1樓：洋爾絲
1.祭者禁忌 參加祭祀的人是有所禁約的。許多民族，例如彝族、苗族、怒族、葉車族、傣族、佤族、哈尼族、鄂倫春族、漢族等都有禁忌女人參加祭祀祖靈的儀式。
祠祭不准女人進祠堂，墓祭不許女人上墳山。俗以為女人上墳祭祀死去的祖先，意味著家中無男子，會招致絕子絕孫。犯了罪被處以刑罰身體因此而留有殘疾者禁忌為父母送葬，禁忌上墳祭掃。
因為這樣會"慚負先人"。被刑為徒者，愧負刑辱，深自刻責，所以忌上墳祭祖。 再者，又恐祖先亡靈見子孫被刑，痛惜感傷，不忍監祀歆享，所以禁止被刑為徒犯的子孫祭祀祖宗。
漢族禁止任何不潔的人參加祭祀，包括有月經的女人，孕婦，產婦，寡婦，甚至連祭祀期間**事者也不能參加。女人之不准參加祭祀祖靈，是舊社會婦女地位低下在死亡文化中的乙個體現，民俗以為讓不潔者參與祭祀，就必然要失去祭祀的誠意和效應，祖宗的靈魂會怪罪，降下災厄。另外祭祀祖先，切忌請人代勞，不可轉假他人之手，只有親身供祭祖先，祖先才會高興地享受祭品。
2.祭時禁忌 人死埋葬之後，回到家中要立即給家神上祭，以安慰亡靈。漢族舊進墓祭新死者，一般於春季的第乙個戊寅日前。
後世祭祀死去的祖先，有了俗定的時日，一般在年節，清明、七月半、忌日等日子。 初喪時的祭祀又多以七數為期，逢七必祭。但在家中祭祀祖宗的，虔誠者可早晚隨時祭典，關鍵的地，祭祀一定要遵從時日，而且要持之以恆。
如果三天打魚，壞人天曬網，對祖靈想起來了就祭祀一番，想不起來就不祭，那是會得罪祖靈的，是對祖靈的不恭敬，不篤誠。祖靈肯定是要怪罪的。至少，當你真正有了宗法觀念的時候，再求祖宗靈魂保佑，祖靈是不會應允的。
不但祭祀要及時，而且還必須做到祭祀準時。在忌日、時節裡拜饗祭祖，俗以為不能推遲時日，如果移前幾天，還可通融，但拖後三天舉行則萬萬不可。否則，祖上等了三天，還見不到有吃的有喝的供上來，便會對兒孫們失望，往往會嘆口冷氣而去。
這口冷氣，是"窮氣"。家，便可能就要被這口冷氣嘆窮了的。 七七之祭典，也有許多講究。
河南、山東、浙江等地都忌諱"四七"到墳上去祭祀，大約是忌諱"四七"與"死七"相諧音的緣故。河南等地還有祭七避子嗣的風俗。如果死者有子一人，則一七不祭；有子二人，則二七不祭；有子三人則三七不祭，直至五七為滿。
否則對子孫不利。山東一帶還有"犯七"之說。是講逢七祭之日。
正好趕上農曆的初
七、十七、廿七等明七，或撞上農曆十
四、二十
一、二***暗七的日子。俗以為這是不吉利的，必須在祭祀時，往墳上插一白旗，以驅趕**，避開諱忌。清明是很重要的祭典日，這一天不管如何忙，都必須上祖墳祭祀。
總之祭祀必須經常保持和遵守時日，否則就不能達到祭祀的目的，而且還會受到宗法觀念懲罰。
2樓：
別做對不起他的事！！！
剋夫相得女人都有哪些特點，真的會把老公剋死嗎，長什麼樣面相的才算克夫呢？ 5
3樓：匿名使用者
剋夫相意思就是外貌也就是乙個女人的五官相貌對丈夫有克，比如跟丈夫結婚以後丈夫的事業，財運健康等各方面越來越差，甚至早亡的，在民間就被廣泛認為是會剋夫。其實剋夫不是說乙個女人很不想婚姻幸福，不想家庭和睦，丈夫生意事業興隆，而是因為帶有了剋夫的相貌之後，在與丈夫以及婆家相處過程中，由於帶有這樣的剋夫相無形之中影響到了丈夫家庭等各方面運勢，無形之中使丈夫事業不順，家庭不合，財運不好等等。古人經過幾千年不斷實踐總結了會帶有這樣剋夫的女人面相特點，下面跟大家分享一下剋夫相，剋夫相的標準，剋夫相的女人有什麼特點。
要分析這些可以分別從耳朵，頭髮，額頭，眉毛，眼睛，山根，鼻子，顴骨，人中，嘴巴，下巴等全面分析。http://jingyan.
