1樓：潛川如斯
1、師兄，貌似沒有貪戒呢，雖然貪嗔痴是我們最基本的三大情緒，但是貪戒並沒有專門指出，而是分散到所有的戒律裡面去了呢。從居士的五戒就可以看出，「不殺生，不邪淫，不妄語，不飲酒，不偷盜」，貌似簡單，但其實是戒律的根本戒，有點類似憲法，所有的戒律如比丘的二百五十戒，比丘尼的三百十八戒等，都從這裡引申出來的。
2、祈求神靈保佑，本來就是末法時代的信眾對信佛的誤解，本來佛是告訴我們成佛的方法和路徑，教導我們如何修行，但是因為後人的誤解與異化，把信仰變成了一種交換，一種與佛菩薩之間的賄賂，所以就認為磕頭燒香就是佛教，這已經走偏了，只是很難扭轉過來而已。因此，信教的根本是解脫生死，脫離了這一點的，路都走偏了。你說出了這個現象，沒有錯，只是沒看到這後面的根本而已。
3、若強調自己至高無上的地位，並使眾人無條件服從的話，這便是邪法。即使是**教，也沒有這樣做，那麼肯定是給你宣講的人對宗教的理解有所偏駁。
2樓：21世紀第一聖人
咱們中國人大多數骨子裡都是無神論者，真正相信鬼神的人其實很少。但是，好逸惡勞的本性使得大家總是幻想有神鬼存在，並且通過供些小恩小惠而獲得他們的護佑。所以芸芸眾生是信鬼神而不信宗教，只要求神鬼來護佑自己，而根本不考慮宗教思想和精神。
宗教信仰祈求神靈保佑,是什麼成語
3樓：朝如青絲
您好，是「逢凶化吉」
逢凶化吉
[釋義] 逢：遇到；遭遇。兇：凶險；不幸。化：轉化。吉：吉祥；順利。有迷.信的人認為祈求神靈；就能使遭遇到不幸的災難轉化為吉祥；順利。
希望對你有幫助
一些去寺廟燒香的人,祈求神靈保佑的目標主要是,身體健康個財運亨通。他們還自稱,心誠則靈,%d 100
4樓：
不管是讚佛還是謗佛，只要念了這個佛字就是種下了成佛的金剛不壞種子，只不過讚佛快一些，少受些罪，謗佛慢一些，多受些罪罷了。
一分真誠，一分收穫，十分真誠，十分收穫！
南無阿彌陀佛
5樓：青山碧水間
迷信。如果成功、可以認為是保佑了；沒成功，可以認為是心不夠誠。但是心誠的標準時什麼呢？
佛教認為心外無佛心外無法，去寺廟燒香、和自己依教奉行相比還是後者比較容易成就些。
6樓：匿名使用者
拜是乙個行字
拜了之後還要行 沒有行的拜便沒有意義
空空乙個形式便沒了本意 世人見拜佛得福 卻不知道拜佛為什麼得福是捨本逐末
問拜佛有福德否 確有 問拜佛福德幾分？ 看你心量和行願如何
7樓：匿名使用者
佛法大慈悲！真正能夠去拜佛的，不管他的目的是祈求健康或金錢，都是在心裡對佛法和佛力有乙份敬畏。這樣的人，是不會做大惡的。
因為在他的意識裡，是不願意做虧心事的；就算一時貪心做了，也會因為良心備受折磨而自首。所謂信仰，實際就是讓人們的心靈有乙個得以淨化的手段。而做乙個純善之人，又談何容易，只能在現實中去慢慢的悟道和修行了。
8樓：匿名使用者
真正的佛門大德具清淨戒律,不會去貪財,不會去害人
請大家遠離末法大名氣的邪師"偽僧",正信佛教!
9樓：約和華
你這愚痴的人啊 若不依此為形象 為代表 這地上的智慧型豈能久遠
若你們毀去聖子 聖僧 為形象的 豈不是**？
10樓：正定小康
一分真誠，一分收穫，十分真誠，十分收穫！因果報應 如影隨形
高考期間有拜佛.菩薩，和道家神靈保佑，使考試順利，求哪位菩薩和神靈？
11樓：大慈悲心
光是祈求順利祈求任何佛菩薩都可以。特別是觀世音菩薩；如果要開智慧型就要祈求文殊師利菩薩。建議去放點生；放生是最能得到佛菩薩加持的。
還有就是在考試期間遭到不順多多念誦觀世音菩薩能消滅違緣。但是也不是念誦觀世音菩薩一定能消還和您的業力有關。因為佛菩薩加持力不可思議；眾生業力也不可思議。