1樓：廖秋梵煦
“子非魚，焉知魚之樂”出自《莊子》中的“濠梁之辯”的故事。
2樓：匿名使用者
出自莊子與惠子的一段對話,
子非魚，焉知魚之樂？
子非魚，焉知魚之不樂？
3樓：
《莊子》中的“濠梁之辯”
惠子曰:"子非魚，焉知魚之樂？ "
莊子曰:"子非魚，焉知魚之不樂？"
4樓：殘月棲鴉
這應該是莊子與惠子的一段對話的中心
莊子與惠子游於濠梁之上.莊子曰:"攸魚出遊從容,是魚之樂也.
"惠子曰:"子非魚,安知魚之樂?"莊子曰:
"子非我,安知我不知魚之樂?"惠子曰:"我非子,故不知子矣;子故非魚也,子之不知魚之樂全矣.
"莊子曰:"請循其本.子曰`汝安知魚樂`雲者,既已知吾知之而問我.
我知之濠上也."
莊子和惠子在濠上的橋上游玩.莊子說:"攸魚出來舒服的遊動,這是魚兒的快樂啊.
"惠子說:"你不是魚,又怎麼知道魚兒快樂呢?"莊子說:
"你不是我,你怎麼知道我不知道魚兒快樂呢?"惠子說:"我不是你,所以我本來就不知道你知道魚兒快樂;你本來不是魚,所以你完全不知道魚兒快樂.
"莊子說:"請讓我順著你最初說的那個話來論斷,你說`你怎麼知道魚快樂`,是已經知道我知道魚快樂才問我.我在濠水橋上就知道魚快樂了."
5樓：數竹蕭蕭
子非魚，焉知魚之樂？
子非魚，焉知魚之不樂？
你不是魚 你怎麼知道魚快不快樂 這句話的原句出自哪 怎麼說的
6樓：匿名使用者
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“儵魚出遊從容，是魚之樂也？
”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：
“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”莊
7樓：匿名使用者
你不是我、你怎麼知道我快不快樂…
你又不是魚你怎麼會知道它快樂不快樂的原文
8樓：
原文：莊子與惠子游於濠梁之上。
莊子曰：“鯈（tiáo）魚出遊從容，是魚之樂也。”
惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”
莊子曰：“子非吾，安知吾不知魚之樂？”
惠子曰：“吾非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”
莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’雲者，既已知吾知之而問吾，吾知之濠上也。”
出自戰國莊子《莊子·秋水》中的《莊子與惠子》。
譯文：莊子和朋友惠施出遊，在濠水的一座橋樑上交談。
莊子看著水裡的鰷魚躍出說：“鰷魚悠然自得，這是魚的快樂啊。”
惠子說：“你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？”
莊子說：“你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？”
惠子說：“我不是你，本來就不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚兒的快樂，也是完全可以斷定的。”
莊子說：“請回到我們開頭的話題。你說：‘你**知道魚的快樂’等等，就是已經知道了我知道魚躍出水面的快樂而問我，我是在濠水橋上知道的。”
9樓：匿名使用者
原文：莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：
“鯈魚出遊從容，是魚之樂也？”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？
”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：
“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣。”莊子曰：“請循其本。
子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”
譯文：莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：
“鯈魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚兒的快樂呀。”惠子說：“你不是魚，怎麼知道魚的快樂？
”莊子說：“你不是我，怎麼知道我不知道魚兒的快樂？”惠子說：
“我不是你，固然不知道你的想法；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的。”莊子說：“請從我們最初的話題說起。
你說‘你**知道魚的快樂’等等，說明你已經知道了我知道魚的快樂而在問我，我是在濠水的橋上知道魚兒快樂的。”
10樓：匿名使用者
莊子與惠子游於濠梁之上，莊子曰：‘游魚出遊從容，魚之樂也’，惠子曰：‘子非魚，安知魚之樂？’莊子曰：‘子非我固不知子矣，子非魚故也，子不知魚之樂全矣’”。
11樓：匿名使用者
汝非魚，安知魚之樂？
12樓：匿名使用者
據說魚兒的記憶僅七秒鐘，它記不得七秒前所發生的一切樂事與凶險！所以魚兒永遠是自由自在輕捷悠曳於水中，以不變的面容面對整個世界！這種輕鬆自在和自信就是人們所向往的快樂的最高境界！
你不是魚.怎麼知道魚的快樂..這句話的古文是什麼
13樓：踏月偷心
“子非魚，抄安知魚
襲之樂？”
莊子《秋水bai
》【原全文】
莊子與du惠子游於濠梁之上zhi(1)。莊子曰：“儵dao魚出遊從容(2)，是魚之樂也？
”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：
“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。
”莊子曰：“請循其本(3)。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我。
我知之濠上也。”
【譯文】
莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：“白儵魚遊得多麼悠閒自在，這就是魚兒的快樂。