1、耳朵，相書說得好：女人耳朵薄，一生總操勞，女人耳朵尖，一生總操心，意思是說乙個女人如果耳朵很薄的，福氣就比較薄，比如比較難得到公公婆婆的喜歡關照，該分到的祖業比較難有，耳朵很尖的，為人心思比較多，特別是壞心眼比較多，總是斤斤計較，所以日常比較多口舌，自然一生都比較操心。耳門窄小，耳是聽覺系統，耳門窄小的女人，聽不見忠言逆耳，比較固執任性，再加上耳朵外輪反廓，在家裡與公公婆婆基本無法相處，叛逆心理嚴重，性格反覆。
婚後自然是很容易造成家庭不合，夫妻不睦，此為剋夫表現特點一。
2、頭髮，頭髮蓬亂，又粗又硬，頭髮過少過紅，這裡指的紅當然不是指刻意的染頭髮，而是天生具有的嫩紅，大家仔細觀察生活當中就能發現，因為頭髮為肝氣之主，是肝氣舒緩的外現，頭髮過粗過硬，則肝氣過盛，自然脾氣就不好，性格就表現剛烈，婚後與丈夫相處不易，頭髮過於少，過於紅嫩者，肝氣不足，貧窮多病。此為剋夫表現特點二。
3、額頭，額頭也叫天庭，是代表乙個人的靈氣所在，是智慧型聰明的表現，女人額頭不可過高，也不可過低，相書說的好：女人額頭高，三嫁也不牢，相書認為女人額頭過高的不僅剋夫，還會剋父。過低者愚鈍。
不可過明，也不可過暗，過於明亮者俗稱照夫鏡，比如對面都能看到額頭會反光，這就過於明亮，過暗者運差，運氣過差會拖累丈夫，額頭有橫紋，這是俗稱辛苦紋。自己奔波辛苦，無形當中也會影響到丈夫，此為剋夫特點三。
4、眉毛，眉毛焦黃，凌亂，斷裂，過於濃密，兩眉毛相連都不好，因為眉毛焦黃的女人性格表現焦躁不安，煩躁。凌亂者沒有原則性，人云亦云，既容易吃虧上當，也容易欺騙別人，斷裂者無情孤獨孤僻，過於濃密者事業心過強，要事業不要家庭，兩眉毛相連者心胸狹隘，一件小事也容易斤斤計較老半天，此為剋夫特點四。
5、眼睛，眼睛是乙個人的心靈視窗，被喻為靈魂之窗，陰騭神出之所。可以反映乙個人對外界的認知，認識以及發自內心的看法等。女人眼睛過凸，性格激進暴躁易怒，黑白不分，黑少白多，上三白或者下三白，俗稱三白眼，貶義詞也叫白眼狼，此種眼睛的女人個性陰險，狠毒，善於使用陰謀詭計，特別是有利益衝突時更是絕不留情，傷天害理也在所不惜。
眼神昏暗無神，此種女人沒有上進心，黑白不分，善惡不明，本身也缺少好運，人生困頓阻滯。還有一種是桃花眼，此種女人眼長，眼尾略彎，而經常水汪汪，眼睛形狀類似桃子的形狀，像睡眼惺忪，會閃出光芒十分迷人，為人十分善於交際應酬，對貞操觀念差。此為剋夫特點五。
6、山根，山根位於兩眉中間的印堂之下鼻樑之上也就是兩眼正中間位置。《東醫寶鑑》卷一：「印堂之下曰山根，即兩眼之間。
」見鼻條。因其位於闕庭之下，又稱下極。山根在人體代表的是肺部，呼吸系統等，女性山根過低，塌陷的沒心沒肺，性格隨和，開放，生理需求等也來的大，加之有橫紋，一紋克一夫，此為剋夫特點六。
7、鼻子，鼻子代表乙個人的財富，對女人來說也是夫星所在地，最忌諱過高，過低，鼻樑起節，鼻樑不正扭曲，鼻頭尖小無肉，鼻孔仰起朝天等，鼻子過高的女人以自我為中心，會欺壓自己的丈夫，過低的缺少財源，無法幫助到丈夫，鼻管中年，鼻樑起節中年刑傷，自己運氣差也肯定會拖累丈夫，鼻樑不正扭曲者性情多變，缺乏主見又朝三暮四，心術不正缺少公道意識，自私自利。鼻頭尖小無肉為人比較尖酸刻薄加上鼻孔朝天散財，無隔夜之糧。此為剋夫特點七。
