1樓：帥哥
27推薦雨過又清明
今天才想起昨天是清明節，怪不得昨晚下起了淡淡的小雨。
以往時，清明節似乎與我並沒有什麼關係，最切身的活動也不過是隨同班級到烈士陵園去掃個墓、獻個花什麼的，以此來緬懷革命先烈，得到愛國主義教育。只要我們到了，陵園裡總不免要傳出一些笑聲來，想必土下掩埋的烈士叔叔也願意聽一聽這歡快的笑聲吧。
所謂的掃墓，與我想象中的情形不盡相同。我本以為掃墓便是打掃衛生，把墓地上的雜物清除乾淨，讓烈士叔叔們有一個好的休息環境。然而我們進行的掃墓卻並不用笤帚，也不用灰鬥，只用眼睛去看，看兩個所謂的“優秀學生代表”——其實無非是被烈士叔叔們幹掉的大壞蛋的子弟——往墓碑前擺上兩捧鮮花，代表無數“英雄的好兒女”敬個禮，敬禮時總會有一個手持相機的人為他們“咔嚓咔嚓”地照幾張相，至於拿回學校裡去展覽則是後話了。
掃墓也就到此結束，我們其餘的同學自始至終都沒有離開自己腳下的土地半步遠，自然也就享受不到“咔嚓咔嚓”的殊榮，而且我們還要為自己的課後作文而發愁。
由此可見這“掃墓”與我是無關的，因為我家裡沒有什麼背景，想必是祖上缺了能被烈士叔叔們打死的命，因而也就不能去做那“為烈士獻花的少先隊員”了。
清明節前半個月左右，街上就會出現一種讓我們這些小孩子驚羨不已的東西來，什麼東西？陰間票。要知道，在那個一毛錢就能買一大堆糖豆的年代，一張“十萬元”的錢意味著什麼。
我們會圍著買陰間票的攤兒不停的轉圈。起初時我們怎麼也不會相信世界上會有這麼大面值的鈔票。這個買陰間票的老婆婆便像神仙一樣為我們所崇拜。
“老奶奶，你賣的是什麼呢？”我們會問。
“呵！是大錢，大錢呢！”那老婆婆很高興的對我們說，“你看看，十億元！大不大？哈哈哈……” 十億元是多大呢？我們不知道，但我們確信這是很大的錢了。
有人來買，只要一塊錢就可以買走一大包，於是我們又不解：“為什麼一塊錢能買走一大包呢？” 最終的結果便是我們湊出幾分錢來，買到兩張“百元大鈔”，然後便歡天喜地的跑去買我們最想要卻買不起的東西，後面的結果可想而知了。
清明節總是不免有人哭的，但對於我們來說，清明節的全部意義只在於用土磚壘起一個臺兒來，上面插一根木棍，挑起一張白紙，用黑碳寫上“杏花村”三個字，立在那裡。接下來我們便扮做牧童，見了過路的人便說：“我是牧童，我是牧童。
”然後拍拍自己的屁股，叫幾聲“哞哞”，算是騎著牛，再用手一指我們的“杏花村”，喊道：“牧童遙指杏花村，客官，可要二兩竹葉青麼？”緊接著便是一陣大笑，跑開去，撇了那“客官”不理了。
這些是小時侯的鬼把戲，只怕被我們奚落過的那些人裡難免有幾個需要在清明節裡落淚的人，那樣我們可算是“不懂事”了。
但那段不喑世事的日子總是消逝到昨日的朝霞暮藹中了，清明節對於我們來說已是一個要落淚、要回憶、要傷心的日子了。
姥爺、爺爺相繼去世這不能不算是家中的重大變故，我又怎能不在清明節裡為此潸然淚下呢？ 姥爺是個和藹的人，與我一起生活了大約十六年，但是我對姥爺並不瞭解，幾乎沒有跟姥爺做過像樣的交談，姥爺是個木吶的人，很內秀，而我是個不懂事的孩子，所以我們之間的接觸就很少而且很淡了。姥爺喜歡孩子，我能體會到姥爺對我們的關心，他看著我們一個個的由襁褓嬰兒成長起來，變成了小夥子、大姑娘；他對我們的關愛確是很深的，以致於我們回憶起來總感到有一種淡淡的香氣充斥於這股關愛之中，淡淡的、幽幽的、連綿不斷的香氣。
姥爺的童年是不幸的。姥爺家是富農成分，而且是剛剛靠辛勤勞作、點滴積累而成的，可偏偏趕上了那股子運動，於是家產被充公了，一家人從此離散，姥爺到了這個偏僻的小地方。姥爺的生活是從零做起的。
我們這一輩小將的生活應是姥爺一生拼搏奮鬥的見證。
姥爺是個內向的人，有什麼事情總是裝進肚子裡，不向家人講起久而久之也就憋出病來，最終被病魔奪去了生命。
爺爺和我在一起生活的日子很短，回憶起來似乎只是幾個很不完整的片段，但是我還是知道一些關於爺爺的事的。
爺爺一直住在老家，是個性格梗直的人，熱心腸，盡力幫助別人，然而他卻想不到當年受過他救濟的人卻並不理睬他的求助，他不感嘆世態炎涼，只是用一通很爽直的漫罵出氣。
爺爺的骨頭很硬，曾經為別人的事情跟縣委書記鬧過彆扭，最終那個縣委書記向爺爺承認了錯誤，只求爺爺別上告。但爺爺還是上告了，最終那個縣委書記被撤了職。
爺爺就是這樣的人。
到了晚年，爺爺開始寫作。據爸爸說，爺爺有很多書，很好的書，爺爺還捨不得給我。爺爺的作品屢屢發表，一年下來倒也積累了三十幾篇長短不一的文章，算是一個悠然的晚年吧。
