1樓：happy涓嶇煡閬
一、首先我們要肯定錢財積極的一面。金錢本身是中立的，無所謂善惡。不值得唾棄、也不值得崇拜。
我們要認清它只是一件物品、一件工具，也是神託付在我們手中的一份資源。舊約裡面有很多蒙神祝福之人擁有大量的財富，亞伯拉罕就是一個非常富有的人，聖經上說他的“金、銀、牲畜極多”；約伯也是一個例子，他當時是東方最顯赫的一個財主，而且他完全正直、敬畏神、遠離惡事，雖然後來受到撒旦的挑釁，失去了一切，但是在極度的痛苦之中他也沒有動搖對神的信心，後來得以更深的經歷神，由衷地感嘆道，“我從前風聞有你，現在親眼看見你。（伯42：
5）”最後神賜給他的比從前還多一倍。如果神給你有賺錢的恩賜和才能，那麼你應該要帶著感謝的心領受，並且按照神的心意去使用。
認真工作、賺取錢財也是正確的生活態度，是聖經所提倡的。在帖撒羅尼迦後書特別提醒我們工作是每一個人的責任：“3:
11 因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，甚麼工都不做，反倒專管閒事。 3:12 我們靠主耶穌**，吩咐、勸戒這樣的人，要安靜做工，吃自己的飯。
”任何一個有工作能力的**徒，都應該積極的工作，以**自己和家人的生活所需，甚至還有餘力，可以幫助有缺乏的人。
現在社會上的啃老一族，是錯誤的生活方式，我們中間如果有沒有工作的年輕人，可以向神禱告，早日做到自食其力。如果一時找不到理想的工作，就從謙卑一點的工作開始，任何一個崗位上，你都可以得到鍛鍊和塑造，為下一個機會做好準備。
還有些人很愛主，恨不能一天到晚都為主做工，結果輕忽了自己的工作，生活陷入困境，然後宣稱靠信心生活，這也是曲解了神的心意。歌羅西書裡談到工作時這樣說：“3:
23 無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的，3:24 因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜。你們所事奉的乃是主**。
” 服侍主不僅僅在於讀經、禱告、聚會，事實上我們生活的方方面面、一言一行都是服侍主。**徒在工作中應該是誠實、勤奮、出色的，世人看到我們的好行為就會歸榮耀給天父。
二、前面我們講了對待金錢的積極一面，但我們不要忘了，金錢也是這個世間最具有**性和影響力的東西，我們總想作金錢的主人，想擁有絕對的自由，卻往往淪為金錢的奴隸。所以聖經裡用了很大的篇幅來告誡我們不可被金錢迷惑而偏離了正道。耶穌講過撒種的比喻，用來描述不同的人聽了道以後不同的反應和結果，其中一種被比做撒在荊棘裡的種子，就是人聽了道，後來有世上的憂慮、錢財的迷惑，把道擠住了，不能結實（太13：
22）。這樣的情況非常可惜，就好像一葉障目、不見森林，被一時的憂慮擋住了雙眼，卻和永恆的祝福擦肩而過。
2樓：蚯蚓降龍
錢是人類社會最偉大的發明。不是木匠可以坐椅子，不是裁縫可以穿衣服，北方山區的人可以吃到南海的魚產品……是錢連線了世界，促進了人類的進步。
讓你不自在的，是人們為了錢而暴露出的醜惡面孔。貪婪、自私、無良……
所以你不用糊塗。錢是好東西，壞的是人。
3樓：烏盟人在海南
沒有錢不行，但把錢看的太重也不行。人成了錢的奴隸，有什麼意義。人生不過短短幾十年。
4樓：妖人夜逸晨
金錢不是好玩意，看起來真帶勁
5樓：匿名使用者
可以揮霍，可以理財，也可以送我
如何正確對待金錢？
6樓：扭捏一磚
可以用錢做有意義的事,如造福社會
可以使生活水平提高
但也可以做壞事
所以正確對待金錢
1:在當今的物質橫流社會，誰都離不開money，所以，有人會說：金錢不是萬能，但沒有錢是萬萬不能的。
那所謂的“金錢”它是什麼呢？有人說：金錢是一把鑰匙，它能開啟通往賄賂犯罪之路的大門；也有人說：
金錢是一面魔鏡，它能照射出人性的貪婪；而哲學家說：“金錢是一個債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付上一世的不幸。”可即便是如此，我們也不能否定金錢在經濟生活中所起的重要作用。
那麼，金錢對我們有什麼用呢？
挪威劇作家易人生說過：“金錢能買來食物，卻買不來食慾；金錢能買來藥品，卻買不來健康；錢能買來熟人，卻買不來朋友；錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
而且我們的衣、食、住、行樣樣都離不開錢。還有，我們學習所需的輔導書，出門旅遊和建立企業或公司週轉等等方面不能沒有錢。特別點明，金錢也能使我們去幫助他人。
既然它對我們這麼有用，那麼，我們應怎樣使用它呢？
合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那麼，我們就是金錢的主人；但如果不規劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那麼我們就是金錢的奴隸。
養成合理用錢的習慣，有利於我們樹立正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到有利於國家社會，有利於他人的地方，用到有利於全面發展自己，實現人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
摘自:www.sxzyd.net
2:君子愛財,取之有道,用之有方.金錢不是萬能的,但沒有金錢是萬萬不能的,對待金錢,每個人有其自身的金錢觀,就象每個人有其人生觀一樣.