”惠子說：“你不是魚，怎麼知道魚的快樂？”莊子說：
“你不是我，怎麼知道我不知道魚兒的快樂？”惠子說：“我不是你，固然不知道你；你也不是魚，你不知道魚的快樂，也是完全可以肯定的。
”莊子說：“還是讓我們順著先前的話來說。你剛才所說的‘你怎麼知道魚的快樂’的話，就是已經知道了我知道魚兒的快樂而問我，而我則是在濠水的橋上知道魚兒快樂的。”
“你又不是我，怎麼知道我過得快不快樂呢 ”這句話用文言文怎麼翻譯？
14樓：壹墨軒
這句話翻譯為文言文為：子非我，安知我樂否？
與“子非魚安知魚之樂”相同。
“子非魚安知魚之樂”是出自惠子的一句話，被記錄在《莊子.秋水》中。說明了不要總是以自己的眼光去看待他人，也有“己所不欲，勿施於人”的意味在其中。
原文：莊子與惠子游於濠梁之上。
莊子曰：“儵（tiáo）魚出遊從容，是魚之樂也。”
惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”
莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”
惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”
莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
譯文：莊子和朋友惠施出遊，在濠水的一座橋樑上交談。
莊子看著水裡的鰷魚躍出說：“鰷魚悠然自得，這是魚的快樂啊。”
惠子說：“你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？”
莊子說：“你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？”
惠子說：“我不是你，本來就不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚兒的快樂，也是完全可以斷定的。”
莊子說：“請回到我們開頭的話題。你說：‘你**知道魚的快樂’等等，就是已經知道了我知道魚躍出水面的快樂而問我，我是在濠水橋上知道的。”（我站的位置比魚高）
15樓：yy亂夏末藍了海
文言文翻譯：子非我，安知我樂否？（此翻譯根據莊子改編）
你不是我你怎麼知道我的快樂呢,古文是怎麼說的，誰說的
16樓：道法然
《莊子》：
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出遊從容，是魚之樂也。
”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：
“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣。
”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我。
我知之濠上也。”
可見，根本沒有一句是你不是我你怎麼知道我的快樂呢。
這句用古文說，應該是子非我，安知我之樂耶？
二樓屬於扯淡，一樓屬於答題錯誤。
17樓：平hu秋月
汝非吾，怎知吾悅乎？
給我加分啊
18樓：卩摩兲·輪
額，我也暈嘞，這麼多答案好像都對。。。
19樓：hey霜兒
子非魚，安知魚之樂？
惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”
——《莊子·秋水》
“子非魚，焉知魚之樂”是什麼意思？下一句是什麼
20樓：匿名使用者
意思是“你不是魚，怎麼知道魚的快樂”；下一句是“子非我，安知我不知魚之樂？”該典故出自戰國時期莊子的《莊子·秋水篇》。用以告誡人們，不要以自己的主觀意識形態對別人妄加揣測，有“己所不欲，勿施於人”的含義。
惠施是先秦名家的代表人物，和莊子既是朋友，又是論敵。《莊子》一書，記載了他們之間的許多辯論，這只是其中的一次。這個故事是很有名的，受到古今中外讀者的欣賞。
他們的辯論究竟誰是誰非，誰輸誰贏，歷來智者見智，仁者見仁。
21樓：丿丶半年
意思：你不是魚，怎麼知道魚的快樂
下一句：子非我，安知我不知魚之樂。
濠梁之辯，即魚樂之辯，是指戰國時代的兩名思想家莊子和惠施的一次辯論。這次辯論以河中的鰷魚是否快樂，以及雙方怎麼知道魚是否快樂為主題。
因濠梁之辯出自《莊子》一書，目前無法確定故事是否只是莊子為了闡述他的觀點編造而成。尤其是惠施目前所能夠掌握的資料僅僅是出自《莊子·天下篇》，其本人的著作已經遺失，因此我們所能掌握的惠施的學說只有“歷物之意”。
有觀點認為，濠梁之辯中，惠施代表的是理性思考。他就事論事，覺得人不可能感知魚是否快樂，同時也不會將自己的快樂轉移到外物之中。與他相反的是，莊子以自己對外物的理解作為外物的狀況。
他自己高興，就將自己的高興之情表達到河流中的魚身上，認為魚也很快樂。
22樓：匿名使用者
子非魚，焉知魚之樂
你不是魚，又怎麼能知道魚的快樂呢。
下一句:
我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。
23樓：天山飛狐
子非我，安知我不知魚之樂？
你又不是魚,怎麼能知道魚的快樂呢?
24樓：鄭涵屯
你是不是想問原文是什麼啊？
莊子與惠子游於濠梁之上。
莊子曰：“
儵魚出遊從容，是魚之樂也。”
惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”
莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”
惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”
莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
25樓：匿名使用者
你到底想問什麼啊？？？
你又不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂和不快樂呢？
求一句佛語，大概的意思是說 我是佛你是人，不論怎麼樣你還是人我還是佛
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