哈拉巴文化時期的社會經濟狀況是怎樣的

時間 2021-08-30 09:29:21

1樓:中地數媒

哈拉巴文化的結構和國家政治情況雖還不十分清楚,但考古遺物充分表明,這一時期的社會生產力水平是相當高的。摩亨佐·達羅城市的設計和建築物,在同時期的其他文明古國非常少見。哈拉巴文明的經濟已形成乙個經營方式多樣的、規模巨大的體系。

廣泛散布的農業村社,表明農業經濟是文明的基礎。耕地主要為沿河肥沃的土地。農產品種類較多,大麥和小麥是主要作物。

哈拉巴文化遺址出土的大量人體骨骼,幾乎未見因營養不良造成的疾病,也未見牙齒因日常食物不同而具有不同的磨損和腐蝕狀況。而後者在埃及和兩河流域是常見到的。居民的貧富在食物方面表現不明顯,說明了農產品供給是較充裕的。

除農業外,還有許多畜牧業村社和採集部落,散落在印度河流域。

哈拉巴文化的社會經濟

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哈拉巴文化的主要社會經濟部門是農業,栽種的農作物有小麥、大麥、豆類等。印度河流域沒有種植水稻,除此之外,椰棗,水果也是人們日常飲用的食物,畜牧業有牛、羊、豬、家禽等。同時狗和驢也被馴養。

在哈拉巴遺址中,石器佔據巨大的數量,但是也有青銅器的農具和**。此外,哈拉巴文化的民眾也掌握了金、銀、錫、鉛等金屬的加工技術。出土了大量的首飾。

紡織業和製陶業是哈拉巴文化的兩個重要的手工業部門。遺址中出土了大量的紡錘和染缸,可見其已經掌握了染色技術。製陶技術也比較成熟。

哈拉巴文化的商業也比較發達,**從南印度進口,銀則從阿富汗和伊朗輸入,同則來自俾路支。哈拉巴文化也開始與兩河流域了**,在兩河流域出土了大量的印度河流域印章

哈拉巴文化所反應的社會狀況如何?

3樓:

哈拉巴是印度河流域上古文明的城市遺址。考古學家在此發現了西元前2023年左右的青銅文化遺物。還發現了刻有文字元號的印章,迄今尚未完成解讀。

哈拉巴文化是在印度河流域發展起來的。印度河沖積平原上土地肥沃,適於農業。印度河全長3200公里,夏季河水水量非常充足,因此這一帶物產豐富、交通發達,為哈拉巴文化的產生發展提供了有利的條件。

哈拉巴文化在西元前2023年左右逐漸進入了全盛時期。居民主要從事農業,他們的主要農作物有大麥、小麥、稻、豌豆、甜瓜、椰棗、棉花、胡麻等。人們已經馴服了水牛、黃牛、山羊、綿羊、豬、狗、貓、雞、象、駱駝等。

使用青銅制的農具,另外還把水牛作為牲畜。人們還在和洪水進行的鬥爭中,學會了築壩和引水灌溉。在手工業方面,有冶金、糧食加工、製陶,還有棉、毛紡織,刺繡、染色等。

此外,還有珠寶製造和象牙工藝等。

商業發達,印度河流域本地出產的棉布、香料、木材、珠寶等輸出到西亞等地;自南亞次大陸以外的地區運進工藝品原料。陸路交通主要使用車輛和牛、駱駝等運輸;在水路有船隻。形成了度量衡制度。

人們用介殼尺和青銅杆尺計量長度。用砝碼來衡量重量,用小砝碼進行珍寶珠玉的買賣,用二進位制;用大砝碼衡量非貴重物品,用十進位制。

已經有了記載語言的文字。基本上屬於象形文本。哈拉巴文化的文字大多刻在石頭或陶土製成的印章上。

當時的全部文字元號有417個。後來文字中的圖形符號已經消失了,這些文字已經簡化,基本符號只有22個,有的符號加上了短劃線,也有兩個符號連寫的。這些文字現在還不能解讀。

已經形成了城市,哈拉巴和摩亨佐·達羅是這一文化的兩個重要中心,也是當時兩個最大的城市。它們各占地達85萬平方公尺,人口也達到3~4萬人。城市規劃中的供水排水系統完善。

幾乎每一住屋都有自備水井。每條巷道有一口公共水井。排則用陰溝,在大街下有深30~60厘公尺,寬20~45厘公尺的主溝,每戶又有支溝與主溝相通,樓上的汙水則經垂直的水管通向地下溝道。

