1樓：匿名使用者
在佛經裡有這樣的一個故事。當時佛陀有一個叫周利般特的**，他愚笨過人，記憶力又是非常差，他有個哥哥也在佛陀的僧團裡出家，對這個愚笨的弟弟非常嫌棄，因此總想把他趕出僧團外，周利般特為此覺得很苦惱。這天他正傷心地在哭著，恰巧遇上慈悲的佛陀，佛陀問他哭什麼，他說因為自己的愚笨，被哥哥所嫌棄。
佛陀安慰了他一番，然後就讓他在僧團中幫忙掃地，並教他念“掃塵除垢”四個字，他確實非常笨，佛陀教他念“掃塵”時，他就忘記了“除垢”；教他念“除垢”時，他又忘記了“掃塵”，教了很長時間才把四個字念下來。從那以後，周利磐特每天都在寺院掃地，邊掃邊念“掃塵除垢、掃塵除垢……”，由於心念的專注，一段時間後，妄想漸漸減少，無明漸漸減少，無漏的智慧光明也顯現出來。後來，周利盤特因為天天念這四個字的關係，證得了阿羅漢果。
不過還有一首六祖所作的偈:菩提本無樹,明鏡亦非臺.本來無一物,何處惹塵埃.
人心本是純潔的,只因執著和貪戀塵世中的一切,就被汙染了,要學會放下(這只是個人理解)
2樓：匿名使用者
萬惡淫為首，塵世甸汙了你的心，放下功名利…淡定
3樓：匿名使用者
是讓你做些慈善事業來證明你的善良純樸,放下那些煩心的事...
拂塵是什麼意思塵
為什麼道士都要拿個拂塵呢？
4樓：南瓜蘋果
歷史中對於拂塵最早的記載就是在漢代，而其做法就是把牛毛綁起來，然後就能用來打掃塵土。所以說，剛開始製作佛塵就是為了打掃塵土及趕走蒼蠅蚊蟲的。
而在道教中，拂塵是一種道教的器物，一般手中拿著佛塵的道教人就不是一般人，大多是修行之人。就像《西遊記》中大家所熟悉的太上老君手裡就經常拿著一把拂塵。
在道教體系裡，拂塵是道場中的一種法器，然後由道人將其又演變成兵器，屬軟兵器之類。成為道場中經常使用的一件法器。
太上老君、太乙真人以及呂洞賓等人手中都拿著拂塵，更加烘托了他們的仙風道骨。道家認為拂塵有拂去煩惱的意思，道家追求“無為而治”，所以，道士拿著拂塵有超脫人世，脫離苦惱的意思。
擴充套件資料
道士是中國道教的神職人員。
他們依教奉行，履行入教的禮儀，接受各種戒律，過那種被世俗之人視為清苦寂寞而實際上高標清逸的宗教生活。道士作為博大精深道教文化的主要傳播者和形象代言人。
又要以一些帶有神祕色彩的方式，吸引教眾，佈道傳教，為其宗教盡職盡力，同時圓滿自己的修行。道士比之佛教僧侶更多了一分瀟灑的氣質。從而在日常社會生活中，也是極為引人注目的角色。
魏晉南北朝時期，道士之稱甚至與對佛教僧侶的稱謂相混。直到隋唐時期，道士及相應的稱謂如道人、羽士、羽客、羽人、黃冠等，才逐漸成為道教神職人員的專稱。隨著女性入道的增多，也有了女冠等稱謂。
一般情況下，敬稱都為道長。
5樓：莫極
拂塵最初的確是用來打掃衛生的，是用來撣掉灰塵用的，故名“拂塵”。
後來，道教普遍把妖魔鬼怪當**世間的“塵”，拂塵有驅趕“塵土”的意思，故成為一種法器。
6樓：吾本漁樵
拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門中人們外出雲遊隨身攜帶之物。在道教體系裡，拂塵是道場中的一種法器，人們熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的呂洞賓，皆以拂塵壯其神威，仙風道骨油然而生。為中國的道教歷史文獻增添了無窮的文化魅力。
7樓：光體能量人
