1樓：樑景紅色彩與設計
上聯：夫妻是緣，善緣惡緣，非緣不聚
下聯：兒女是債，討債還債，無債不來
橫批：獨來獨往
有個地主對佃戶很好。
有一天，他請很多佃戶去他家裡吃飯，還免了他們的租。
佃戶們感激涕零。
有人說，下輩子做牛做馬的報答他。
有人說，下輩子為他上刀山下火海……
這時候，只有一個很老的佃戶說，“老爺，您今生的恩我報不了了。下一世，讓我做你的爹吧！”
眾人都愣了，地主也面有慍色。
卻聽老人輕輕說到，“為人父母，誰不是為兒女操勞一世呢！”
說完話，大家都沉默了。
氣急的父母經常叫孩子“小祖宗、小冤家”。
這幅對聯說法也很妙，“夫妻是緣，善緣惡緣，非緣不聚；兒女是債，討債還債，無債不來”。
為人父母的，也不妨考慮下自己對孩子的付出。
會不會偶爾也在想，這孩子當真是自己前世欠下的債，今生來討債了？
不是普通的債，卻是一生還不完的債。
時間、金錢、真心……這世所有你珍惜的一切，都心甘情願、義無反顧的拿來還債。
只會覺得少，從不覺得多！
當兒女生了病，為人父母，總是求爺爺告奶奶的尋醫，不放棄任何的希望，哪怕是傾家蕩產也覺得理所當然。
當父母生了病，卻往往滿心內疚，深深害怕拖累了兒女，成為他們的負擔，讓他們未來的日子不再幸福美滿。
父母活得很累，但最多的是為了兒女而累。
努力掙錢，付出一切。
沒有人學過做父母，當他們戰戰兢兢的捧起了這個生命，便開始滿心敬畏用一生努力和付出。
還債了因果。
省痷大師的名作《勸發菩提心文》說，不惟一生父母，生生父母，俱蒙拔濟。不惟一人父母，人人父母，儘可超升。
2樓：
無兒一身輕，孑然一世空
3樓：
獨守清身平淨過一生，無牽無掛天堂去報名。
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實用現代傳統民俗對聯？
4樓：熱心網友
上聯：靈蛇不慕龍高貴； 下聯：綵鳳偏羨雞平凡。
橫批：雞年大吉。 我創作的這副對聯的含義是：
用極其平凡的雞的生活，比喻為老百姓的平凡生活。他們並不羨慕龍的高貴，倒是高貴的鳳凰，來羨慕平凡的雞。對聯用平凡的語言，表達了老百姓對太平盛...
5樓：匿名使用者
你這個問題太大了，因為民俗對聯範圍太大。
對聯民俗習慣？
6樓：百科小博士
春聯亦名“門對”、“春帖
”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。
春聯的另一**是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸發展為春聯。春聯真正普及始於明代，與朱元璋的提倡有關。
據清人陳尚古的《簪雲樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。
但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包於外，紅條鑲於內。
對聯民風民俗
7樓：匿名使用者
通常春聯有兩幅直聯一幅橫聯,直聯的每幅最後一字有平,上,去,入等聲韻〔接近現在的國音四聲法,但有出入〕,正確的貼法是:
上聲,去聲及入聲字為上聯.
