1樓：克力思勤
宗教反映了人們對神和終極關懷的探求，具有倫理價值。宇宙萬物是有起源和規律的，自古以來，人們把導致宇宙萬物產生的原因（因緣）叫做上帝，神，天，道或造物主。在古代，中國人就相信有一位造物主或至上神存在，商朝和商朝以前的人稱之為上帝，周朝人稱之為天，老子和莊子稱之為道。
雖名稱有異，實則指同一位造物主。人們大都承認，人都是有罪的，與永恆的造物主分開了。人們希望擺脫自己的罪和因罪所要承受的報應，回歸造物主，獲得永恆的生命，意義和價值。
在儒家經典《五經》中有造物主和至上神——天，上帝，神的觀念，在《道德經》中還有道的觀念。這些觀念被認為與聖經中的神的觀念相同，所以人們把聖經翻譯成中文時，用上帝，神，道來翻譯**教的神。這是因為：
1 神不僅是猶太人的神，也是中國人的神，是普世萬民的神；
2 中國人的祖先也是亞當或挪亞的子孫，他們從挪亞那裡傳承了對神的觀念和對神的敬拜；
3 保羅說，神從一本造出萬族的人，將他們分散在全地，叫他們尋求神，或者可以揣摩而得。神的事情，人所能知道的，原顯明在人的心裡，因為神已經向他們顯明。
中華文化博大精深，淵遠流長，一脈相承，在很多方面超過了西方文化，值得華夏兒女為之驕傲。在古代，中國人就相信有一位造物主，至上神存在。 但隨著時間的推移，中國人慢慢趨向偶像崇拜，無神論。
正如聖經所說，世人都犯了罪，遠離了神。歷史進入近代以來，中華文化的傳承出現了一定程度的中斷，這實令人遺憾。到了現在，人們對道（上帝）的觀念越來越淡漠，以致世風日下，人心不古。
華夏兒女有責任繼承和發揚中華文化，同時，也應該學習和繼承世界優秀文化，以提公升國人的道德和精神風貌。
2樓：匿名使用者
死亡乃是「單行道」。這條路是一般人從來沒走過的，某些人雖然有過死而復生的經歷，但對於他們的報告，一般的人往往不會引起足夠重視，反而被認為是「精神幻覺」而不予理睬。
其次，聖經告訴我們，人在受造之時，靈性是很活潑的，人可以用自己的靈與上帝親密交通。但後來人犯罪墮落了，人與神之間的交通就斷絕了（即人的靈性死亡了），這樣，人的靈裡就失去了上帝聖靈的感動和引領，因而也就感覺不到上帝及靈魂的存在了。再加上平時所接受的無神**化思想，人們就更加認為沒有屬靈界的事了。
3樓：加內沙
這要看情況，因為到宗教可以和生活結合的時候，或者對生活有幫助的時候，就會持續的信仰。這不能理解為對宗教產生依賴而是宗教提供了足以信服的證明。
以本身的信仰來說，在下是佛教徒。佛教主要是在說明人世間的痛苦**以及說明『什麼是什麼』，包括生命是什麼？自己是什麼？
等等的問題。當佛教徒學會內觀禪定之後，會開始了解很多事情，也包括對自己的了解。在西方國家有很多禪定課程，而某些公司會讓員工學習禪定。
其中的目的是讓員工更了解自己以及生命的本質，包括痛苦的起源。這種學習會讓員工更加的有自信，因為只有在不了解自己的情況下才會產生迷茫。
當然很多人對宗教的產生都有一定的了解，但為何還會有人忽視演化論的存在而寧願相信人是由神創造的呢？這是很不可思議的事情。原因是什麼？
理由在於『獲得什麼』，也可以說是這種信仰能讓信徒達到自己的目的，而願意持續的相信。雖然是相當盲目的做法，但這就是人性。為了彌補這種盲目缺陷，學術性研究產生了它的作用。
在下對宗教的起源以及歷史研究都有很大的興趣，但這並不會影響本身成為佛教徒。因為在下認為不能經過學術研究的宗教信仰是脆弱的，不可相信的。包括經典，歷史，古蹟，背景等等的範圍。
譬如說經典篇寫的文學方式，經典成立的年代，傳播的過程，信仰的方式等等。這些問題在學術性研究上都已經有了相當明確的答案。而這些資料都足以幫助乙個信仰者從迷信轉變成正確的信仰。
宗教並不一定會跟科學產生排斥。學者稱佛教為一門思想的科學。這足以說明佛教是從人類心理開始探索，包括痛苦的產生等等，而不是建立於外在的力量，這是一種內在的探索。
當以上的種種條件成立之後，宗教信仰並不只是單純的信仰而已，而是一門人生的必修科目。這也是在下對佛陀教導深信不疑的原因。
4樓：匿名使用者
看你把宗教看成什麼了..