這些水最終經下水道流進大河。

貧富差距十分懸殊。上層人物住的是庭院寬敞、裝置完善的高樓大廈;窮人則只能住矮小、簡陋、擁擠不堪的茅舍。富人使用的物品甚至小孩兒的玩具都鑲有珠寶;而窮人只能使用由泥土和貝殼制的粗劣物品。

當時已經產生了國家。

人們的生活內容相當豐富。人們吃的是肉、魚、麵包、餅、蔬菜、水果、牛奶等,穿的是棉布和毛織品。日常用具有碾穀石磨、擦肉具、製餅模子、烘麵包的爐子、做菜的鍋、過濾的穿孔陶器以及盛放食物和飲料的碗、盤等。

此外還有照明的燈、燒香的爐。人們注重打扮、裝飾,娛樂方式多種多樣,各種骰子、棋盤、手鼓、響板、豎琴、七弦琴等,均有發現。

哈拉巴文化興旺發達了幾個世紀後,到西元前2023年突然衰滅。其中有些地區,例如摩亨·佐達羅更是遭到巨大的破壞。從此印度河流域哈拉巴文明之光便莫名地熄滅了。

哈拉巴是什麼

4樓:xxp閃電的力量

哈拉巴是印度河流域上古文明的城市遺址。在今巴基斯坦旁遮普省境內。其範圍西起伊朗邊境,東近德里,北及喜馬拉雅山南麓,南臨阿拉伯海,估計占地130萬平方公里,呈巨大的三角形,可稱世界上面積最廣的青銅文化。

考古學家在此發現西元前3000-前2023年代的青銅器文化遺物,包括火磚建築、下水道、工具、陶器、藝術品等。有衛城。

5樓:引n子

哈拉巴文化

印度是地球上屈指可數的幾個人類文明發源地之一,在古代印度,曾先後出現了幾個文明。大約距今4千多年之前,以印度河流域為中心,方圓50萬平方公里的土地上,興起了乙個高度發展的文明,大量用火磚蓋起的房屋,規劃嚴整的城市建設,先進的供水系統和排水系統,2500多枚刻有文字圖形和其他圖形的印章……一切都在向後人昭示,這是乙個代表著當時世界發展最高水平的文明。這就是被印度學專家稱為印度文明"第一道曙光"的哈拉巴文化

20世紀初,人們普遍接受的觀點認為,在印歐語系民族到來之前,印度無史可言。2023年,考古學家在印度河流域突然發現了1處奇特的文化遺址,這一文明的發現把印度的歷史整整提前了2023年左右。經過數十年的發掘研究,整個印度河流域目前已發現太小城鎮遺址200餘處,其範圍西起伊朗邊境,東近德里,北及喜馬拉雅山麓,南臨阿拉伯海,估計占地約130萬平方公里,呈巨大的三角形狀,足可稱為古代世界面積最廣的青銅文化。

這一文化以南部的摩享佐•達羅和北部的哈拉巴為中心,習慣上稱為哈拉巴文化。可以肯定,其文明昌盛期已進人奴隸制發展階段,與同期的埃及、兩河流域水平相當。可惜因其文字尚未釋讀成功,目前對其歷蟲的具體內容還不清楚。

根據考古學斷定,哈拉巴文化大致在西元前3000至西元前2023年,具體地說,其中心地區約為西元前2300至西元前2023年,周邊地區約為西元前2200至西元前2023年。哈拉巴文化的主要經濟部門是農業,已發現了鐮刀等農具。當時栽培作物種類多樣,有大麥小麥等等。

除田間作物以外,椰棗、果品也是人們常用的食物。當時人們已經能夠馴養牛、山羊等動物及各種家禽。哈拉巴文化遺址中雖然有許多石器,但也發現了大量銅器。

人們還掌握了對金銀等金屬加工的技術,從出土的各種美奐絕倫的手工藝品和奢侈品中,可以想象當時工匠的精巧技藝。製陶和紡織是哈拉巴文化的兩個重要部門,遺址中染缸的發現,表明當時已掌握紡織品染色的技術,紡織業與車船製造業等也已高度發達。城市的繁榮使哈拉巴文化的商業興盛一時,不僅國內**活躍,國際**亦特別頻繁,在大量古蹟遺存的發掘中,都充分證明了其與伊朗、中亞、兩河流域、阿富汗,甚至緬甸和中國的**。