俗話說：“手拿拂塵不是凡人”，拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門中人們外出雲遊隨身攜帶之物。在道教體系裡，拂塵是道場中的一種法器，然後由道人將其又演變成兵器，屬軟兵器之類。
8樓：我是傳說中人
哄蒼蠅 坐時間長了就有蒼蠅了 拿拂塵哄走！
9樓：阿標小子
樓上全都錯了，其實是用來做**的
道士手裡常拿的那東西叫什麼名字？
10樓：匿名使用者
拂塵又稱拂子、麈尾。乃將獸毛、麻等紮成一束，再加一長柄，用以拂除蚊蟲，稱為拂子。
戒律中允許比丘執持拂塵，以拂除蚊蟲的侵擾，然禁止使用如"白拂"等，以較為華美貴重之物所成的拂子。
經典中屢有菩薩或長者手執白拂的記載，如佛陀上忉利天為母說法歸來時，梵天嘗執白拂，侍佛之右。
禪宗則以拂子作為莊嚴具，住持或**者手執拂子上堂為大眾說法，即所謂"秉拂"，因此，拂塵是說法的表徵。
拂塵也是道派的一種有名的**
在武當派武功中，有不少奇門兵器，拂塵即是其中一種，俗話說：“手拿拂塵不是凡人”，拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門中人們外出雲遊隨身攜帶之物。在道教體系裡，拂塵是道場中的一種法器，然後由道人將其又演變成兵器，屬軟兵器之類。
人們熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的呂洞賓，皆以拂塵壯其神威，仙風道骨油然而生。為中國的道教歷史文獻增添了無窮的文化魅力。
古代太監手裡拿的東西是什麼？
11樓：笑靨豬豬
拂塵又稱拂子、麈尾。乃將獸毛、麻等紮成一束，再加一長柄，用以拂除蚊蟲，稱為拂子。戒律中允許比丘執持拂塵，以拂除蚊蟲的侵擾，然禁止使用如"白拂"等，以較為華美貴重之物所成的拂子。
經典中屢有菩薩或長者手執白拂的記載，如佛陀上忉利天為母說法歸來時，梵天嘗執白拂，侍佛之右。禪宗則以拂子作為莊嚴具，住持或**者手執拂子上堂為大眾說法，即所謂"秉拂"，因此，拂塵是說法的表徵。 拂塵也是道派的一種有名的**答案補充
拂塵本是自古以來具有凝藏宇宙能量和資訊的手工藝品,具有養生益智、祛病健身、扶正避邪之奇效,故為歷代佛、道、儒之所用。 當初太監的出現是為了要代替宮女做粗重活的，為了不會給皇帝戴綠帽，就剦了才給進入宮了。 話又說回來，拂塵最初是用來掃塵打掃用的，像皇帝走到哪要坐啦，掃掃凳子弄乾淨才讓皇帝坐之類的，到了後來成了身份的象徵
太監主要掌管皇宮各種雜務，包括了清掃皇宮，皇帝及妃子的起居飲食等等，手拿拂塵的主要目的是為了在碩大的皇宮中及時清掃。也有說以示太監去勢如無根之人。
以前好像是道士用的，他們不能殺生，所以驅趕蚊蠅要用那個了
12樓：匿名使用者
拂塵又稱拂子、麈尾。乃將獸
毛（馬尾等）、麻等紮成一束，再加一長柄，用以拂除蚊蟲，所以稱為拂子。
《現代漢語詞典》解釋：“[蠅甩兒]《方言》拂塵。”再查[拂塵]條，解釋：“撣塵土和驅除蚊蠅的用具，柄端扎馬尾。”《戲曲曲藝詞典》稱拂塵為“雲帚”，也叫“蠅塵”。
對拂塵這個的詞解釋以出處具體的說有四點：
1、古代用以撣拭塵埃和驅趕蚊蠅的器具。《警世通言·王安石三難蘇學士》：“（荊公﹞親手於鵲尾瓶中，取拂塵將塵拂去，儼然如舊。
”《紅樓夢》第三回：“旁邊丫鬟執著拂塵、漱盂、巾帕， 李紈 、 鳳姐 立於案邊佈讓。”
