1樓：匿名使用者
花邊種類，有太多了。各種花邊的花型也有無數種。
2樓：
服裝花邊有很多
1：刺繡花邊
2：水溶花邊
3：蕾絲花邊
4：棉線花邊
每種風格不同 都很漂亮
以上資料由青島長豐花邊織帶提供 謝謝
3樓：
幾幅，供欣賞，我收藏有二千七百多種圖案，
4樓：匿名使用者
中國古代花邊紋樣，是中國民族裝飾藝術的一種重要表現形式，凝聚著歷代巧工能匠的智慧和才能，體現中國民族文化方面的精神和特徵。對中國花邊圖案的發掘和研究，是繼承與發揚傳統圖案，豐富當今圖案設計的**的一項重要工作。我國生產花邊的歷史雖晚於歐洲，但發展速度很快，形成了較大的生產規模。
我國古代稱花邊為“絛子”、“組訓”、“花絛”、“絡子”。清朝末期，法國、義大利花邊通過傳教士之手傳入我國沿海一帶的煙臺、常熟、上海、溫州、汕頭等地，使我國民間花邊的製作發生了重大變化，產生一批名牌產品。花邊常用的原料有蠶絲、棉絨、粘膠人造絲、錦綸絲、滌綸絲和金銀絲等。
花邊分為機織、針織（經編）、刺繡和紡織四大類。手編或刺繡的網狀織物也屬於花邊的範疇之內。花邊產品分為：
編織花邊、水溶花邊（刺繡花邊）、經編花邊、機織花邊我們現在用的花邊一般來說都是機織花邊 機織花邊是指由織機的提花機構控制經線與緯線相互垂直交織的花邊。通常以棉線、蠶絲、錦綸絲、人造絲、金銀線、滌綸絲、腈綸絲為原料，採用平紋、斜紋、緞紋和小提花等組織在有梭或無梭織機上用色織工藝制織而成。可多條同時織制或獨幅織制後用電熱切割分條製成。
分條寬度一般為3—170mm不等。那織機花邊有哪幾種呢？常見品種有純棉花邊、絲紗交織花邊、尼龍花邊、棉錦交織花邊、棉腈交織花邊等。
機織花邊具有質地緊密，色彩絢麗，富有藝術感和立體感等特點，適用於各種服裝與其他織物製品的邊沿裝飾。 純棉花邊（見圖一）採用染色棉線作經緯線。底經底緯採用細特紗或股線。
花經花緯採用中、細特紗的雙股線，特殊的可用粗特三股線。底組織以平紋為主，也有少數運用蜂巢等小花紋組織。花組織以緞紋為主，也可採用一些特殊組織。
純棉花邊質地堅牢，耐洗耐磨，色彩絢麗，圖案豐富多彩，有立體感。主要用於衣裙、褲子等服裝裝飾邊，也可用於地毯、掛毯、被單、鞋子、揹帶等的沿邊裝飾。多用於服裝的領口、袖口、前胸等，在車縫過程中要先將花邊燙縮或過縮水機，然後再車縫到點綴部位，純棉縮水大，洗水後容易使服裝變形。
絲紗交織花邊（圖二）在中國少數民族中使用較多，故又稱民族花邊。圖案大都是吉祥如意、慶豐收等具有民族特色。織造時一般採用染色人造絲133.
3—555.5dtex（120—500旦）和染色棉線（18.5—7tex）×2（32/2—80/2英支）雙股線。
地組織以平紋為主，花組織以緞紋為主，兩側的邊組織則採用緞紋或斜紋。常見品種一般以棉線或低捻的277.8—555.
5dtex（250—500旦）人造絲作經，用以提花（人造絲多用作花經），無捻人造絲作緯織制。寬度規格為3—170mm。該花邊質地堅牢，色澤鮮豔，不耐洗。
主要用於少數民族服裝的裝飾，也可用於鞋帽、童裝、檯布、傢俱、蓋面布的綴邊及婦女的頭帶。絲紗交織花邊易爛和退色，洗滌時注意用手洗，不能氨漂。 尼龍花邊（圖三）是以錦綸絲和彈力錦綸絲為原料，底組織用平紋，花組織可根據花紋圖案的不同要求選用斜紋或緞紋，採用22.
