1樓：匿名使用者
子貢問君子。子曰：「先行其言，而後從之。
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2樓：手機使用者
子貢問君子。子曰：「先行其言，而後從之。
3樓：123瓶
用事實容易證明的事，說話都是多餘的。 ——伊索(古希臘)《伊索寓言》
?一篇美好的的言辭並不能抹煞一件壞的行為，而一件好的行為也不能為誹謗所玷汙。
——德謨克利特(古希臘)《著作殘篇》
?行動如火，話語似煙，煙究竟不是火的本身，火越明亮，煙就越發稀少。
——裴斯泰洛齊(瑞士)《裴斯泰洛齊教育文選》 ?言發於爾，不可止於遠也;行存於身，不可掩於眾也。 ——(春秋)《晏子春秋?不合經術者》
?君子欲訥於言而敏於行。
——(春秋)《論語?里仁》載孔子語
?志不強者智不達，言不信者行不果。
——墨子(戰國)《墨子?修身》
?言顧行，行顧言。
——《禮記?中庸》
?言不過行，行不過道。
——(漢)《淮南子?主術訓》
?能行之者未必能言，能言之者未必能行。
——司馬遷(漢)《史記?孫子吳起列傳》
?君子以行言，小人以舌言。
——孔子(春秋)《孔子家語?顏回》
?立志言為本，修身行乃先。
——吳叔達(唐)《言行相顧》
?個人歷史是由自己的言行寫成的。
——楊獻珍(現代)《個人歷史是由自己的言行寫成的》 ?以書本作為大部分行為依據的人拋開書本會幹得更多。 ——托馬斯?布朗(英)《**教真諦》
?光有知識是不夠的，我們還必須應用知識;光有意志是不夠的，我們還必須見諸行動。
——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
?判斷乙個人當然不是看他的宣告，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什麼和實際上是怎樣乙個人。 ——恩格斯(德)《普魯士的勝利》
?務言而緩行，雖辯必不聽。
修身》 ——墨子(戰國)《墨子?
?聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。 ——賈誼(漢)《治安策》
?聽言不如觀事，觀事不如觀行。
——傅玄(晉)《傅子?通志》
論語中有沒有講述要言行一致的語錄?
4樓：匿名使用者
子貢問君子。子曰：「
先行其言，而後從之。」
【翻譯】
子貢請教怎樣做乙個君子。孔子說：「先做好你想說的，之後再把它說出來。」
【解讀】
孔子通過對子貢的回答，淺顯而又準確地描述了君子所應具備的乙個重要美德：言行一致。儒家以推行仁政為己任，把道德教化作為實現這一理想的重要渠道，而道德教化不僅要言傳，更要身教。
所以儒家特別注重道德實踐，在宣揚仁義道德的同時，積極倡導身體力行。孔子作為儒家的一代宗師，不僅建立了乙個以仁為核心的完整倫理思想體系，把社會道德規範集於一體，而且幾十年如一日，率先垂範，積極踐行祥雹。知行合
一、言行一致成為他流芳千古的至尚美德和寶貴遺產，對現世的社會管理和文化教育者依然有冊困著重要的教導意義。
子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗（1），小車無軏（2），其何以行之哉？」州宴念
「注釋」
（1）輗：音ní，古代大車車轅前面橫木上的木銷子。大車指的是牛車。
（2）軏：音yuè，古代小車車轅前面橫木上的木銷子。沒有輗和軏，車就不能走。
「譯文」
孔子說：「乙個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什麼行走呢？」
孔子關於言行一致的名言有哪些？
5樓：匿名使用者
●人而無信,不知其可也.（孔子）
●自古皆有死,民無信不立.（孔子）
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