1樓:廣西師範大學出版社
有乙個楚國人乘船過江,他身上的佩劍不小心掉落江中。他立即在船艙板上做記號,對他的船友說:「這是我的劍掉落的地方。」
到了河岸,船停了,這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裡去尋找劍。船已經行駛了,但是劍沒有移動,像這樣尋找劍,不是很糊塗嗎!
這個故事出自先秦時期雜家呂不韋的《呂氏春秋·慎大覽·察今篇》。刻舟求劍反映出來的是一種以靜止、孤立、片面的方式看待問題,同時反映了古人對物理概念運動和靜止的認知。
從物理意義上講,從靜止到運動、由運動到靜止,或者速度大小或者方向變化,都叫「狀態改變」。其改變的原因,就是因為物體受到了力的作用。換言之,力決定了物體的動、靜狀態。
故事中楚國人沒有看到舟、水、與劍的辯證關係,沒有看到事物是運動發展的,只是簡單性地看到舟與劍的位置是相對固定的。沒看到水流的變化使船一直在前進,故舟與劍的關係也一直處於變化當中,所以這是一種錯誤的看待事物的方式。
從故事編纂者呂不韋的口氣看,他是知道怎樣找到掉落江中的劍的。用他的方法找到這把劍,從物理角度看有以下幾種:
一是,記下掉落位置離岸上某標誌的方向和距離。這就是說,以河岸作為參考座標。
二是,在船不改變方向和速度的情況下,記下劍掉落時刻、船速和航行時間,據此求出靠岸的船和劍掉落地點的距離。這就是說,以船作為參考座標。
在物理學上,決定空間位置或物體運動與否必須有乙個參考係。沒有這個參考係,不清楚參考座標的人,就像「刻舟求劍」一樣糊塗。正如《淮南子·齊俗訓》所說:
東家謂之西家,西家謂之東家,連古聖皋陶都不能斷定是非。
刻舟求劍
2樓:終生學習者奕秋
一起來學習成語故事,引以為戒
3樓:殘夢悲語
沒有考慮到物體的移動是相對的
刻舟求劍,說明了什麼道理?
4樓:fly郭
說明,客觀實際總是在不斷變化的,不能以主觀做事情。以靜止的眼光來看待發展變化的事物,必將尋致錯誤的變化。
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刻舟求劍是乙個寓言故事演化而成的成語,一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。
從前,有乙個楚國人出門遠行。他在乘船過江的時候,一不小心把隨身攜帶的劍落到江中了。船上的人都提醒他,劍掉進水裡了。
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號,眾人疑惑不解地望著那個印記。有人催促他說:「快下水去找劍。
」楚國人說:「慌什麼,我有記號。」直至船到岸邊停下後,這個楚國人才順著他刻有記號的地方下水去找劍。
可是,他怎麼能找得到呢,掉進江裡的劍是不會隨著船行走的,而船和船舷上的記號卻在不停地前進。
世界上的事物,總是在不斷地發生變化,不能憑主觀做事情。以靜止的眼光來看待變化發展的事物,必將導致錯誤的判斷。
刻舟求劍說明了什麼道理
6樓:皮以蓮鏡甲
你好,很高興回答你的問題
刻舟求劍說明了:世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要。
「刻舟求劍」給我們講述了什麼道理?
7樓:呵呵大順店
「刻舟求劍」給bai
告訴我du們:世界上的事物,總是在zhi不斷地發生變化,dao不能憑版主觀做事情權。人不能死守教條。
情況變了,解決問題的方法、手段也要隨之變化,否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
寓言原文:
楚人有涉①江者②,其劍自舟中墜於水 ,遽③契④(jù qì)其舟,曰:「是吾(wú)劍之所從墜⑤。」舟止,從其所契者入水求之。
舟已行矣(yǐ)⑥,而劍不行,求劍若⑦此⑧,不亦惑乎?
——(出自《 呂氏春秋.察今》)
翻譯:楚國有個渡江的人,他的劍從船裡掉到水中,他立即在船邊上 刻舟求劍刻了個記號,說:「這兒是我的劍掉下去的地方。
」船停了,(這個 楚國人)從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進了,但是劍不會隨船前進,像這樣找劍,不是很糊塗嗎?
8樓:匿名使用者
不管什麼樣事物都會變化的,不會再會弄回來。
9樓:匿名使用者
做撒尿牛丸子湯姆貓和老鼠合夥計天天介面,好的!我再點嗎用的是時候上圖了
《刻舟求劍》告訴我們什麼道理?