8、顴骨，位於面中部前面，眼眶的外下方，菱形，形成面頰部的骨性突起。相書說的好：女人顴骨高，殺夫不用刀，意思是說顴骨很高，很凸出，又沒有肉包住的女人剋夫。
因為此種面相的女人個性強悍，無論是在外邊還是在家裡，都喜歡爭權奪勢。此為剋夫特點八。9、人中，在面相學中也稱為壽堂，位於人體鼻唇溝的中點，上嘴唇溝的上三分之一與下三分之二交界處，代表的是乙個女人的健康，生育能力，事業運勢等。
女人無人中，也就是看起來平整，沒有溝的，生育能力就低，人中上寬下窄者缺乏膽識，膽子小，做任何事虎頭蛇尾，人中過於窄小，做事欠缺長遠的考慮與打算，交際能力等也差。人中短者，壽元斷，做任何事目光短淺，情緒化。此為剋夫特點九。
10、嘴巴，嘴巴是乙個進食的地方，女人嘴唇過厚者愚蠢，過薄者無情，過大者愛說是非，過小者個性過於封閉，嘴唇顏色黑者心腸歹毒，嘴歪，嘴尖，牙齒突出俗稱暴牙者，心中藏不住秘密，愛搬弄是非，顛倒黑白，性格過於直爽。此為剋夫特點十。11、下巴，面相學中也稱為地閣，代表的是乙個人的晚年運勢，女人下巴忌尖小或者無下巴，下巴尖小者，代表晚年孤獨，子息不孝順等，無下巴者通常沒有子嗣，有也是多數過寄他人或早年夭折。
間接也算克夫的表現，此為剋夫特點十一。在面相學中，女人是否剋夫相需要結合整個面相綜合分析。面相學強調的最重要的一點就是整，即完整，五官從耳朵到下巴講究的是搭配均勻，協調，不可某一部位過厚，過薄，過高，過低，比如鼻子雖然為財星，但是如果乙個女命鼻子非常厚實，非常高聳，鼻頭很大，也很有肉，這算是上好的鼻子，但是如果臉部很小，額頭很窄，下巴很尖，此鼻子就是有形而無實，在相學中就叫孤峰鼻，好比孤掌難鳴。
難免還是會孤苦無依。為方便大家理解這個「整」，再來打個形象的比方，如果把乙個人的臉比喻成一部車，如果五官均勻的，就好比一部車各部件搭配得好，完整，行駛自然是順利，如果是五官不夠均勻，某一部位或斷，或過大，或過小，就好比一部好車，雖然很多零部件都很好，都是名牌，但是由於某些地方有缺陷，上路行駛後自然也比不過完整卻搭配均勻的低階汽車。在古代嫁雞隨雞嫁狗隨狗的封建社會，女人沒有地位，沒有屬於自己的事業，只能在家相夫教子，與現代男女平等的社會相比，很多五官上對配偶的克其實也會無形當中被事業所取代，看是否剋夫宜謹慎。
面相中強調：一貴抵九賤，一賤抵九貴，不可單一片面的從乙個部位斷是否剋夫。
4樓：天智v光雪
面相中，以鼻起節、口角向下、眼睛太突、顴骨尖削、向橫突出等相為帶刑剋，若要論乙個女子的刑剋是輕是重，便須要先看掌中有多少的刑剋特徵，判定其本質和性格的傾向，再看面相又有多少刑剋特徵，推算其後天行為的好與壞，這是決定了先天和後天兩者的關係。換句話說，即是假如掌相有刑剋，但面相沒有，則此女子會性格有點固執和偏激，但沒有對別人構成影響，由於她懂得抑制自己，若面相和掌相都有刑剋的話，便有麻煩了。
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