
泰山自然景觀雄偉高大，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，因而被稱為「五岳之首」。
泰山為什麼成為五岳之首
6樓：哥火日立
一、原因：
1、緣於傳說：
傳說，在很早很早以前，盤古的頭變成了東嶽，腹變成了中岳，左臂變成了南嶽，右臂變成了北嶽，兩腳變成了西嶽，眼睛變成了日月，毛髮變成了草木，脂膏變成了江河。
因為盤古開天闢地，造就了世界，後人尊其為人類的祖先，而他的頭部變成了泰山，所以，泰山就被稱為至高無上的"天下第一山"，成了五岳之首。
2、精神象徵。泰山是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。自漢代我國確立「五岳」以來，泰山就居於「五岳獨尊」的地位。
為了使這種理論得以證明，便有了封樿泰山的活動。中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪秦始皇曾在泰山封禪，從此後又有多位皇帝在此封禪，泰山因此成為了五岳之首。
3、方位優越性——太陽崇拜情結下以東為尊。離泰山不遠的大汶口文化（距今約6500—2023年）所在地，曾出土過一口酒器，上面刻有乙個符號，如同山上日出，有人說是最早的文字——「旦」，有人說自上而下是「日、雲、山」，有人則說是「日、月、山」。
4、位置特殊性——齊魯文化的地理中心。新石器時代，大汶口文化、龍山文化、北辛文化成為齊魯文化的源頭。
齊魯文化的形成，起於周分封的齊、魯兩個大國。齊國，以臨淄為都，以管仲為相，「稷下學宮」吸天下之英才，面海背山，坐擁魚鹽之利，成為春秋第一霸。
5、對太陽的崇拜。登泰山必要看日出，其實也是太陽崇拜情結的現代延續。
而太陽公升起的地方——東方，被視為尊上，貴為五方之首，所以，和東有關的詞，一般都是好詞，如紫氣東來、東皇太
一、東道主、東方紅、東風壓倒西風。所有方位一起說的時候，我們習慣說東西南北或者東南西北，東總是在最前面。
五方，東為首，自然而然，五岳，東嶽為首。五岳中，泰山在東邊，而太陽也從東方公升起，中國人一般都以東為大！
二、泰山簡介：
泰山風景名勝區：世界自然與文化雙重遺產，世界地質公園，國家aaaaa級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，中華國山，中國非物質文化遺產，全國文明風景旅遊區，中國書法第一山。
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東嶽、泰嶽，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545公尺，氣勢雄偉磅礴，有「五岳之首」、「五岳之長」、「天下第一山」之稱。
泰山被古人視為「直通帝座」的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有「泰山安，四海皆安」的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
7樓：黑你
因為古代人們認為泰山最高，現在用海拔，古代沒有海拔這概念，應該用地拔來測量將地面看作一平面，就是泰山地拔最高。
8樓：竇紫波
五岳」是我國五大名山的總稱。即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中岳嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。
論景觀，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恆山奇，嵩山奧。 國人論風光，必曰三山五嶽。
「三山」者，「神仙」居住的地方也。「史記 秦始皇本紀」載：「齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲」，是蘇東坡所謂「東方雲海空復空，群山出沒空明中」的「仙跡」；而「五岳」則是我國五大名山的總稱。
即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中岳嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。五岳劈地摩天，氣冠群倫。
雖然五岳不是我國最高峻的山嶺，但都高聳在平原或盆地之上，就顯得格外險峻了。「詩經」中有「泰山巖巖，魯邦所瞻」、「嵩高維嶽，駿極於天」等詩句，由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。 五岳既不愧為天下名山。
論景觀，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恆山奇，嵩山奧。東嶽泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴，被尊為五岳之首。
孔子曾有「登泰山而小天下」之嘆，而唐代詩人杜甫則寫下了「會當凌絕頂，一覽眾山小」的豪言壯語。南嶽衡山地臨湘水之濱，林木蒼鬱，景色幽秀，享有「五岳獨秀」的美名。西嶽華山，險居五岳之首。
「自古華山一條路」，登臨猶比上天難，不吃豹子膽，只能望峰嘆。北嶽恆山則山勢陡峭，溝谷深邃。交通不便，偏是深山藏寶，「懸空寺」便隱匿其中。
中岳嵩山雄險有之，奇秀有之，似乎突出在乙個「奧」字上：在嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產，「佛、道、儒」三教薈萃，「天、地、人」競相生輝，「山、寺、貌」互補爭艷。 東嶽泰山 自漢代我國確立「五岳」以來，泰山就居於「五岳獨尊」的地位。
泰山古稱「岱山」、又名「岱宗」，春秋時始稱「泰山」。「山以嶽遵，岳為東最」。自漢代我國確立「五岳」以來，泰山就居於「五岳獨尊」的地位。
