1樓：土匪也瘋狂
淨空法師對於“佛像開光”問題的開示：
在一般世人的觀念中，佛堂無論大小，供養佛像一定要舉行開光儀式，此傳統由來已久。開光的意義，現在知道的人很少。若說佛像開光之後就靈驗，沒有開光就不靈驗，這是迷信的說法，也是對於實際事理完全不明瞭的說法。
佛家的開光儀式，實際上就是一般人所說的啟用儀式。當有新的建築物、新的設施啟用時，一定要接待社會大眾，舉行啟用儀式。最重要的是要告訴大眾，為何要有此設施，這對社會大眾有何好處。
佛家供奉佛像，或是新建築落成，也舉行儀式，就稱作「開光」。
「開光」二字的意思很好，就是讓佛菩薩形像，及這些建築，開發我們自性的光明。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？
這是世間人錯誤的觀念。所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建築，代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的。
佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學。
2樓：小山水畫
不用了，因為你開廣德是佛珠不是線，而線只是你將佛珠佩戴再身上的工具而已，其實你將珠子放在褲兜或身上其他地方都一樣。
3樓：唯梅子
這不需要，繩線可以隨時更換。
我今天給佛珠開光了，回來發現串珠子的繩不太好，想自己換一根，可以自己換嗎？？？
4樓：匿名使用者
佛珠繩子要換當然是可以的
要不佛珠的串繩斷了，要如何處理
一般多是用紅色居多，也有見過人用褐色
之所以有十九顆珠子
是因為十八顆佛珠再加上一顆較大點的珠子
或是不一樣的珠子
稱之為佛頭
或是母珠
十八顆珠子象徵十八法界
5樓：匿名使用者
留著吧，緣滿則至，它也不是無緣故的就到那上邊去的，總是有因果關係的。不留也是正確的，全看你如何去想。
三千大千界，皆以自然稱，欲取於自然，先順應自然。你數一，自然界常有一，一**於自然，並非**於你的大腦，你不數它也存在。看似人為，其實是屬於於自然的。
古語說：順勢而動，隨其自然。
西遊記中的孫悟空，書中從沒有他念誦**的記載，而他卻是徒弟中唯一稱佛成佛的。他行事端正而隨心應事順自然性，又如濟公活佛的酒肉穿腸過，佛祖在心中。
學佛也好，信佛也罷，不在於拘泥，而在於開闊自身的心境。
你見過一些自稱信佛的人做出的事卻讓人側目吧。拘於所謂經典，拘於自己心性，拘於人間煩惱，拘於人之惡性……
6樓：老實居士
寺院的法物流通處會有穿佛珠專用的細線，可以去請一根。
7樓：匿名使用者
十八顆珠子應該代表十八個佛，其中最大的是佛堂，全屏理解。有的同學說中間有的不是珠子，使像佛圓寂以後的塔
8樓：匿名使用者
唸佛要念出自在，不要念出障礙！
佛珠 在磨損後 是否可以再次塗漆
9樓：智慧中華
不管你是實用
或者觀賞
都不是很建議你去刷漆
刷漆的效果沒有原天然的好
開光的東西有什麼禁忌
10樓：匿名使用者
大磚說:開光的佛珠,受到佛法的加持,可消災驅邪,清心寧神(注:開光的效用如何,主要看佩戴者的功德大小與開光者的佛法高低.
).禁忌:一,不要沾染邪穢事物.
二,不可在佩戴時為惡.三,開了光後,不可置之不管,需用善念善物供養和祭煉.
11樓：阪本今踩
開光的東西要好好保護，不要玷汙
12樓：周防炒首
rey otrb nvbsv,[njbvdnrb
無意中摸到別人帶著開光吊墜有事麼
開光的東西要注意什麼
13樓：匿名使用者
【開光】又叫做“開眼”，即佛像落成後，舉行儀式以供奉之。
《心經》：“無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡。”《楞嚴經》中有“開眼見明，名為見外”之句，“開眼”，猶睜眼。
為佛菩薩像畫眼點睛，也稱為“開眼”或“開光”（光、光明，指眼）。如《禪林象器箋·垂說門》謂：“凡新造佛祖神天像者，諸宗師家立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開光明。
”眼不但是人身的傳神處，而且還是智慧的象徵。如佛教中有慧眼、法眼、佛眼等說。在禪宗那裡，“開眼”常用作開悟、覺悟的代稱。
如《五燈會元》卷二十：“汝解心已極，但欠著力開眼耳。”看到了以前未見到過的東西，開拓了視野，增長了見識，俗語謂之“開眼界”。
如《中國現在記》第十一回：“想起金山是最有名的地方，一向沒有去過，今日天氣晴明，正可前去開開眼界”。又如《新華文摘》2023年第5期：
“崑崙山口某油庫壯觀、新奇的一幕使我大開眼界。”
14樓：匿名使用者
恭敬虔誠之心待之 忌汙穢不潔之物
15樓：匿名使用者
那工作出汗水呢 這個需要注意嗎
去寺廟開光了的東西有什麼講究嗎?
16樓：手機使用者
沒有有效期，一般開了光的比較有靈性，注意別碰到藏的東西，而且帶的時候最好穿個背心，別叫他直接接觸到身體。
佛珠送人後，有什麼問題嗎？
17樓：匿名使用者
洗澡和**時要摘下來，沒有有效期，開光後的靈氣永遠存在。
護身符注意事項
★洗澡時，要將護身聖品取下，放置好。~
★夫妻合房時，也要注意將護身聖品取下來放好，從而避免不清淨。~★護身佛珠的繩線如有磨損，快要斷掉時都可以自行配換，不會有什麼影響的。~
★您可以只擁有一種護身聖品，也可以同時擁有很多種護身聖品，這沒有關係。~當其中的一種您不想佩帶了，或者想換一種新的，可以將其放在清淨的地方儲存好。不過水月菩提還是建議您將它結緣送給親人或者朋友好一些，佛教稱這種行為為“結善緣”~將平安和幸福送給別人，可是功德無量的哦，何樂而不為呢？
總比讓它孤單的呆在角落裡染盡灰塵好吧？~
18樓：匿名使用者
佛珠是假的！你的心才是真的！送佛珠只是形式上的！你想度你朋友才是真！
開光的玉佛有什麼禁忌
19樓：引經據典正法
你誤解了開光的意思，也不要隨意佩戴玉佛
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。
為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。
這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。
啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？
見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清淨，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。
他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。
佛菩薩開了光就靈了，靈在**？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。
今天時間到了，我們就學到此地。
20樓：木繹
對待佛像要有恭敬心 至誠心。禮敬則無過。
開光的意義
一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。
這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建築成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。
在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那裡？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？
我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。
所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。
我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。
我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。
這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
——淨空法師