2—50dtex（20—45旦）錦綸絲作底經和底緯，用77.8dtex（70旦）或133.3dtex（120旦）彈力錦綸絲作花緯，在提花織機上織成後經溼熱定型而成。
多數的邊組織製成牙口狀使邊沿具有較活潑的線條美。寬度規格為3—170mm。產品輕薄透明，色澤豔麗，光澤柔和。
邊組織有平邊、波浪邊、空心牙口邊等。用於各種服裝、童襪、帽子、傢俱布等的裝飾。尼龍花邊彈力比較好，用於針織面料偏多。
蕾絲花邊（見圖四）有古董感的蕾絲材質的是維多利亞風格的頭號代表。上好的蕾絲頗費手工，而且代價不匪，具有高階訂製的珍貴感，而如今先進技術手法的運用，令坊間的蕾絲也變得較為柔軟、透氣、易熨燙，因此開始被大面積運用在了服裝上。維多利亞時代，女人們喜歡在領口、袖口、裙襬處露出蕾絲花邊，蕾絲花邊的運用，有著濃郁的淑女氣質，展現了典雅與憂鬱的一面
亮片花邊（見圖五） 溫婉的亮片花邊今季再現，變化出新時代古典高貴的氣質。造型更加大氣，莊重華麗地蔓延在整個肩部和胸部。大面積花邊的運用，充分詮釋著浪漫的感覺，具有一定的光亮度的雙色花，更增添了視覺上的立體感，盡顯產品的華麗、高貴 ...
但洗滌時要溫柔呵護。花邊在服裝上的製作工藝花邊在服裝上的縫製工藝通常有拼逢、疊縫、疊壓縫製、碎折縫制、碎折壓縫、手縫等等。通常花邊在多是光邊整條編織，但有時也會採用整塊編織，在區域性使用時需要裁剪。
純棉花邊（圖一）通常採用夏季服裝的袖口、下襬、裙襬、衣身、領口等部位，花邊在運用之前首先要預縮處理，一般採用疊縫、疊壓縫製、碎折壓縫。絲紗交織花邊（圖二）絲製材料為多，車縫時用9#車針，不能拆拉，通常在下襬部位運用比較多，一般採用疊壓縫製、手縫。尼龍花邊（圖三）是以錦綸絲和彈力錦綸絲為原料縮水率比較大，花邊在運用之前首先要預縮處理。
通常採用拼逢、疊縫、疊壓縫製、碎折縫制、碎折壓縫、手縫。有時還充當鬆緊使用。通常採用夏季服裝的袖口、下襬、裙襬、衣身、領口等部位。
蕾絲花邊（見圖四）的用法與純棉花邊差不多。亮片花邊（見圖五）在連衣裙、小件的服裝上運用比較多，拼逢、疊縫、疊壓縫製、手縫的工藝比較常見，這種花邊由於訂了珠、亮片等花紋圖安，在縫製時不宜用疊壓縫製、碎折縫制、碎折壓縫處理。服裝上的痕切邊與花邊的搭配突出肉色無痕的時尚穿著效果，令平凡的膚色面料展現出令人讚歎的奢華，加入真絲、花邊、水鑽則起到了點睛的效果。
真絲的親膚性令穿著者舒適，同時各種裝飾手法讓內衣產品變得更為精緻。各種白色的手絹布、棉質水融花邊、亞光花邊、絨貼補花邊、白色網眼、喬其紗巧妙的結合，通過不同質感面料的設計搭配，以及花邊的貼補工藝，清晰的表現了帶有手工藝特色的細緻風格。透明底網的刺繡花邊、彩色棉線的刺繡花邊、濃豔的七彩棉線織造成的立體花片、各種網紗的運用突出平面與立體的反差。
閃光彈力面料與亞光彈力面料在設計中的穿插運用，不僅將面料的舒適性、透氣性充分發揮，還將通過面料的對比設計充分實現了裝飾的效果。時裝舞臺上，波西米亞風的花邊運用的風格是：層層疊疊的花邊，無領袒肩的寬鬆上衣、大朵的印花、手工的花邊和細繩結、皮質的流蘇、紛亂的珠串裝飾、還有波浪亂髮；其用色是運用撞色取得效果，如寶藍與金啡，中灰與粉紅……比例不均衡；剪裁有哥特式的繁複，注重領口和腰部設計。
不僅在t臺,波西米亞風格在近幾年被大眾很普遍的接受了，諸如女孩子腰間長長腰帶的流蘇、身上針織鏤空或者薄紗面料的手繪、露肩寬鬆上衣，以及層層疊疊的褶皺裙……
製作服裝衣服的折皺或者花邊,有什麼技巧?
