1樓：大孟有話說
這句話其實也是隱藏著乙個禮儀方面的問題，因為單單從字面上去理解的話無非就是在酒席上，父子之間是不能坐在同一桌的，而叔侄之間的話也是不要相互喝酒的，因為無論是同桌還是喝酒，這方面其實也都是很好的反映了我國禮儀規矩。
首先就是「父子不同桌」，其實在現在很多的農村地方往往也都還是會有講究這樣的規矩，主要體現的話還是宴席上，可以說無論是自家辦喜事，還是去參加別人的宴會，基本上父子之間都是不坐在同一桌的，因為一方面是因為對父親這個角色抱有尊敬的含義，因為在很多家庭裡父親都是屬於一家之主，是有著自己的威嚴的，我們都知道一般宴席上都是要喝酒的，而幾杯酒下肚的話難免會說胡話，如果失態的樣子被兒子看到的話那麼難免會影響自己的形象，所以為了樹立父親的威嚴，所以一般都是不坐同一桌的。
還有就是我們如果有仔細觀察的話就能知曉，在很多宴席上的座位其實都是按照輩分排的，通常同齡人坐一桌，主要原因除了我剛剛說的威嚴之外，還有一方面就是代溝問題了，畢竟對於現在這個更新換代非常快的時代，可以說父子之間的共同話題是越來越少了，俗稱代溝，所以不坐一桌也是避免父子之間因為某些問題從而出現爭執，這樣的話對誰來說都是不好的，所以才會有「父子不同桌」的說法。
「叔侄不同飲」的話其實跟父子之間也是類似，主要也是體現在禮儀方面，因為人一旦喝醉酒的話基本上做什麼事都是比較隨意的，如果被人看到叔侄之間喝醉後勾肩搭背的，說些胡話啥的難免令人嘲笑，所以為了避免這種情況，所以才會有「叔侄不同飲」這樣的規矩。
2樓：尹暮
隱藏著的就是乙個「禮」字。古人受封建思想的束縛。但是現代社會已經對這一思想很淡化了。隨著時間的推移。這一觀念也將不復存在。
3樓：九天老瑟
老話「父子不同桌，叔侄不對飲」，指的是父與子不能同桌吃飯，叔叔和侄子不能同桌喝酒，這句話出自《禮記·曲禮》，隱藏的道理是一家人也要懂禮儀，注重規矩，尊卑有序，父為子綱，長幼有序，不能亂了規矩，所謂三綱五常，是古代統治階級維護社會規範的理論基礎。
4樓：馬濤濤濤濤呀
父親是一家之主，是長輩，十分威嚴。如果父親在酒桌出洋相，非常不利於以後管教孩子。而叔叔與侄子有著深厚的血緣關係，不過雖然關係很近，但也要注意長幼的區別。
如果一起喝酒難免會胡亂講話。
為什麼清朝父子不同姓，父子不同姓是怎麼回事？
因為傅恆是滿族人。滿族的姓氏考 姓氏，本來是表示血緣關係的稱謂。滿族 父子不同姓 其實是一種誤解。正確的說法應該是 隨名姓 滿族的民族史，雖然有過幾次變稱和變化，堯舜時為肅慎，三國時為挹婁，南北朝時為勿吉，隋唐時為靺鞨，宋 元 明時為女真。民族雖發展變化了，但有個習俗卻相沿數千年而不改。無論官方文書...