1樓:手機使用者
在茫茫人海中,兩個有情人能夠從相遇相知再到相許是一件很不容易的事情!愛情來之不易,一段感情要兩個人互相信任,互相支援,互相體諒,互相包容!更重要的是兩個人在一起就不要互相猜疑,更不要互相欺騙!
戀人之間不管距離相距多遠,兩顆相愛的心都有彼此的話,愛情就能夠走到永遠!因為有緣兩個相愛的人才能夠走在一起,所以彼此都要好好珍惜對方!遇到困難時兩個人想辦法一起面對,一起解決!
共患難,共分享喜悅,這樣的感情就會天長地久 傷感是老人辛辛苦苦一生卻無兒無女地度過晚年;是成功人士狂風暴雨都不怕卻單單不了解幸福的含義;是青年屢敗屢戰的決心卻換來無數譏諷的悲哀;是孩童高高興興地為媽媽爸爸捶背卻被他們猜疑做錯了事的失落....
2樓:養儀馮囡
只是痴情自作多情,卻沒有實力能力魅力,肯定就會痛苦傷心的。
為什麼感情,愛情總是傷感的多呢?
3樓:匿名使用者
怎麼說呢?那就用幾個字給你說一下生活婚姻這方面的事情吧。然後你再去尋找你的那一半希望對你的幫助。
兩個人在一起呢?應該就是乙個字「熬」字吧。通過這個字兩個人在一起會先是生公尺做成熟飯。
等到飯熟了,就有了公尺字了。然後呢?兩個人之間就由這個「熬」字變成了「粥」了。
可以看得出來,這兩個字是兩個彎著腰的老人,而中間這個公尺則是兩個人一起創造的幸福結晶了。其實生活就是生活不會是多麼的如意。如果兩個人在一起一輩子真的不吵的話那就不正常了。
你好好想想吧。找乙個愛自己的就好了。當然自己也要愛對方。
但是最好找個比你愛他多的男人。這樣子傷感就會少下來。如果你想知道為什麼傷感那麼多的話你就去121350951這個qq空間去看看吧
希望你能幸福。。
4樓:匿名使用者
合適不知道在你眼裡是希望過日子,還是別的原因。我覺得你的緣分海沒到,等到的時候我想你也會踏實的過日子哦
5樓:匿名使用者
感情就是這樣!兩個人在一起有很多需要經歷的,如果一起走不下去,就會變成是傷感的,如果你們可以一直同甘共苦下去,我想肯定會是佳話啦!但是,這個世界上又有多少??
6樓:匿名使用者
眼光別太高!要互兼容忍!
怎樣擺脫情感帶來的傷感和痛苦
7樓:常駐本吧總執事
時間是最好的良藥,隨著時間的推移,一切都不再如最初那麼刻骨銘心,調整好心態,生命短暫,青春有限,你不會有太多的時間去等待去追憶去痛苦,平常心面對一切,你將會有更多的精力面對未來!
忘記是更為深刻的記憶。所以,不要刻意的去忘記,每個人都有自己的路程,路程中會出現各種各樣的過客,每段感情每段經歷每個人都是生命留下的印記,不論回憶是美好的還是痛苦的,都是已經發生的,學會感謝生命中每個曾經相遇或離別的人。
學會遺忘,並不是很輕鬆就做到的,因為許多忘不掉的悲哀、恥辱是刻骨銘心的。那麼,就需要我們用一顆平常心去對待問題。既然發生了,就注定無法挽回。
當你在為錯過太陽而流淚時,你也將錯過群星。
當你失落、悲傷的時候,最好學會遺忘。不要在乎腳下的路,前面的風光更迷人。
過去的就過去了,但是留下的是最美好的回憶,為什麼要刻意去忘記呢.雖然不能和他在一起但是,你們有著美好的回憶,我相信他也會把你們美好的回憶永遠留在心中的,愛乙個人就是要他幸福,要他開心,但是他幸福的前提是你幸福嗎,你開心嗎,做自己想做的事情,幸福與不幸福都在自己的心裡,等到時間慢慢的過去了,你找到了你的另一半的時候,你就會把你們的回憶放在心底,把你的祝福也同樣用回憶帶給他,過去的就讓他過去,短暫的心痛是難免的,但是不要讓自己刻意的忘記什麼,那樣會更痛苦,只要自己認為自己是幸福的那自己永遠都是幸福的.
8樓:匿名使用者
正是由於人們在情感中喜怒哀樂,各種情歌交雜,所以才會突顯出人的悲歡離合。
這也正是人生的樂趣。所以,不管你面對什麼苦惱,坦然去面對吧。人有七情六慾,如果想擺脫情感的困擾,恐怕只能出家當和尚了。看開點,懂得珍惜和知足
9樓:匿名使用者
擺脫 痛苦
有時候,暫時的痛苦可以讓我們迴避和離開人間的愚痴。但很多人天天喝酒、開心玩鬧,實際上他們非常愚痴,這樣會加劇他們的痛苦。當我們身 體不好了,就覺得要趕緊好好修心,再不修心就是浪費時間,以後的痛苦會更多更厲害,所以,痛苦並不是一件壞事,只有在痛苦當中你才會了悟生死。
「常樂我淨」的這個「樂」,就是為眾生著想,
心胸要寬闊。彌勒佛的大度告訴我們乙個很大的道理,就是人的心量要大,常常快樂的人心量大不大?整天笑嘻嘻的人就是心量大。
有些人眯著眼睛看人,不講話,你稍微一講話,他就要罵你,難聽的話就出來了,總怕別人傷害自己,別人每說一句話,就感覺到別人在諷刺他,這種人不講不笑的,這種人有氣量嗎?經常笑嘻嘻的人、胖胖的人,要是被別人講幾句,想得開,問題就不大,經常快樂的人才會乾淨啊。境界到了一定的時候,你對滾滾紅塵的人間道就會保持快樂,天天開心,到了快樂道。
這個「道」的意思就是一種模式,乙個心裡平衡的方法,是乙個進和退的方法。想保持快樂道的話,實屬不容易,要從心裡解脫後才能一直真的很開心。
你們去看生意人的臉,笑一笑,一會兒笑容就從他們的臉上消失了。
你們再看看**,**跟佛友講話的時候,如果開心,臉真的在笑,因為**的心中一直在笑。你們要真正地去理解人間的境界,而不是僅僅在嘴巴上說說而已。要學會放下,去體悟和領會人生的真諦。
為什麼要去體悟和領會?很多人擔心自己晚年怎麼辦?很多爸爸媽媽為什麼常常苦悶呢?