我的觀點是.
宗教裡面有東西確實是很迷信的
但是宗教往往教會我們許多道理
這些道理才是最重要的
5樓：匿名使用者
我就是了解了佛的的產生背景,和佛祖的生平行為,佛祖的教導,以及佛經中的迷信語言的作用,都是智慧型之顛,才對佛法深信不疑.
6樓：
宗教只是一種人心理上的寄託
有人說：信則有，不信則無
仔細想想
那就是：信不信都無
7樓：
宗教低階的講是精神寄託，自然是不理智的。
高階的說是世界觀人生觀，自然是不會輕易受影響的。
8樓：87小蔡
我是信天主教的,小時候挺相信的,長大了也就不信了,但是對宗教抱有祈禱的想法,當然這都是人在無助時候的依賴想法.
9樓：匿名使用者
信仰有倆種，一種是迷信，一種是正信。迷信者，信其有而不明其理。正信者，信其有而明其理，而且力求一證。
如我佛教就講信、願、行。其中的行就是去做、去證。如果你造做而證不到你可以不信。
但你要證到了你還不信嗎？你想想吧。
阿彌陀佛
10樓：匿名使用者
因果不虛,萬般帶不走,唯有業隨身.管你信不信,你造惡以後就會受到果報
11樓：口琴王
要看看那個宗教是不是符合科學
是的話我就會信
至於樓主，
你又持有什麼看法呢？
12樓：匿名使用者
你忘本了。。ls的人
自己看看歷史程序表吧
看下哪個先來哪個後來
歷史沒學好就來亂放毒
13樓：匿名使用者
科技社會倡導無神論...
我對宗教的看法一直是深信不疑。但是最近接觸到的生活中的資訊讓我有些不相信那些「神奇」的事情了。求破~ 5
14樓：匿名使用者
樓主正解。
因為活人永遠也無法驗證出生以前和死亡以後的世界是否存在，更何況是它們的規律了，所以關於這方面的所有理論都是推測，而且永遠是推測。問題的關鍵點就在於：無法驗證的理論到底應該認為是正確還是錯誤的？
正常人的邏輯是無法證明的理論應該僅僅是推測而已，最多算是合理推測吧，但宗教徒的邏輯不同，他們把這種理論已經定義為真理了。如果按照他們的邏輯，我們也可以認為貓們有貓教，狗們有狗教，它們的宗教在他們心裡也肯定是真理了。
有人會說我這不是胡說八道嗎，用他們的邏輯來說，雖然我無法證明貓有貓教狗有狗教，但他們也無法證明沒有啊。
既然如此，所以大家都有了搗糨糊的空間，反正都不能證否嘛。
15樓：匿名使用者
凡所有相
皆是虛妄
若見諸相非相
即見如來
16樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，你得很對，這個世界是有法則的，各種各樣的法則。而佛法並非只只是玄妙，只是某一些順、孝、忠、義之世間定義。
佛是究竟圓滿的覺悟者，洞悉宇宙人生乃至整個法界的真相和規律。佛法就是把這些真相和規律告訴我們的教育。它不是世間科學知識，但涵蓋世間的一切觀念意識邏緝思維知見知識等等，又超越這一切。
師兄，所謂的神奇，是我們對不了解的事物的一種感覺感受。就好比說，我們在冬天的時候，指著一顆還是光禿禿的桃樹，對乙個從不知道什麼叫桃樹，沒有任何關於這方面知識的人說：這個東西是有生命的，它過多長時間會長出什麼樣的枝條，過多長時間會花什麼樣的花朵，過多長時間會結什麼樣的果實，這個果實是怎麼乙個長成的過程，最後是如何的成熟，吃起來是什麼味道！
最後，這個從不認識桃為何物的人，對你崇拜得五體投地，尊你為神。因為你說得太準了！其實一切事物，都是這樣的，包括我們此世間以及無量世間的種種規律。