我們生活在一個矛盾的世界,萬物皆有兩面,因此我們看待任何事物或東西,都應有條原則用聯絡的、發展的眼光看事物。金錢，它與我們的生活息息相關，從古至今金錢的地位和作用不是我們人力所能改變的，但它是靜的，我們則是動的，具有巨大的改造能力，因此我們可以擁有它，使用它，使它讓我們的理想實現。但是，我們不能過火，那樣就會象守財奴一樣。
對待金錢，關鍵是看到它巨大的作用和亮點，使之服務於我們，幫助與我們，使我們更好的實現我們的目標。
7樓：匿名使用者
對於金錢，要用之有益，用之有度。要把錢用到最需要的地方，用於做最有意義的事。花錢要節制，用於做什麼要分輕重緩急，能節省的要節省，少花錢多辦事，辦好事，就能讓錢發揮出更大的作用。
正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到利於國家，他人的有益的地方，用到有利於自己發展，實現人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧都能上一個層次。
8樓：釋尼跌疊
俗話說的好，錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的，錢與我們的生活息息相關，人離不開錢，但人不能為錢活著。
9樓：匿名使用者
在當今的物質橫流社會，誰都離不開money，所以，有人會說：金錢不是萬能，但沒有錢是萬萬不能的。那所謂的“金錢”它是什麼呢？
有人說：金錢是一把鑰匙，它能開啟通往賄賂犯罪之路的大門；也有人說：金錢是一面魔鏡，它能照射出人性的貪婪；而哲學家說：
“金錢是一個債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付上一世的不幸。”可即便是如此，我們也不能否定金錢在經濟生活中所起的重要作用。那麼，金錢對我們有什麼用呢？
挪威劇作家易人生說過：“金錢能買來食物，卻買不來食慾；金錢能買來藥品，卻買不來健康；錢能買來熟人，卻買不來朋友；錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
而且我們的衣、食、住、行樣樣都離不開錢。還有，我們學習所需的輔導書，出門旅遊和建立企業或公司週轉等等方面不能沒有錢。特別點明，金錢也能使我們去幫助他人。
既然它對我們這麼有用，那麼，我們應怎樣使用它呢？
合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那麼，我們就是金錢的主人；但如果不規劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那麼我們就是金錢的奴隸。
養成合理用錢的習慣，有利於我們樹立正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到有利於國家社會，有利於他人的地方，用到有利於全面發展自己，實現人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
10樓：纛
“錢”，這個字是值得大
家永遠去**。
什麼事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那麼金錢到底是天使，還是魔鬼呢？其實它既是天使又是魔鬼。
對於那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔；而對於貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。
的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能，而沒有錢就萬萬不能。”
拿破崙曾擁有許多人夢寐以求的一切——榮耀、權利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子。”而海倫——有聾友啞又瞎，她卻表示：
“我發現生命是這樣的美好。”這又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法並不同，而怎樣才能正確運用、對待金錢呢？必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什麼？錢不能做什麼？錢能買來食物，卻買不來食慾；錢能買來藥品，卻買不來健康；錢能買來熟人，卻買不來朋友；錢能買來奉獻，卻買不來信賴。
所以凡事都不能勉強，錢不能解決任何問題。
對於金錢，我們得學會運用。王延江，他是一位農村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。
二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多麼偉大的人啊！
對於金錢，我們得取之有道，用正當手段賺錢，靠誠實勞動和合法經營獲得財富，而不義之財終被奪，靠非法經營，非法手段賺錢，決不會有好下場。
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
11樓：常笑心狂
zhe這是一個複雜的問題，
關於如何對待錢，
可以寫幾本書，
所以lz問的這個問題過於廣闊~^_^
12樓：我住
熱愛金錢
但生活不要被金錢所累
13樓：匿名使用者
一句話!!在當今中國!錢就是萬能的
對待金錢的正確態度
14樓：匿名使用者
錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的！
千金散盡還復來！
自個想吧，我也不太懂，
15樓：匿名使用者
1。抵制貨幣虛無主義；貨幣是一般等價物，貧窮不是社會主義，所以我們要維持生活，必須佔有一定數量的貨幣。某種情況下，佔有貨幣的多少，反映了我們能力的高低。
2。抵制拜金主義。在社會主義國家裡，金錢不是萬能的。
我們有比金錢更有價值的東西，例如人格尊嚴、祖國榮譽等。我們提倡誠實勞動、合法致富，我們反對拜金主義。