老舍 《老張的哲學》第二七：“﹝蘭先生 ﹞手裡一把白馬尾拂塵，風兒吹過，綢大衫在下部飄起，白拂塵遮滿前胸，長頭髮散在項後，上中下三部迎風飄舞，真是飄然欲仙。”
2、封建時代皇室鹵簿儀仗之一。按等級各有定製。《清會典圖·輿衛二·鹵簿 二》：
“皇帝鹵簿拂塵， 朱氂為之，長二尺，結於木柄，柄長二尺一寸二分，圍一寸五分七釐，通髤以金，上飾鏤金龍首二寸五分，銜小金環以綴拂，下飾鏤金龍尾三寸三分，末屬金環，垂朱緌。”
3、撣除塵埃。 晉.無名氏 《白紵舞歌詩》之一：“袍以光軀巾拂塵，制以為袍餘作巾。” 唐.杜甫 《從事行贈嚴二別駕》詩：“烏帽拂塵青騾粟，紫衣將炙緋衣走。”
4、洗塵。謂設宴慰勞遠方來人。 元·喬吉 《金錢記》第一折：
“今日小官在於私宅，聊備蔬酌，與 飛卿 拂塵。” 元 吳昌齡 《張天師》第一折：“早安排異品奇珍，與侄兒權且拂塵。
” 明 .張四維 《雙烈記·歸省》：“我兒途路辛苦， 賽多嬌看酒，為你姐姐拂塵。
”拂塵的用法如下：
本為魏晉人清談時常執的一種拂子，在戲劇中為隱士、僧道．神仙、妖怪使用。
經典中屢有菩薩或長者手執白拂的記載，如佛陀上忉利天為母說法歸來時，梵天嘗執白拂，侍佛之右。禪宗則以拂子作為莊嚴具，住持或**者手執拂子上堂為大眾說法，即所謂"秉拂"，因此，拂塵是說法的表徵。
拂塵也是道派的一種有名的**
在武當派武功中，有不少奇門兵器，拂塵即是其中一種，俗話說：“手拿拂塵不是凡人”，拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門中人們外出雲遊隨身攜帶之物。在道教體系裡，拂塵是道場中的一種法器，然後由道人將其又演變成兵器，屬軟兵器之類。
人們熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的呂洞賓，皆以拂塵壯其神威，仙風道骨油然而生。為中國的道教歷史文獻增添了無窮的文化魅力。
至於為什麼太監和尼姑用拂塵，原因應該如下：
拂塵者，掃除世間塵埃之物，清淨塵緣，意在清心寡慾，功利如浮雲。
尼姑用這個是一種警示，提示自己不要被塵世染汙！
太監主要掌管皇宮各種雜務，包括了清掃皇宮，皇帝及妃子的起居飲食等等，手拿拂塵的主要目的是為了在碩大的皇宮中及時清掃。也有說以示太監去勢如無根之人。
13樓：匿名使用者
古代太監手裡拿的是拂塵。拂塵最初是用來掃塵打掃用的，如果皇帝走到哪需要，隨行太監會用拂塵立刻把凳子弄乾淨才讓皇帝坐，發展到後來成了太監身份的象徵。拂塵，又稱塵拂，是一種於手柄前端附上獸毛(如馬尾、麈尾)或絲狀麻布的工具或器物，一般用作掃除塵跡或驅趕蚊蠅之用。
拂塵起源於漢朝時期，最早用於驅蚊掃灰，在漢魏時期深受士大夫階層喜愛。在道教文化中，拂塵是道士常用的器物，一些武術流派更視拂塵為一種**。佛教傳入中國後，拂塵也被漢傳佛教收為法器，象徵掃去煩惱。
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樹葉落了知道是秋天來了，就了解人們的意圖。清風吹拂明月，就知道人的內心。雪花飛舞，迎接春天的到來，感受到暖風。冰霜刺痛著臉龐，知道冬天降臨。字面意思就是以上的意思。這是詩歌嗎？寫的很爛。文意不通。甚至矛盾。文學包括哪些方面？文學的本質 文學的本質是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌 散文...