羅塔爾海港遺址的發現,反映了當地與蘇美爾的海外商業已經常化。

哈拉巴與摩亨佐•達羅兩處城市遺址,規模都相當大。街道布局整齊,縱橫相交,房屋一般用磚建造,有的包括許多大廳和房間,還有兩層建築,並有良好的排水裝置。而一些小房則根本沒有排水裝置。

這些情況說明,社會上已有財產的不平等和階級的對立,已經存在依靠剝削養尊處優的統治者。印度河文明已經創造了自己的文字,它們主要存留於各種石器、陶器、象牙制的印章上,這些文字元號有象形的、亦有用方。圓等幾何圖案組成的,一般認為屬於達羅毗茶語族,至今尚未成功釋讀。

正因如此,關於印度河文明**問題,也一直成為考古學家與歷史學家爭論不休的斯芬克斯之謎。到底是土著文明呢?還是外來文明呢?

6樓:茶的淡淡猶豫

哈拉巴是什麼?滿語裡就是豬、牛、羊等動物的肩胛骨。

清扒哈拉巴 主料

豬哈拉巴1個。

配料生菜葉。

調料醬油、芝麻油、蒜泥、紅油、香菜末。

製作將豬哈拉巴用清水煮至九成熟撈出,剔骨,生菜葉墊盤底,剔下的骨頭放在生菜葉上,然後將剔下的肉切成塊狀堆在骨頭上,用醬油、芝麻油、蒜泥、紅油、香菜調合成汁,食時蘸著醬汁吃。

哈拉巴文化是怎樣興起的?

7樓:廣西師範大學出版社

印度河是南亞次大陸最長的一條河流,全長3200公里。它發源於喜馬拉雅山,由北向西南,主要流經今天的巴基斯坦境內,最後注入阿拉伯海。由於北方山上積雪每年夏季融化,西南季風又帶來雨水,河水水量充足。

沖積的土壤上覆蓋著一層含有礦物質的淤泥,十分肥沃,適於農業。附近產有石料與金屬礦石,野生動物種類也很多。加之,水道四通八達,運輸便利。

這一切都為哈拉巴文化的產生提供了有利的條件。

在哈拉巴文化興起以前,印度河流域及其附近的俾路支、阿富汗等地已有向城市過渡的文化。學者們稱之為前哈拉巴文化。這一文化的主要遺址有俾路支的基利·古爾·穆罕默德、阿富汗的蒙迪加克、信德的阿姆利與科特·迪吉、拉賈斯坦的卡里班甘和哈拉巴的下層前哈拉巴文化層等。

它們大致經歷了三個階段:第一階段在西元前2023年以前,初屬前陶器的新石器階段,後有了陶器並出現銅器,已馴養羊、牛,過游牧生活;第二階段為西元前3000—前2023年,銅器的增多與青銅的出現,經營農業畜牧業,定居生活,出現陶工記號,表明書寫的開始;第三階段自西元前2023年開始,有了城市雛型、城堡與外城兩部分的布局,整齊排列的街道與房屋、燒磚砌的陰溝的出現等。一些前哈拉巴文化的地區似乎有的被哈拉巴人和平地接替,有的則遭到他們的破壞;但不管怎樣,哈拉巴文化就是在前哈拉巴文化的基礎上興起的。

前哈拉巴文化與鄰近的同時代的伊朗文化有著密切的關係,銅的冶煉術就是由伊朗傳到阿富汗與俾路支的。哈拉巴文化與西亞蘇美爾文化又有許多相似之處。因此,有的學者就認為哈拉巴文化源出於西亞特別是伊朗(費爾塞維斯、皮戈特等),有的甚至認為哈拉巴文化是由蘇美爾移民傳入的(沃德爾、普淪·納特)。

但以上發掘的文化遺址已經充分證明這一文化是在本地文化基礎上發展起來的,儘管有一些外來的影響。這裡又牽涉到誰是這一文化的創造者的問題。根據在摩亨約·達羅發掘到的11具人屍遺骸的分析,休厄爾與古哈認為有原始澳語人、地中海人、蒙古人和阿爾卑斯人四種。

後來發掘到的屍骨增多(在哈拉巴有260具、摩亨約·達羅41具、羅塔爾2具、卡里班甘3具)。據薩卡爾研究,就頭部指數來說,摩亨約·達羅人和今天的信德人,哈拉巴人和今天旁遮普人,羅塔爾人和今天古吉拉特人都很相似,說明他們是土生土長的。但由於屍骨的殘破,能提供人種資料的雕像又太少,不足以肯定居民的人種。

大多數學者認為這一文化的創造者是達羅毗荼人,可能還有原始澳語人、蒙古人等。

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