平聲為下聯,
大紅春聯表達了自己對新的一年的希望，烘托出濃濃的節日氣氛，是用民間藝術形式表達傳統文化的重要載體。貼春聯也有很多講究，若是貼得不當，就會被人笑話。
傳統貼春聯的方法為，面對大門時，上聯在右，下聯在左，橫額文字順序為從右至左。另一種是常用的貼法。解放後由於橫式書寫格式改為由左向右，春聯也可以上聯在左，下聯在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習慣。
若是將兩種春聯貼法“混合使用”，就不太妥當。
至於過年貼對聯，有意思的是回族人民過年從不貼對聯：
回族過節不過年。回族人民習慣於歡度一年一度的開齋節、古爾邦節、聖紀節等傳統節日和阿舒拉節、法圖麥節、登霄節等節日，不過回曆年，也不過陰曆年——春節。
所以他們就和對聯沒聯絡啦。
8樓：冷月無聲
貼對聯有學問，秦漢之前左為上聯，秦漢之後右為上聯。現在沿用的就是讀對聯者面對對聯的右手邊的對聯為上聯。
9樓：匿名使用者
通常是左東（正聯）右西（副聯）
關於春節的傳說、故事、民俗風情、風采風貌、對聯、字畫等。嘿嘿，有點兒多了。
10樓：☆惡魔之夢
相傳在很久以前，有個打柴的青年叫萬年，他看到當時的節令很亂，決心把節令定準。一天，他上山打柴，忽然從移動的樹影中得到啟發，回到家裡，他設計一個專門測量日影長短的“日晷儀”。可是當出現雲陰雨霧天氣時怎麼辦呢？
後來他看到崖上的泉水很有節奏地往下滴，靈機一動，做了一個五層漏壺，用漏水的方法來計時。慢慢地他發現，每隔三百六十五天，天時的長短就會重複一次，最短的一天是在冬至。
萬年帶著自制的日晷儀和漏水器朝見天子，講解了冬至點，日月執行的週期。天子聽後，感到萬年說的很有道理，就把萬年留下來制歷，並在天壇前築起了日晷儀、漏
民俗傳統七字敬神對聯集錦
11樓：明恩家政
敬恭誠則篤其慶，昭格明戴賜之光。
乃聖乃神監有赫，維宗維袒啟無疆。
12樓：匿名使用者
金爐不斷千年火，玉盞長明萬代燈
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13樓：筆有千秋業
1、對聯本身就是我們國家
的一種文化傳承的符號；
2、有關的對聯舉例如下：
上聯：喜期辦喜事皆大歡喜
下聯：新春結新婚煥然一新
上聯：春雨潤春色春色處處豔
下聯：新人辦新事新風人人誇
上聯：日麗風和果結如意樹上
下聯：春暖冰融花開幸福泉邊
上聯：新人辦新事新風傳梓里
下聯：春日播春輝春色滿門庭
上聯：新人辦新事新風傳梓里
下聯：春日布春輝春色滿庭園
上聯：春節喜聯姻良日良辰良偶
下聯：歲朝欣合巹佳男佳女佳緣
上聯：大地香飄蜂忙蝶戲相為伴
下聯：人間春到鶯歌燕舞總成雙
中國民俗實用對聯大全
14樓：野草蒼茫
實用對聯
（工廠）
座座平爐鋼火飛濺傳捷報
排排井架油浪翻騰奏凱歌
（工廠）
絲線浸透辛勤汗
錦緞綴滿智慧花
（紡織廠）
以夜繼日笑灑熱汗千滴
沐雨櫛風喜建廣廈萬間
（建築業）
谷乃國之寶
民以食為天
（糧店）
萵苣不羨翡翠綠
瑪瑙偏妒蘿蔔紅
（蔬菜店）
李桃交誼篤
橘柚及時登
（水果店）
未登瑤池宴
已成蟠桃仙
（水果店）
路旁小店最順路 家常便飯如到家
（飯店）
飯菜譽滿三江水
情意飽暖四海心
（飯店）
舉杯有量十碗過崗尚易
罷宴無癮三年封壇何難
中華實用對聯
座座平爐鋼火飛濺傳捷報；排排井架油浪翻騰奏凱歌（工廠）
絲線浸透辛勤汗；錦緞綴滿智慧花（紡織廠）
以夜繼日笑灑熱汗千滴；沐雨櫛風喜建廣廈萬間（建築業）
谷乃國之寶；民以食為天（糧店）
萵苣不羨翡翠綠；瑪瑙偏妒蘿蔔紅（蔬菜店）
李桃交誼篤；橘柚及時登（水果店）
未登瑤池宴；已成蟠桃仙（水果店）
路旁小店最順路；家常便飯如到家（飯店）
飯菜譽滿三江水；情意飽暖四海心（飯店）
舉杯有量十碗過崗尚易；罷宴無癮三年封壇何難（酒館）
飯香菜美迎客早；桌潔杯淨映春紅 （飯店）