我國歷代的封建帝王在這裡舉行隆重的封禪典禮，文人墨客在這裡流連觀賞，吟詠讚嘆。到泰山，既可以飽覽歷史文化的精品，又可以領略大自然的神奇之美。異峰突起在華北平原大地上的泰山，山勢突兀挺拔，氣勢磅礴，頗有「擎天捧日」之勢，通常被人們看做是崇高、偉大的象徵，成為中華民族的驕傲。
泰山位於山東省的中部。泰山從東平湖東岸向東北延伸至淄博市南和魯山相接，它的主要山峰都在泰安境內，外圍的低山丘陵一直延伸到歷城、長清、肥城和濟南等地，起伏綿延達200多公里，總面積為426平方公里。人們通常把泰安境內的泰山主峰及其鄰近的山地稱為「泰山」，而把泰山及其外圍的低山丘陵總稱為「泰山山區」，它是魯中山地的重要組成部分。
按地質構造分類來看，泰山屬於「斷塊山」，它是在中生代，由地殼斷裂上公升作用形成的。從紅門宮以南的一天門起，泰山拔地而起，在水平方向僅5000公尺的距離，垂直公升高竟達1300多公尺；其間形成了三個明顯的階梯，乙個在一天門，乙個在中天門，另乙個在南天門。泰山是我國古老的變質岩系出露的標準地區之一。
它的古老岩係包括泰山群的混合變質沉積岩層，以及各種成因型別的花崗岩類，基**入岩體和岩脈等，它們統稱為「泰山雜岩」。泰山雜岩是太古代的古老岩石，根據同位素測定，泰山群的年齡在25億年以上，雜岩中的岩體的年齡也在22億年至17億年之間。 泰山主峰海拔1545公尺。
名為「玉皇頂」，又稱「天柱峰」，其相對高度為1391公尺，是我國東部沿海地帶大陸口的第一高山。它山勢峻拔高挺，素有「泰山天下雄」之譽。泰山有「麗、幽、妙、奧、曠」五大遊覽區，即山麓的「麗區」、山頂的「妙區」、登山東路為「幽區」、西路為「曠區」，以及分布在山後的「奧區」。
9樓：匿名使用者
文化積澱身後，同時宰人底蘊尤為深厚，門票到車票到纜車都是單程 基本超越任何景區，就乙個字坑，但是景色跟江南比 還是乙個字 坑，屬於不去後悔，去了更後悔的聖地。
泰山為何被稱為五岳之首？？？
10樓：黛妮
一、原因：
泰山崛起於華北平原之東，凌駕於齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300公尺，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大；奏感和「一覽眾山小」的高曠氣勢；山脈綿亙100餘公里，盤臥426平方公里，其基礎寬大產生安穩感，形體龐大而集中則產生厚重感，大有「鎮坤維而不搖」之威儀。所謂「穩如泰山」、「重如泰山」，正是其自然特徵在人們生理、心理上的反映。
六朝任方《述異記》載，秦漢時，民間傳說盤古氏(遠古時開天闢地,代生萬物的神人)死後頭為東嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。盤古屍體的頭向東方，而且化為東嶽，泰山就成了當然的五岳之首了。這顯然是根據《五行》、《五德》學說創作的神話故事，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。
東方是太陽出公升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象徵。而古代先民又往往把雄偉奇特的東嶽視為神靈，把山神作為祈求風調雨順的物件來崇拜，於是，地處東方的泰山－－這個通天拔地的龐然大物便成了「萬物孕育之所」的「吉祥之山」、「神靈之宅」了。
受天命而帝王的「天子」更把泰山看成是國家統一，權力的象徵。為答謝天帝的「授命」之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此後秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。
歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統治，使泰山的神聖地位被抬到了無以復加的程度。
二、延伸：
五岳」是我國五大名山的總稱。即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中岳嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。
自漢代我國確立「五岳」以來，泰山就居於「五岳獨尊」的地位。
泰山古稱「岱山」、又名「岱宗」，春秋時始稱「泰山」。「山以嶽遵，岳為東最」。自漢代我國確立「五岳」以來，泰山就居於「五岳獨尊」的地位。
我國歷代的封建帝王在這裡舉行隆重的封禪典禮，文人墨客在這裡流連觀賞，吟詠讚嘆。到泰山，既可以飽覽歷史文化的精品，又可以領略大自然的神奇之美。異峰突起在華北平原大地上的泰山，山勢突兀挺拔，氣勢磅礴，頗有「擎天捧日」之勢，通常被人們看做是崇高、偉大的象徵，成為中華民族的驕傲。
在我國有五座山被稱為五岳山它們是什麼山
五岳是中華文化的興盛之地，中國名山首推五岳，五岳具體包括 泰山 華山 衡山 嵩山 恆山。五岳是遠古山神崇拜 五行觀念和帝王封禪相結合的產物，它們以象徵中華民族的高大形象而名聞天下。以中原為中心，按東 西 南 北 中方位命名。五岳稱華夏名山之首，有景觀和文化雙重意義。五岳各具特色 東嶽泰山之雄，西嶽華...
為什麼人們都喜歡去位於山東五岳之首的泰山遊玩
泰山位於我國山東省泰安市，是五岳之首。泰山自古以來就被人們所青睞，古代的歷代帝王，把泰山當作聖山一樣，每隔幾年都要到泰山上進行祭拜。泰山在我國古代具有很高的地位，人們對泰山的喜愛不僅在於此，同時也在於泰山具有非常優美的風景，令人心向神往。泰山的景觀以 奇 險 美 著稱。從山底登到泰山的最高峰玉皇頂，...
被稱為「賽北第一山」的五岳衡山，現在發展為什麼越來越不好
因為我國除了衡山之外，還有其它許多的山，加上衡山的宣傳不如其它景區，加上有可替代性。所以發展越來越不好了。其實之前的衡山我覺得發展還是可以的，可是現在的華山或者嵩山，我覺得都比衡山發展的好。第乙個原因，我覺得是宣傳的問題。相比華山來說，衡山的發展真的不如華山的。我在新聞 上也並沒有發現很多關於衡山的...