例如,因為他們看到自己的孩子在自己死後是不會為他們念經超 度。
要理解人生,因為無所得、無所住,因為人生的一切都是無所得,得不到,也沒有一件東西在人間是留得住的,懂得了這個道理,你才會覺得這個世界上的一切都是無所謂的,你才會快樂。
不快樂的人,就是因為把什麼事情都罣礙在心中了,快樂的人要像濟公活 佛一樣,快樂走天下。無所住、無所得、無所謂,你才會快樂,心淨常知足。你一定要感到很知足,心不能亂動,念一動,心就慢慢地動起來,對人間的欲 望不要妄動,心不要去想,想了身 體就會不健康。
為什麼呢?你們想想看,想的事情有幾件是一帆風順的?想了之後沒有得到,你會開心嗎?
你不快樂,你的心神就不會安寧,你的心就不會安定。當你想通了,你的心才會定下來,你就無所謂了。佛法界有一句話叫「身輕安」,你的身 體會感覺很輕、很平安,你就會產生一種自然的快樂,心裡的快樂不是裝出來的,自然快樂心就安寧。
如果你不能自然地快樂,你的理智就會大亂,因為有太多求不得的苦,還有太多放不下的心。我們一輩子有多少心放不下?我們一輩子有多少心求不得啊?
**有時候要你們過一些孤苦的日子,過一些苦難的日子,是對你們有好處的。有時候叫你們吃點苦,你們就受不了,那怎麼能夠把心修好啊。
舉個簡單例子,如果你的腿從來沒有痛過,你就不會覺得現在腿不痛是一種幸福。就像你們現在牙齒很好的時候,你怎麼能想到牙痛時的那種難受呢?如果你的牙現在很痛,過兩天你的牙不痛了,你就會很開心,憶苦思甜不是一件壞事情。
看看佛 陀當年為我們吃了多少苦,才有我們現在的佛法,看看我們現在是多麼的享受啊。要讓自己心中多餘的貪念全部去除。你覺得這個事情是多餘的貪念,不應該有的,就馬上不要了,這叫做放下。
比方說,你今天有乙個貪念,非常想買一樣好東西,可是沒錢,那麼你馬上把這個貪念去除,否則接下來你就會痛苦。
有時候,暫時的痛苦可以讓我們迴避和離開人間的愚痴。但很多人天天喝酒、開心玩鬧,實際上他們非常愚痴,這樣會加劇他們的痛苦。當我們身 體不好了,就覺得要趕緊好好修心,再不修心就是浪費時間,以後的痛苦會更多更厲害,所以,痛苦並不是一件壞事,只有在痛苦當中你才會了悟生死。
很多有錢人在境況好的時候是不會去布施的,**這次在印 尼講了乙個故事,乙個人很慈悲地去找富人捐點錢給鎮上的窮人,大家過冬都沒有煤炭,天很冷,窮人家裡的暖爐都生 不 起。結果,這個教 會的人在門口跟這個富人講了很長時間,富翁凍得吃不消了,然後教 會的人說:「你能不能捐一些錢出來給鎮上那些沒錢賣煤生爐子的窮人呢?
」富翁馬上說:「好啊,我捐。你剛才在房間裡怎麼不跟我講啊?
」「我想讓你有點挨凍的體會,可能你會更爽 快地答應。」
要知道,人沒有親身 體會是不會心誠到這個地步的。很多人不知道痛苦的話,他是不會知道什麼叫快樂的。很多人痛了之後,才珍惜快樂。
只有在痛苦當中才會沉思,想著要去掉自私和執著、固執。雖然是難事,但是如果你下定決心,準備吃點苦把自己身上的毛病去除,那麼,你雖然吃點苦,但就會把你自己身上的執著和自私去除。因為很多人用自私和貪瞋痴的心在人間生活,貪不到就生恨,恨了之後就做出愚痴的事情來,而且整天很自私,他哪一天能夠得到別人的幫助啊?
**告訴大家,乙個人整天自私,用貪瞋痴的心活在人間,那麼,這個人就是乙個大愚痴。
要學會粗茶淡飯過日子,再有錢我也吃得很節省。過去的僧衣為什麼要用長衫啊?當時沒有衣服做,長衫就是用來遮體的,南傳佛教全部是把胳膊露在外面的,當時就是用一塊布披一披,遮遮身 體,擋擋寒熱。
粗茶淡飯過日子,只有吃苦,你才能留住幸福,因為有點苦,才能體會到快樂,你才明白人生的幸福所在。如果能夠把修行融入在生活當中,那麼修行就如工作一樣,每天要做,這個時候你才是乙個大圓 滿,這樣你在整個世界當中才不會淪落為庸俗和空洞。
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