1樓：塵塵塵塵塵囂
符合禮儀的行為:
1、公共場所常用的禮貌用語 ，俗話說：“一句話可以使人笑，一句話也可以使人跳”，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”這句話形象地概括了使用禮貌用語的作用和要求。“一開口就認識你”更說明了在公共場合使用禮貌用語的重要性。
2、在樓梯口、門口等狹窄處與女士相遇應讓女士先行，把方便讓給女士；上樓梯時，是女先男後（下樓則相反），照顧女士的安全。
3、乘公共汽車上車後要文明入座，不隨便佔用婦女、兒童、老年人專座，遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應主動照顧和謙讓。
4、在飯店餐館用餐時的禮儀，飯店餐館是一個特殊的公共場所，在生活水平日益提高的今天，上飯店餐館用餐，已經成為一中普遍的現象。
但是許多人由於個人習慣的因素，在飯店用餐中，頻現出頻表不當的用餐行為，成為餐桌上特有的“風景”。文明用餐，合理用餐。需瞭解和掌握基本的用餐禮儀規範。
下面列舉生活中的不符合用餐禮儀規範的行為，引以為戒。
不符合禮儀的行為:
1、語言和行為方面
散佈不利於團隊發展的謠言，說怪話、拉倒車，影響他人，但自己還不離開公司，典型的道德品質敗壞。
2、違反貴司規定，不遵守規章制度：開會遲到、早退、開會期間睡覺、開會時喝倒彩、會議期間交頭接耳、上班期間吃零食、看報紙，做與工作無關的事情、在廠區行走時吃東西打**、走路叉口袋，挽褲腿、嬉戲打鬧、找人代打卡。
3、在公共場合不遵守規定：插隊、闖紅燈、酒駕、吸菸、打架鬥毆、大聲喧譁、亂塗亂畫、踐踏草坪、隨地吐痰、醉酒**、不講普通話、隨地大小便。
2樓：匿名使用者
中國上下五千年的禮儀史，豈能說得面面俱到。只要平時為人做風，不違背自己的原則，不違背國家的利益，都可稱得上是禮儀。上面的大哥所謂的言論，如今社會又有幾人能夠做到呢？
關於禮儀的作文，400字左右，急急急急急急急急急急！！！！！！！！！
談談你對商務禮儀的認識（200字以上）急急急！！！！！ 20
3樓：冬日之陽
商務禮儀是在商務活動中體現相互尊重的行為準則。商務禮儀的核心是一種行為的準則，用來約束我們日常商務活動的方方面面。商務禮儀的核心作用是為了體現人與人之間的相互尊重。它的作用有：
1．規範行為。禮儀最基本的功能就是規範各種行為。在商務交往中，人們相互影響、相互作用、相互合作，如果不遵循一定的規範，雙方就缺乏協作的基礎。
在眾多的商務規範中，禮儀規範可以使人明白應該怎樣做，不應該怎樣做，哪些可以做，哪些不可以做，有利於確定自我形象，尊重他人，贏得友誼。
2．傳遞資訊。禮儀是一種資訊，通過這種資訊可以表達出尊敬、友善、真誠等感情，使別人感到溫暖。在商務活動中，恰當的禮儀可以獲得對方的好感、信任，進而有助於事業的發展。
3．增進感情。在商務活動中，隨著交往的深入，雙方可能都會產生一定的情緒體驗。它表現為兩種情感狀態：
一是感情共鳴，另一種是情感排斥。禮儀容易使雙方互相吸引，增進感情，導致良好的人際關係的建立和發展。反之．如果不講禮儀，粗俗不堪，那麼就容易產生感情排斥，造**際關係緊張，給對方造成不好的印象。
4．樹立形象。一個人講究禮儀，就會在眾人面前樹立良好的個人形象；一個組織的成員講究禮儀，就會為自己的組織樹立良好的形象，贏得公眾的贊省。現代市場競爭除了產品競爭外，更體現在形象競爭。
一個具有良好信譽和形象的公司或企業，就容易獲得社會各方的信任和支援，就可在激烈的競爭中處於不敗之地。所以，商務人員時刻注重禮儀，既是個人和組織良好素質的體現，也是樹立和鞏固良好形象的需要。
求一些中國的懂得文明禮儀的賢人！！！！急急急急急呀！！！！！
4樓：玄衣
孔子，孟子，莊子，你找找中國古代的外交家，那些傢伙都懂禮儀，都是高手
5樓：手機使用者
世界無法解釋的七大奇異景象 1.晚上2點32分點蠟燭的人會看到18世紀巫婆的慘死。 2。
指甲塗一層黑，一層白，一層紅還完好無損，就會有人向你表白。 3.夜裡4點38分削蘋果，如果蘋果皮斷了，96小時莫名其妙死亡。
4.0點照鏡子，會照到自己的前世和你怎麼死的。 5.