隔壁千家醉；開壇十里香（酒店）
開缸音十里；酒醉過三家（酒店）
鐵漢三杯軟腳；金剛一盞搖頭（酒店）
座上不乏豪客飲；門前常扶醉人歸（酒館）
潤詩潤畫猶潤顏；醉情醉筆亦醉心（酒館）
交不檔濫須知良莠難辨；酒莫過量謹防樂極生悲（酒館）
天地造化爾灑多少汗；太白遺風君有幾首詩（酒館）
沽酒客來風亦醉；賣花人去路還香（贈酒家）
劉伶借問誰家好；李白還言此處香（贈酒家）
竹葉杯中萬里溪山閒送綠；杏花村裡一簾風月獨飄香 （酒館）推薦閱讀：新春對聯大全
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同字異音
海水朝朝朝朝朝朝朝落（讀音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落）
浮雲長長長長長長長消（讀音：浮雲漲，長長漲，長漲長消）
異字同音
飢雞盜稻童桶打，暑鼠涼樑客咳驚。
無山得似巫山好，何水能如河水清。
賈島醉來非假倒 ，劉伶飲盡不留零。
迴文倒順
人過大佛寺 寺佛大過人
客上天然居 居然天上客
僧遊雲隱寺 寺隱雲遊僧
處處紅花紅處處 重重綠樹綠重重
雪映梅花梅映雪 鶯宜柳絮柳宜鶯
靜泉山上山泉靜 清水塘裡塘水清
上海自來水來自海上；山東落花生花落東山。
頂針聯山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，水沒水牛腰。
松葉竹葉葉葉翠 秋聲雁聲聲聲寒
無錫錫山山無錫 平湖湖水水平湖
開口便笑，笑古笑今凡事付之一笑；大肚能容，容天容地與己何所不容。
對聯故事 某生家貧，向親友借貸，均被拒絕。中舉後，親友紛紛前來巴結，趨之若鶩。書生感慨萬千，在門口貼了一副對聯：回憶去歲，饑荒
五、六、七月間， 柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠戚，誰肯雪中送炭； 僥倖今年，科舉頭、
二、三場內，文章皆合適，中了五經魁，名也香，姓也香， 不拘張三李四，都來錦上添花。
疊字復字
水水山山，處處明明秀秀；
晴晴雨雨，時時好好奇奇
翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕；
風風雨雨，年年暮暮朝朝
重重迭迭山，曲曲環環路；
丁丁冬冬泉，高高下下樹
讀書好，耕田好，學好便好；
創業難，守業難，知難不難
同偏旁部首聯
嗟嘆嚎啕哽咽喉 淚滴湘江流滿海
荷花莖藕蓬蓮苔 芙蓉芍藥蕊芬芳
逢迎遠近逍遙過 進退連還運道通
寄寓客家牢守寒窗空寂寞
迷途逝遠返回達道遊逍遙
農村老人為什麼七十幾歲了，還要下地幹活
在農村，下地幹活的老人很多，但是這個年代，大家的想法也都改變了很多，都覺得，子女有出息了，大家老了更應該安享晚年，能閒著就閒著了，隨著年輕人都外出打工，在農村的老人其實除了種地，大多數還是有另外的任務，就是幫忙帶孫子，其實不光是農村，城市也是如此，老人的任務，到最後，其實就是帶孩子，也不能去要求掙錢...
無兒無女的老人生病住院，該怎麼辦
哈哈哈哈 老人所住的地方社群居委會會管！我們這裡就是，家庭養老，社群醫院每週三次上門檢查身體，服務人員每天會打掃，一周負責洗澡兩次！免費服務！病情嚴重，會聯絡老人社保的定點醫醫院，或者區里的養老院！但是社保卡，要交給醫院保管！老人的房產和工資卡有社群律師服務協會，和銀行工作人員清點，請第三方公證後，...
我無兒無女妻子去世墓穴我想要雙穴墓碑落款怎麼寫
落款為 學生 在其下面寫你的姓名，並在你姓名右側刻上你妻子的姓名。這是比較傳統的方式，也是比較謙虛的作法。因為我們的喪葬文化，也是帶著很濃厚的儒家思想，要求人內斂 克己。假如由後代來立碑，落款會用 故 考 等字，在其下面列出故人的姓名。自己給自己寫上字就好了，反正現在自己還活著，實事求是的寫也沒什麼...