5樓：匿名使用者
有機器壓皺的，不然就用皺邊壓腳
6樓：匿名使用者
把布料折起來，然後線縫在中間
7樓：匿名使用者
這種是把布料折點起來 在逢刃的
8樓：二師兄視界
可以縫製的。
1、具體的縫製方法：
第一步、用裁縫筆在布料上需要出現皺褶的位置畫線，如圖所示；
第二步、在畫線處摺疊布料，並用珠針固定；
第三步、先假縫幾針，此時摺疊處會凹凸不平，需要用熨斗燙平；
第四步、沿著畫線正式縫合，縫線儘量整齊細密，否則會導致各個褶皺寬窄不均。
2、褶皺是服裝在摺疊縫製後產生的紋理效果。褶皺在服裝上應用非常廣泛，從裙襬、裙腰、衣襬，到袖口、領口，以及提包、手套等，隨處可見各式各樣設計精巧的褶皺。褶皺應用於服裝設計上有兩個目的，第一，為了合身，褶皺可以更好的展示著裝者的身體特徵，讓著裝者比較舒適，方便著裝者運動；第二，為了裝飾，褶皺能夠產生層次感、立體感和節奏感，適當的新增褶皺可以使服裝顯得更加優雅華麗。
9樓：大湯湯愛生活
衣服上的漂亮花邊不會縫製，教你一個小技巧，簡單省錢又漂亮，一學就會
秦朝服飾的花紋有哪些？
10樓：故國才子
魚紋還有花紋、龍鳳紋。
秦朝（前221年-前206年）公元前221年，秦滅六國，秦始皇贏政建立了中國歷史上第一個大一統國家。秦始皇統一了文字，貨幣，度量衡等，為中華國家勢力和漢民族的形成及延續留下了極其深遠的影響。秦代漢服主要承前朝影響，仍以袍為典型服裝樣式，分為曲裾和直裾兩種，袖也有長短兩種樣式。
秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大，都是大襟窄袖，不同之處是男子的腰間繫有革帶，帶端裝有帶鉤；而婦女腰間只以絲帶系扎。因為秦始皇陵兵馬俑的發現，秦代的服飾和風俗研究有著豐富的歷史資料。 秦漢時代，在中國服色是一個重要階段，也就是將陰陽五行思想滲進服色思想中，秦朝國祚甚短，因此除了秦始皇規定服色外，一般的服色應是沿襲戰國時代的習慣。
男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑為最上，又規定，三品以上的**著綠袍一般庶人著白袍。
女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由於他減去禮學，對於嬪妃的服色，是以迎合他個人喜好為主。不過基本上仍受五行思想支配。
11樓：逍遙阿七七
秦朝的高階將軍，身穿雙重長襦，下著長褲，外披彩色的鎧甲。這些鎧甲為臨陣指揮的將官所穿，胸前、背後都沒有甲片，而是繪有幾何形彩色花紋，好像是以一種質地堅硬的織錦製成，但也有可能是用皮革做成後繪上圖案的。中級軍官有兩種服裝，一種是長襦，外面披著彩色花邊的前胸甲，脛上裹著護腿；另一種是高領的褶服，外披帶彩色花邊的齊邊甲，脛繞綁護腿。
下級軍吏則身穿長襦，外披鎧甲，腿札行滕或護腿，也有少數下級軍吏不穿鎧甲，屬於輕裝。
12樓：
秦朝服飾常用裝飾花紋：
龍鳳呈樣
圖案為一龍一鳳。
龍的傳說很多，記載的文獻也
多，但將龍和帝王聯絡起來的是司馬遷的《史記》，《高祖本紀》說：“是時雷電晦冥，太公往視，則見蚊龍於其上，而已有身，
遂產高祖。”鳳凰在劉安《淮南子》一書中開始被稱為祥瑞之鳥，雄曰鳳，雌曰凰。龍鳳都是人們心中的祥獸瑞鳥，**出現龍，**便有鳳來儀，象徵著天下太平，五穀豐登。
二龍戲珠
圖為兩條雲龍一顆火珠。
《通雅》中有“龍珠在頜”的說法。龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠，也有群龍戲珠和雲龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。
魚龍變化
圖案為天上有一雲龍，水中有一鯉魚。或一龍首鯉身；或一鯉魚翻躍於龍門之上。
古代有鯉魚躍龍門的傳說，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可變化成龍，不能跳過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色在額頭，都是未跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青雲得路，變化飛騰之意。
鶴壽龜齡、龜鶴同齡
圖案皆為一龜一鶴。
《韻會》：“龜為甲蟲之長”。龜壽萬年，是長壽的象徵；鶴是仙禽，《崔豹古今注》：“鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂玄鶴也。”龜鶴同齡，乃同享高壽之意。
松鶴延年
圖案為鶴和松樹。