夜裡穿黑衣不梳頭髮的女孩沒影子 6.將此貼轉向5個以上貼壇，就不會被魔鬼纏身，且實現一個願望。 7.
不回帖會遭英國魔鬼.. .. 偶也是被*的
你看見這條資訊後，請發給4個論壇，如果沒發，你媽媽會在1個月內被車撞死，你的爸爸會的絕症，如果你照著上面做了，在5天后，你喜歡的人也會喜歡你~~~~~~沒辦法呀！因為我是個孝女男... ...
... ... .
請大家原諒我 我也不想的 對不起了 真的抱歉
6樓：逍遙晶靜
個人生平 孔子（公元前551年9月28日~公元前479年4月11日），子姓
孔子畫像(39張)，以孔為氏，名丘，字仲尼。春秋時期魯國陬邑昌平鄉(今山東省曲阜市南辛鎮)人。是我國古代偉大的思想家和教育家，理***家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。
家中排行第二。中國古代文學家、思想家、理***家、教育家、社會活動家、古文獻整理家，儒家學派編撰人，被後人推崇為儒家學派創始人。相傳曾修《詩》《書》，訂《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》。
他一生從事傳道、授業、解惑，被中國人尊稱“至聖先師，萬世師表”。孔子**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄記錄下來，作成《論語》。 在天道觀上，孔子不否認天命鬼神的存在，但又對其持懷疑態度，主張“敬鬼神而遠之”。
孔子與孟子並稱“孔孟”，他們的思想並稱為孔孟之道。孔子被尊為“至聖”“素王”，曾子則為宗聖，孟子為“亞聖”。他的言行被他的學生寫成創世鉅作《論語》。
他還是世界最著名的文化名人。是儒家學派的創始人。 然而另有一種俊式學說“反孔精英”楊誠俊先生卻認為孔子一無是處。
再然而，另有一種學說“反羊精英”楊正宗先生卻認為楊誠俊一無是處，其行為純屬譁眾取寵。 孔子精通《周易》，據說是《十翼》所作者，孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人，我愛大自然更愛自然山水，大自然包涵災難、**、龍捲風、恐龍的滅絕等，而自然山水是永存的好風水，提出了“知者樂水，仁者樂山”（《論語·雍也》）的著名美學命題。 歷史記載 孔子的祖先本是殷商(華夏族)後裔，故為孔姓。
周滅商後，周武王封商紂王的庶兄，商朝忠正的名臣微子啟於宋(夏邑),現葬于山東省微山縣微山湖畔。 微子啟死後，其弟微仲即位，微仲即為孔子的先祖。
孔子自孔子的六世祖孔父嘉之後，後代子孫開始以孔為氏，其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內亂，從宋國逃到了魯國。孔子的父親叔梁紇（叔樑為字，紇為名）是魯國出名的勇士，叔梁紇先娶施氏曜英，生九女而無一子，其妾生一子孟皮（嫡長子排行稱伯，庶出長子排行稱孟），但有足疾。在當時的情況下，女子和殘疾的兒子都不宜繼嗣。
叔梁紇後來又在外納顏氏第三女徵在為妻，生孔子，因出生之前曾在尼丘祈禱，故起名為丘，排行第二，故字曰仲尼（以上據《孔子家語.本姓解》載：叔梁紇，雖有九女而無子。
其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。於是乃求婚於顏氏。顏氏有三女，其小曰徵在。
……私禱尼丘之山以祈焉，生孔子，故名丘字仲尼） 。
孔子講學圖(8張)孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，之後，孔子的家境相當貧寒。由於身處亂世，孔子所主張的仁政沒有施展的空間，但在治理魯國的三個月中，使強大的齊國也畏懼孔子的才能，足見孔子無愧於傑出政治家的稱號。政治上的不得意，使孔子將很大一部分精力用在教育事業上。
