1樓：謝子悅薛仲
自性佛加持力？自性佛不是有乙個稱作自性的佛，這是指眾生本具的佛性，就是大家本自具足的清淨心，沒有什麼加持不加持的。大家修行就是修這個清淨心，當然修行中要靠佛力加持，但絕不是自性佛加持力，你弄混了。
什麼菩薩加持力最大?
2樓：網友
菩薩是從眾生中來，十念磐根，是佛中最了解終生疾苦的，菩薩的意思就是解救眾生苦難。所以菩薩以拯救蒼生的佛力加持力量很大。至於什麼菩薩，那要看你要加什麼持而定，一般男帶觀音女帶佛。
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什麼是佛菩薩的加持力
3樓：充浚戶忻忻
簡而言之，就是影響力。
精進修行的人，就能契合佛菩薩真如法性，容易與佛菩薩感應道交，這種特殊的影響，佛教人士稱為「加持」、「加持力」。
怎樣的念佛聲最具加持力
4樓：網友
佛力加持有條件，不是無條件的。無條件，我們根本不要修，全憑佛加持。為什麼一萬個念佛人，往生的只有。
二、三個？那麼多人都不加持？加持有條件。
條件是相對的，你有一分功夫，佛加持一分，你有二分功夫，得到二分加持，你沒有功夫，佛想加持也加持不上，不是佛不慈悲。
大多數念佛人沒有功夫，一面念佛，一面造作罪業，還以為他修積功德。佛法叫「增上慢」，他無知，誤把罪業當作功德，這個事情在今天很普遍。
譬如慈善救濟，盡心盡力去做實在值得讚嘆。如果沒有離開煩惱，沒有離開貪瞋痴慢，強迫別人做，那個罪業很重。
佛教是什麼？專門問人要錢的，嚇得人家都不敢來，在那裡謗佛謗法謗僧。凡是謗三寶的人都落地獄，把人統統往地獄裡送，你的罪重不重？結罪是從這個地方結的。
本文節錄自【大乘無量壽經指歸】77集。
5樓：潛川如斯
一心不亂、專心致志的念佛聲最具加持力！要達到這樣的效果，念佛者本人也要持戒、禪定、精進修行。同時，在念誦時，需要滿足無斷、無慮、無住三個條件。
所謂「無斷」，就是在誦念的時候不要有任何間斷，一口氣念下來，沒有乙個字的間斷，沒有乙個字的錯誤，沒有乙個字的阻滯（除了正常的換氣以外，實際上，即使換氣，那個念頭還掛在咒語上，所以咒意就沒斷過），才有資格稱為「持」；
所謂「無慮」，就是在持誦的時候，不要受一點其他的念頭打擾，說沒有其他念頭，那是一般人做不到的，因為我們無時不刻都充斥著千千萬萬的雜念（念到「一心不亂」的地步，那就是最高的境界了）。所以對待念誦中發生的其他念頭或想法，要不理睬，不關心，不要被它卷進去。其次，一般人說話，都是先想後說，持咒恰恰相反，是先念後想，不假思索，「咒在意先，隨念隨觀」，這二者做到了，才屬於「持」；
所謂「無住」，就是不要產生執著，因為持咒久了，的確會練出功夫，譬如有力度啊、穿透力啊、甚至念到身邊有共鳴、有回音啊，會令人歡喜（法喜充滿），但是這也會成為一種障礙，因為念的人會不由自主的去追求這樣的境界，心中有求，反而達不到，這叫「著相」，所以持咒的時候不要停留在境界裡，就叫做「無助」。
佛菩薩的加持力，是不是真的存在
佛法加持力有多大，看法師閉關五十年之後的感悟
6樓：aaa**王
沒有這個說法 閉關都是有時間的 絕對沒有50年的 一輩子就60 70年 這樣就不用幹什麼了 就是自己修行了 不叫法師。
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