1樓：匿名使用者
比較常見的如下；
風土人情； 傷風敗俗； 隨鄉入鄉； 移風易俗； 有傷風化；熱腸古道；民風淳樸；安居樂業；世外桃園；窮山惡水；
再給你一些不常見的
希望可以幫到你滿意請採納
修飾風土人情的形容詞有哪些
2樓：嘻嘻哈哈啊
比較常見的如下; 風土人情; 傷風敗俗; 隨鄉入鄉; 移風易俗; 有傷風化;熱腸古道;民風淳樸;安居樂業;世外桃園;窮山惡水; 再給你一些不常見的
3樓：武聰司寇璐
exotic
異域風情的
hospitable好客的
描寫風土人情的成語 拜託
4樓：匿名使用者
風土人情； 傷風敗俗； 隨鄉入鄉； 移風易俗； 有傷風化；熱腸古道；民風淳樸；安居樂業；世外桃園；窮山惡水；
再給你一些不常見的
採風問俗——風：歌謠；俗：風俗。採集歌謠，訪問風俗
被發文身——被發：散發；文身：身上刺花紋。原指古代吳越一代的風俗。後也用以泛指未開化地帶的風俗。
斷髮文身——剪短頭髮，身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。
風土人情—— 乙個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。
改俗遷風——遷：改。改變風俗習氣。
千里不同風，百里不同俗——指各地各有各的風俗習慣。
傷風敗俗——傷、敗：敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。
入國問俗——國：原指都城，後多指國家。到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。
隨鄉入鄉——到乙個地方就按照這乙個地方的風俗習慣生活。也比喻到什麼地方都能適應。
習俗移性——風俗習慣可以改變人的習性。
未能免俗——沒能夠擺脫開自己不以為然的風俗習慣。
一軌同風——車軌相同，風俗一致。比喻國家統一。
移風易俗——移：改變；易：變換。改變舊的風俗習慣。
有傷風化——指對社會風俗、教育有不好影響的言行（多指男女關係方面）。
熱腸古道——熱腸：熱心腸；古道：上古時代的風俗習慣，形容厚道。指待人真誠、熱情。
比戶可封——差不多每家每戶都有可受封爵的德行。用以泛指風俗淳美。
肥冬瘦年——南宋吳地風俗多重冬至而略歲節，冬至時家家互送節物，有「肥冬瘦年」之諺。見宋無名氏《豹隱紀談》、宋范成大《吳郡志·風俗》。
化民易俗——教化百姓，改變風俗。
極重難返——猶積重難返。指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用於消極方面。
絕國殊俗——絕國：異國。殊俗：不同的風俗。指身在異國不同風俗的地方。
披髮文身——古代吳越一帶和某些南方民族的風俗。頭髮披散，身刺花紋。
染風習俗——謂受風俗影響而有所習染。
入境問俗——進入別的國家，先問明有哪些禁止的事及風俗習慣，以免違犯。
傷化敗俗——敗壞教化和風俗。
時殊風異——時：時代。風：風俗。殊、異：不同。時代不同，風俗也不同。
樹俗立化——樹立風俗教化。
誶帚德鋤——漢賈誼《治安策》：「商君遺禮義，棄仁恩，並心於進取，行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。
借父耰鋤，慮有德色；母取箕帚，立而誶語。」後以「誶帚德鋤」形容風俗敗壞，不仁愛。
無兄盜嫂——語本《漢書·直不疑傳》：「人或毀不疑曰：『不疑狀貌甚美，然特毋柰其善盜嫂何！
』不疑聞，曰：『我乃無兄。』然終不自明。
」後以「無兄盜嫂」指無中生有的毀謗。三國魏曹操《劐整齊風俗令》：「昔直不疑無兄，世人謂之盜嫂……此皆以白為黑，欺天罔上者也。
」物殷俗阜——物產豐盛，風俗淳厚。
相沿成俗——因襲某種做法傳下來，形成風俗習慣。
遺風舊俗——前代遺留下來的風俗習慣。
遺風餘俗——前代遺留下來的風俗。
遺風余象——前代遺留下來的風俗和法式。
一民同俗——謂使人民的思想風俗齊同。
祝髮文身——削短頭髮，刻畫其身。指中原以外地區異族的風俗服制。
比屋而封 ——指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。後泛稱風俗淳美。
千里不同風，百里不同——指各地各有各的風俗習慣。
毀風敗俗——敗壞良好的風俗。同「傷風敗俗」。
移風改俗——改變舊的風俗習慣。同「移風易俗」。
移風革俗 ——改變舊的風俗習慣。同「移風易俗」。
移風易尚 ——改變舊的風俗習慣。同「移風易俗」。
遺風餘俗——前代遺留下來的風俗。
遺風餘習——前代遺留下來的風俗。同「遺風餘俗」。
遺風余象——前代遺留下來的風俗和法式。
百里異習——異：不一樣；習：風俗習慣。相隔百里遠的地方就有不同的風俗習慣。
5樓：匿名使用者
誰言寸草心,報得三春暉 滴水之恩,當湧泉相報 恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長 哀哀父母，生不養兒不知父母恩 知遇之恩永生不望 孝在於質實，不在於飾貌。 鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩
形容風情的詞語
6樓：蟑螂花語
山清水秀 煙波浩淼 山高水長
山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈
陡峭險峻 氣勢雄渾
7樓：檢查就勝利
奼紫嫣紅、 亭亭玉立、 含苞欲放、 眉清目秀、 花枝招展、 衣冠楚楚、 珠光寶氣、 盡善盡美、 溫文爾雅、 文過飾非、 鍾靈毓秀
形容風俗的成語
8樓：匿名使用者
關於風俗的成語及解釋如下：
【百里不同風，千里不同俗】：形容不同的地方有不同的風俗習慣。
【百里異習】：異：不一樣；習：風俗習慣。相隔百里遠的地方就有不同的風俗習慣。
【被發文身】：被發：散發；文身：身上刺花紋。原指古代吳越一代的風俗。後也用以泛指未開化地帶的風俗。
【比戶可封】：差不多每家每戶都有可受封爵的德行。用以泛指風俗淳美。
【比屋而封】：指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。後泛稱風俗淳美。
【採風問俗】：採集歌謠，訪問風俗。
【斷髮文身】：剪短頭髮，身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。
【斷髮紋身】：剪短頭髮，身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。同「斷髮文身」。
【敦世厲俗】：敦：促成；厲：激勵。促使社會風俗純樸起來。
【方土異同】：方土：指各地地形、物產、風俗、人情。各地地形、物產、風俗、人情的不同。
【肥冬瘦年】：南宋吳地風俗多重冬至而略歲節，冬至時家家互送節物，有「肥冬瘦年」之諺。見宋無名氏《豹隱紀談》、宋范成大《吳郡志·風俗》。
【風通道會】：風：風俗，風氣；通：通「同」，共同；會：共同。指風俗人情有共同之處。
【風土人情】：風土：山川風俗、氣候等的總稱；人情：人的性情、習慣。乙個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。
【俯仰隨俗】：俯仰：低頭，抬頭，指一舉一動。舉止言談隨和著社會的風俗習慣。
【改俗遷風】：遷：改。改變風俗習氣。
【廣袖高髻】：寬大的衣袖，高聳的髮髻。用以形容風俗奢蕩。
【化民成俗】：化：教育，感化；俗：風俗習慣。教育感化民眾，使之形成良好文明的風俗習慣。
【化民易俗】：教化百姓，改變風俗。
【毀風敗俗】：敗壞良好的風俗。同「傷風敗俗」。
【極重不反】：指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用於消極方面。同「極重難返」。
【極重難返】：猶積重難返。指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用於消極方面。
【接三換九】：舊時風俗，新嫁娘到夫家後，三朝要接回娘家一次，九朝要互送禮物，探望一次。
【絕國殊俗】：不同國家的地方有不同的風俗習慣。
【流風遺韻】：流風：遺風。前代流傳下來的風俗韻事。
【六合同風】：六合：指上下和東西南北，泛指天下。古指天下各處的風俗教化完全一樣。
【民情土俗】：一地的人情世故，風俗習慣。
【披髮文身】：古代吳越一帶和某些南方民族的風俗。頭髮披散，身刺花紋。
【奇風異俗】：奇特的習慣和風俗。
9樓：匿名使用者
稻穀飄香 牛羊肥壯 熱鬧非凡 應有盡有 熱情好客 直率大方 香花遍野 芳草依依 獨具特色 多姿多彩 熱情似火 堅韌豪邁 柔情似水 英氣勃勃 美味可口 風景秀麗 民風淳樸 世外桃源
形容女人風情萬種的詞語
10樓：blackpink_羅捷
豐神綽約、儀態萬千、傾國傾城、環肥燕瘦、曲眉豐頰。
形容風景絕美的詞語
11樓：快樂的書劍
美不勝收、人間仙境、詩情畫意、海天一色、鬱鬱蔥蔥、青山綠水 、山青水秀、湖光山色、江山如畫 、春暖花開、春雨綿綿、桃紅李白、百花爭艷、春光明媚、桃紅柳綠、蜂飛蝶舞、春意盎然、
描寫民族風情的成語
12樓：歲月不寒
稻穀飄香 牛羊肥壯 熱鬧非凡 應有盡有
熱情好客 直率大方 香花遍野 芳草依依
獨具特色 多姿多彩 熱情似火 堅韌豪邁
柔情似水 英氣勃勃 美味可口 風景秀麗
民風淳樸 世外桃源
德國風土人情，德國風土人情
二 葬禮 在西方信奉 教的國家，葬禮一般都在教堂舉行。家裡如有人去世，先要與教堂商定舉喪日期，並要用適當的方式通知親友。此外，屍體要用清水洗淨，他們認為水有著無限的神力。它能淨化人的軀體 淨化人的心靈和靈魂，並能祛邪鎮妖。人降臨塵世要洗禮，離開塵世也要洗屍，洗刷塵世間的一切罪孽。在教堂舉行葬禮的這一...
北京的風土人情，北京的風土人情 5
77年的魚 當地以前的文化傳統的話，現在是很少要看見了，外來的文化衝擊太大。北京的風土人情 5 春天梨的熊 1，前門關帝廟廟會 前門關帝廟廟會是集祭祀 歌舞 文娛 商貿於一體的傳統民俗活動。2008年4月8日中國農曆三月初三，崇文區東花市社群第二屆社群文化節暨蟠桃宮廟會在崇文區明城牆遺址公園舉行。2...
風土人情 詩詞 10，風土人情的詩句
陸游 遊山西村。莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。風土人情的詩句 酒香不怕巷子深。東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。桂林山水甲天下。關於民風民俗的古詩 1 九月九日憶山東兄弟。作者 王維 朝代 唐。獨在異鄉...