我們不了解它的時候稱為神奇玄妙，當我們真正的了解之後，一切太真實不過了，太尋常不過了！佛法就是告訴我們這一切道理的。告訴我們真實，並指導我們走向真實。
關於神與佛，師兄，我們的觀念存在乙個誤區，以為我們看不到的，就是沒有！真的是這樣的嗎？
17樓：當愛已成往事
我的問題和你的問題一樣，因為還是有一些未知領域。因為像6道，雖然我們相信，但是我們還是沒有去過。但是為何我們又相信，因為我們很多東西不能明白，而很多又能再佛法裡面找到答案，而有些超乎我們想象的問題，也能找到答案，但是這些答案雖然也是可信的，但是我們從來沒有經歷過。
但是無論是真是假，至少心裡有種信仰和寄託，如果沒有。你覺得人生有意思嗎？你說對嗎
18樓：索馬利亞訋海賊
世上到底有沒有神？站在現代科學頂峰的愛因斯坦曾接受記者訪問，請他談對神是否存在的看法。愛因斯坦剛送走一位朋友，看著桌上的糖果、餅乾、咖啡杯，對記者發問：
「記者先生，您知道是誰將咖啡等物安放在此處的？」記者回答：「當然是閣下。
」愛因斯坦接著便說：「小到咖啡杯等物，尚且需要一種力量來安排；那麼請想想：宇宙擁有多少星球，而每一星球按照某一軌道執行無間，此種安排執行的力量就是神！」
19樓：蘭是蘭天的蘭
宗教區別於迷信就是因為迷信是需要奇蹟的，但是宗教不需要這些超自然的神秘的東西也是可以存在的。就像佛其實也是人，還是多看看佛經什麼的吧
20樓：零點手繪
科學就是永無止境的推翻，哲學就是永無止境的互相推翻，宗教就是什麼也解釋不了，歸給某一位教主。
21樓：匿名使用者
世界從來不靠宗教來執行，從來沒有過。
22樓：匿名使用者
樓主想問的事情跟我一直想得到答案的問題差不多，我不是信佛的，只是覺得裡面有些做人的道理比較有益於人，但對於裡面那些輪迴、阿賴耶識之類的就有點不太相信了，我也覺得這是另一種法律，僅僅是除了法律外另一種能約束人們不作惡的工具；對於靈魂，我目前覺得估計沒有的可能性高一些，因為小時候我思想極端，為了跟老師算賬吞過毒藥，差點掛掉，但是我的記憶是一點靈魂飄出身體的感覺都沒有過，不過我的經歷並不是絕對的，總之，答案早晚會被眾人解答出來，不必要陷進去，順其自然就好~
23樓：匿名使用者
你去看看身邊有沒有因果。
24樓：佛崽
q我···讓你親眼看到·佛菩薩極樂世界
25樓：匿名使用者
哦，那你退步了。天天被五欲六塵浸染，已經障礙了你的智慧型了。
幾種對佛教的誤會
耶穌真實存在過嗎？
自己是宗教信仰，能夠了解其他宗教信仰嗎
自己有信仰，不要排斥其他宗教，對其他宗教保持尊敬。如果是一門宗教深入學習，那就不要去學其他宗教。唐孫思邈就著有 會三教論 中國古人關於不同宗教的文化交流一直是比較多的，宗教是人類的精神信仰之一，本就不應是狹隘的，狹隘的宗教最終也只能被科學淘汰 可以了解其他宗教信仰！我可以選擇自己的宗教信仰嗎？如何才...
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當有一些少數民族隔三差五給你打 時，你的隱私就被洩露了，你的 號碼成了被推銷號碼。號碼洩露，不換號就需要需要找運營商，開通防騷擾模式，可以抵禦80 的陌生詐騙。 自己從來沒告訴過別人的事或連自己都不知道的事，比如褲子開裂了被別人說出來了，就知道自己的隱私被洩露了。反應是很尷尬。 張哥聊情感 呵呵，每...