爺爺是死於車禍的。這一點讓我很難過。在此之前，我從未想到過我的親人也有被汽車撞死的危險。至於爺爺死後的那場官司我不願再提起。
又是清明節了，我不能再以笑臉面對清明節了，因為生活已讓很多人離開了我，時間也已將我推向成熟與傷感。
我長大了，為一些日子而傷感，為一些節日而抒懷，為一些人而落淚，但這一切都不是最重要的。 我要為什麼而活著呢？
想到那些為死去的人們落淚的人，我應該怎樣回答這個問題呢？
清明節的美文
2樓：鐵血巡洋戰艦
寒食故里”感受清明情結
“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”清明之際，在寒食節發源地山西介休，記者親身感受了一番已有兩千多年曆史的寒食清明文化。
傳說寒食節是為紀念春秋時期忠孝節義名臣介子推而設。介子推曾隨晉公子重耳流亡國外19年，有“割股奉君”之舉。重耳即位為晉文公後封賞群臣，唯有介子推功不言祿，攜母歸隱綿山(今山西介休市境內)。
文公綿山覓賢，放火燒山逼介子推出山。母子二人守志不出，抱木被焚而死。文公追悔莫及，規定這天不生明火，只吃冷食。
這便是“寒食節”的最初由來，也是“介休”一名之來歷。當地居民宋建國告訴記者，有關介子推的這一歷史故事在當地家喻戶曉。
隋唐以後，寒食節與清明節漸漸融為一體。歷史幾經變遷，直到如今，每到清明時節，介休當地家家戶戶仍會預備寒食，不僅用來祭拜祖先，也供家人一起食用。
“子推燕”“蛇盤兔”是介休當地居民在清明節用來祭拜先人的“經典”寒食。整個寒食的製作過程精美而獨特：用發酵過的小麵糰做模，在巧手的農婦手中忽而就變成了燕子或兔子的模樣，再用剪刀細細修剪，點上食紅，一個個精緻的“子推燕”“蛇盤兔”便呈現在人們眼前，上鍋蒸制後便可食用。
據瞭解，“子推燕”是專門用來祭奠介子推的供品，故取用“介子推”之名；“蛇盤兔”在當地方言中有“必定富”的諧音，寄託著人們追求富裕、美好生活的嚮往。
居民李金鎖告訴記者，對當地人來說，清明節不僅是個感傷的節日，同時也有著歡快的內涵。在清明前兩日，各家要掃新墓，身在外地的遊子也會回鄉祭拜逝去的親人。清明節前一天則被視作好日子，可以種樹、蓋房或遷墳合葬。
而在節日當天，各家各戶會扶老攜幼去祭拜祖先。
由於擔心食用寒食冷餐會傷及身體，人們紛紛出來活動筋骨，與大自然“親密接觸”。四月的介休綿山已是春風習習，風景如畫。在這裡，隨處可見踏青、撞鐘、盪鞦韆、放風箏和踢毽子的遊人。
伴隨著悠揚的鐘樂、古樸的祭文，在介子推公祭大典儀式上，一群剛剛獻過花的孩子們嘴裡還在念叨著“功不言祿”等新學到的詞語。詞語的內涵他們未必完全明白，但牢記於心的是一種信念：“學習先賢就要多為國家和民族做貢獻，不求回報。”
關於清明節的文章，關於清明節的詩詞或文章
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有。牧童遙指杏花村。題記 燕子飛到南方去了，有在飛回來的時候。楊柳枯萎了，有再青的時候。桃花謝了有再開的時候。可是親愛的爺爺。您長眠在這冰冷的墓地裡很久很久了。孫女和您近在咫尺，卻又陰陽兩隔，千呼萬喚也無法和您相見。這怎麼不讓孫女悲傷，痛苦，而又惆悵滿懷呢...
關於清明節的由來,各地清明節的習俗,清明節的傳說 故事 2O字以下
w板凳兒 1 清明節的傳說故事 2 清明節的節日起源 人們為了紀念介子推，所以晉文公將當天定為寒食節，第二年晉文公登山祭奠，柳樹竟然復活，便賜老柳樹為 清明柳 並以寒食後一天為清明。3 清明節的由來 清明節的起源，據傳始於古代帝王將相 墓祭 之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華...
清明節的古詩和清明節掃墓的，清明節的古詩和清明節掃墓的資料
事在人為 清明 唐 杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。寒食 唐 韓翃 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。清明夜 唐 白居易 好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇，遙聽絃管暗看花。清明日送鄧芮二子還鄉 唐 戴叔倫 鐘鼓喧離日，...