孔子曾任魯國司寇，後攜**周遊列國，最終返回魯國，專心執教。孔子打破了教育壟斷，開創了私學先驅，**多達三千人，其中賢人七十二，便是著名的七十二賢。七十二人中有很多為各國**棟樑。
又為儒家學派延續了輝煌。孔子中的“子”，與孟子、莊子、老子中的“子”一樣，是一種爵位和尊稱。按照周朝公、侯、伯、子、男的分封爵位，他們雖然不是諸侯，卻享受到了諸侯中的第四中爵位稱號。
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。戰國時期魯國人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。
著有《孟子》一書。孟子繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子在人性問題上提出性善論。
注意是人性向善，不是人性本善。
劉備(161～223年)，字玄德，涿郡(今河北)人，東漢遠支皇族，三國時蜀漢的建立者，公元221年3月15日，稱蜀漢皇帝，公元221—223年在位。謂蜀漢昭烈帝。幼貧，後入軍旅參與鎮壓黃巾起義，在諸葛亮的籌劃中，聯合孫權打敗曹操於赤壁，佔荊州、益州和漢中。
221年稱帝，定都成都，次年在吳蜀之戰中敗北。公元223年6月10日，劉備病逝白帝城。
呂布（?~198），字奉先，漢族，東漢五原郡九原縣（今屬內蒙古自治區包頭市）人。東漢末年名將，漢末群雄之一，著名武將與割據軍閥。
曾先後為丁原、董卓的部將，也曾為袁術效力，曾被封為徐州牧，後自成一方勢力，於建安三年（198）在下邳被曹操擊敗並處死。由於**《三國演義》及各種民間藝術的影響，呂布向來是以“三國第一猛將”的形象存在於人們的心目之中。
有關講衛生作文的題目，急急急急急急急啊！！！！！！！！！
7樓：匿名使用者
文明本是素質問題
你我解圍高尚風氣
笑啥本來人就愛面
愛面也得尊重地球
地球也愛面知道不
你我可以不成為友
但必須相互地尊重
不讓地球丟去尊嚴
別給自己丟了尊嚴
別讓別人看不上眼
8樓：善良的為你變乖
校園文明需你我共同維護
未上中學前，在很多人眼中，中學是一片沒有被汙染的淨土，還美其名曰“象牙塔”。但是，真正的中學沒人們想象的那麼“純潔”。在一點一滴的小事上，校園文明正在遭受悄悄地踐踏。
在此並非吹毛求疵，因為許多小事恰恰反映了校園裡的一種風氣和不良習慣，由於我校走讀生很多，自行車、摩托車便成了他們往返家與校園的重要工具。但車子秩序讓人難以恭維. 讓人頭疼的不僅是這些車子，還有那些無辜的課桌，從小學起，我們就接受這樣的教育：
“不要在課桌上亂寫亂畫”。而如今，我們卻忽視了最基本的文明細節。嶄新的課桌寫著一些無聊的感慨。
甚至還有一些不堪入目的汙言穢語。其實，我們完全可以通過日記來傾訴自己的感受，也可以和朋友談心來消除短 暫的痛苦；課桌是無罪的，我們不應該那它來當發洩的工具，不應該如此的“汙染”它。還有值得一提的就是我們的自習時間，還存在著許多問題，午後開始自習時間。
許多同學在竊竊私語，不能儘快安靜下來： 有一次在上自習，我們教室倒是很安靜，隔壁卻是像舉行派對一樣，許多同學高聲言語，笑聲、吵鬧聲不斷。整個走廊都回蕩著他們嘈雜的聲音。
自習時間不是玩耍的時候。他們顯然沒想到對別的同學造成的影響。 還好，雖然類似的小事還有很多，但索性不具普遍性，大部分同學表現很好，校園文明已成為我們心中的“潛規則”，無須督促；即使一部分沒有注意這些細枝末葉的同學，也並不一定“性質嚴重”很可能是一些不良習慣造成的。
我在這裡提出只是想引起大家的重視，有則改之，無則加免。中學校園是汲取知識、提高自身素養的地方，我們理應把它建設成為一方更加文明的淨土。而這，則需你我共同用心去維護。
你可以再加一點