《字說》：“鬆百木之長”；《禮*禮器》：“松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉”。鬆，代表長壽象徵之外，還作為有志、有節的象徵。故松鶴延年既有延年益壽，也有志節高尚之意。
鶴鹿同春
圖案為鶴鹿與松樹。
古人稱鹿為“仙獸”。神話故事中有壽星騎梅花鹿。鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故又有“六合”（指天、地、東、西、南、北）同春之意和富貴長壽之說。
歲寒三友
圖案為松竹梅或梅竹石。
鬆，“貫四時而不改柯易葉”；竹，清高而有節；梅，不懼風雪嚴寒。蘇東坡愛竹成癖，他曾說：“寧可食無肉，不可居無竹”，還題寫過：
“梅寒而秀，竹瘦而壽，石醜而文，是三益之友”。松竹梅被人們稱之為歲寒三友，乃寓意做人要有品德、志節。
喜上眉梢
圖案為梅花枝頭站立兩隻喜鵲。
古人認為鵲靈能報喜，故稱喜鵲。兩隻喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報春先”。
圖案為一喜鵲一豹者，稱之為“報喜圖”。
圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者，稱之為“喜從天降”。因我國民間習俗稱蜘蛛為喜蛛。
圖案為一獾一喜鵲者，稱之為歡天喜地。兩獾相嬉，叫“歡喜圖”；兩童子笑顏相對者，稱為喜相逢。
四個童子手足相連者，叫四喜人。
喜報三元
圖案為喜鵲
三、桂元三或元寶三。
古代科舉制度的鄉試、會試、殿式的第一名為解元、會元、狀元，合稱三元。明代科舉以廷試之前三名為“三元”，即狀元、榜眼、探花。“三元”是古代文人夢寐以求，升騰仕取之階梯，喜鵲是報喜之吉鳥，以三桂元或三元寶寓以三元，是表示一種希望和嚮往的圖案，此外還有三元及第、狀元及第、連中三元、五子登科等圖案。
相祿壽喜
圖案為蝙蝠、鹿、桃和喜字。
以前人們常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福；借鹿祿同音；壽桃寓壽意，加之以喜字，用此表示對幸福、富有、長壽和喜慶的嚮往。
五福捧壽
圖案為五隻蝙蝠一壽字。
《書*洪範》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”攸好德，謂所好者德；考終命，謂善終不橫夭。還有“五福臨門”的圖案。
多福多壽
圖案為一枝壽桃數只蝙蝠。
福壽無邊
圖案為蝙蝠、壽桃和盤長。
神速齊眉
圖案為蝙蝠、壽桃、荸莽和梅花。
福壽雙全
圖案為蝙蝠
一、壽桃
一、古錢二。
這些圖案都表示古代人心底希望幸福、富有和長壽。
福壽三多
圖案為一蝙蝠、一壽桃、一石榴或蓮子。
《莊子*天地》：“堯觀乎華，華封人曰：‘嘻，聖人，請祝聖人，使聖人壽。
’堯曰：‘辭’。‘使聖人富’。
堯曰：‘辭’。‘使聖人多男子。
’堯曰：‘辭。’”古人因以“三多”（多福多壽多男子）為祝頌之辭。
石榴取其子多之意，“蓮子”乃連子之意。
三多九如
圖案為蝙蝠、壽桃、石榴、如意。
《詩*小雅*天保》：“哪山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承”。《天保》篇中連用九個如字，寓為祝賀福壽延綿不絕之意。
圖案中以如意表示九如。
福在眼前
圖案為蝙蝠與一枚古錢。
古錢是孔方外圓，借孔為眼，錢與前同音，亦稱“眼前是福”。
福至心靈
圖案為蝙蝠、壽桃、靈芝。
桃為壽而其形似心，借靈芝之靈字，表示幸福到來會使人變得更加聰明。
壽比南山
圖案為山水松樹或海水青山。
”福如東海長流水，壽比南山不老鬆”乃常見的對聯。這一圖案亦稱壽山福海。
三星高照
圖案為三位老神仙。
古稱福祿壽三神為三星，傳說福星司禍福，祿星司富貴貧*，壽星司生死。三星高照象徵著幸福、富有和長壽。
圖案為一老壽星一隻鹿一隻飛蝠的，亦稱之為福祿壽。
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水蛇有多少種？全世界的蛇有多少種
中國地域廣闊，蛇類物種豐富。據資料統計在我國生活著兩百多種蛇。其中不乏各種毒蛇，比較知名的金環蛇 銀環蛇，眼鏡王蛇等都在中國十大毒蛇之列。水蛇都有哪幾種?水蛇是乙個種類繁多的 大家族 主要包括中華水蛇 鉛色水蛇二個主要品種。但人們習慣上也將有半水生習性的紅點錦蛇 白條錦蛇 雙斑錦蛇 旱水蛇 水赤鏈遊...
全世界的文字有多少種，全世界的語言有多少種
樂頑精靈 專家們的估計是4000 8000。德國出版的 語言學及語言交際工具問題手冊 提供了比較具體的數字 5561種。但這只是現有的語言，在這之外，已經有很多種語言文字在世界上消失了。比如著名的哥特人和瑪雅人的語言文字，以及西臺語 盧維亞語 達爾馬提亞語 蘇默語等等。以中國的語言文字為例，各民族的...