10樓:匿名使用者
《刻舟求劍》告訴我們世界上的事物,總是在不斷的發生變化,人們應該隨著事物的變化而變化,改變解決問題的方法,不能死守教條,否則會一事無成。
11樓:錦瑟霏雨
《刻舟求劍》告訴我們不要拘泥成法,固執不知變通的道理。
刻舟求劍:
是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言,說有個楚國人,坐船渡河時不慎把劍掉入河中,他在船上用刀刻下記號,說:「這是我的劍掉下去的地方,一會兒到岸的時候我就在這跳下去找劍。」當船停下時,他沿著記號跳入河中找劍,遍尋不獲。
該寓言勸勉為政者要明白世事在變,若不知改革,就無法治國,後指不會靈活變通之人。
比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步,也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。
12樓:匿名使用者
這個故事告訴我們:辦事不能只憑主觀願望,不能想當然,要根據客觀情況的變化而靈活處理。
13樓:匿名使用者
刻個記號便於打撈寶劍,原本並無錯,可是把記號刻在了移動的船上,那豈不等於沒有記號嗎?這個故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發展變化的人是乙個絕妙的諷刺。故事告訴我們:
辦事不能只憑主觀願望,不能想當然,要根據客觀情況的變化而靈活處理。
14樓:蔡
《刻舟求劍》告訴我們不要拘泥成法,固執不知變通的道理。
15樓:匿名使用者
這個故事告訴我們:但是不能只憑主觀願望,不能理想當然,要根據客觀情況的變化,而靈活處理。
16樓:梁耀燮
刻舟求劍告訴我們了:拘泥守舊,不知變通,呆板愚蠢,墨守成規
17樓:科索沃沃真人騷
比喻辦事刻板,拘泥而不識變通。
18樓:匿名使用者
不能死守教條,否則一事無成。
19樓:匿名使用者
世界上的事總是在千方百計的變化著,我們要用幾十種辦法,不能只用一種辦法,否則將一事無成了
20樓:匿名使用者
告訴了我們要靈活變通,不要只認死理。
21樓:炎舞南冬
舟求劍是乙個寓言故事演化而成的成語,比喻死守教條,拘泥成法,固執不知變通的意思。成語詞典中注音為( kè zhōu qiú jiàn ),出自戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》:「楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:
'是吾劍之所從墜。'舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
」 這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要。辦事刻板,拘泥而不知變通是不行的。
這是乙個寓言故事,諷刺了片面、靜止,不知變通、墨守成規的人。 刻舟求劍是乙個貶義詞,並列式短語,為「刻舟」和「求劍」兩個動賓短語構成的並列短語,在句子中可以作謂語、定語或者狀語。 相關作品:
刻舟求劍文言文閱讀及賞析
22樓:匿名使用者
你的**看看你的時候回來一一,世界的時候回來的時候一一.'
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這劍好好的為啥能掉下去呢?
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告訴我們不能一直看書裡的
25樓:
為什麼這個人會把劍掉進湖裡?
26樓:匿名使用者
是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言,說有個楚國人,坐船渡河時不慎把劍掉入河中,他在船上用刀刻下記號,說:「這是我的劍掉下去的地方,一會兒到岸的時候我就在這跳下去找劍。」當船停下時,他沿著記號跳入河中找劍,遍尋不獲。
27樓:匿名使用者
工式一下午啊?之類的吧上三公分開住在**啊啊啊我也覺得好看嗎哈哈(ಡωಡ)hiahiahia 匕首山楂樹之戀心情不好嗎丁啉此時無聲勝有聲比亞迪速銳
28樓:空白山人
就字面解釋你就清清楚楚了,某人因一支劍掉進江中,因舟無法停住而繼續前進著,為了求這支劍,這位聰明人就在前進著的舟上掉下劍的地方刻了個記號,以便以後去撈。
現在你明白了乙個什麼道理呢?
29樓:匿名使用者
刻舟求劍告訴我們:世界上的一切事物都是運動變化的;物質是運動的物質,運動是物質的根本屬性。這要求人們,在運動中把握事物,用發展的觀點看問題。
刻舟求劍中的主人公犯了乙個機械唯物主義的錯誤,屬於形上學的觀點。正因為如此,他不能尋找(求)到掉到河裡的劍。
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原文 楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽 j 契 q 其舟,曰 是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?翻譯 楚國有個渡江的人,他的劍從船上掉進了水裡。他急忙在船沿上刻上一個記號,說 這兒是我的劍掉下去的地方。船靠岸後,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍。船...