1樓：我來跟你談談情
正確。1、多血質
靈活性高，易於適應環境變化，善於交際，在工作，學習中精力充沛而且效率高； 對什麼都感興趣，但情感興趣易於變化；有些投機取巧，易驕傲，受不了一成不變的生活。代表人物：韋小寶，孫悟空，王熙鳳。
2、黏液質
反應比較緩慢，堅持而穩健的辛勤工作；動作緩慢而沉著，能剋制衝動，嚴格恪守既定的工作制度和生活秩序；情緒不易激動，也不易流露感情；自制力強，不愛顯露自己的才能；固定性有餘而靈活性不足。代表人物：魯迅，薛寶釵。
3、膽汁質
情緒易激動，反應迅速，行動敏捷，暴躁而有力；性急，有一種強烈而迅速燃燒的熱情，不能自制；在克服困難上有堅忍不拔的勁頭，但不善於考慮能否做到，工作有明顯的週期性，能以極大的熱情投身於事業，也準備克服且正在克服通向目標的重重困難和障礙，但當精力消耗殆盡時，便失去信心，情緒頓時轉為沮喪而一事無成。代表人物：張飛、李逵、晴雯。
4、抑鬱質
高度的情緒易感性，主觀上把很弱的刺激當做強作用來感受，常為微不足道的原因而動感情，且有力持久；行動表現上遲緩，有些孤僻；遇到困難時優柔寡斷，面臨危險時極度恐懼。代表人物：林黛玉。
抑鬱質是人的一種氣質型別，根據公元前5世紀古希臘醫生希波克拉底的看法，人體內有4種體液（即血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁），每種體液所佔比例的不同決定了人的氣質差異，其中黑膽汁佔優勢的人就屬於抑鬱質。
擴充套件資料
希波克拉底是古希臘著名的醫生，他認為體液即是人體性質的物質基礎。他在“四根說”發展為“四液說”的基礎上，進一步加以系統化。
希波克拉底認為人體中有四種性質不同的液體，它們來自於不同的器官。其中，粘液生於腦，是水根，有冷的性質；黃膽汁生於肝，是氣根，有熱的性質；黑膽汁生於胃，是土根，有漸溫的性質；血液出於心臟，是火根，有乾燥的性質。人的體質不同，是由於四種體液的不同比例所致。
格林（蓋倫）（galen ,130～200）是歐洲古代醫學的集大成者，也是羅馬帝國時期著名的生物學家和心理學家。他從希波克拉底的體液說出發，創立了氣質學說，他認為氣質是物質（或汁液）的不同性質的組合。當時他說氣質共有13種。
在此基礎上，氣質說繼續發展，成為經典的四種氣質。
2樓：傲嬌女漢子的愛
確實，氣質沒有好壞之分 蘿蔔青菜可有所好，不管是先天的還是後天培養的都是有利有弊的，比如溫文爾雅可能讓人心情舒適可卻不及熱情奔放讓人覺得有有朝氣有動力
氣質有好壞之分,氣質決定了人的成就高低.這句話對不對?說明理由
3樓：小q大
錯了，氣質不可以決定一個人成就的高低
4樓：匿名使用者
氣質沒有好壞之分，但是對人的成就有一定的作用。
氣質是人的個性心理特徵之一，它是指在人的認識、情感、言語、行動中，心理活動發生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩定的動力特徵。主要表現在情緒體驗的快慢、強弱、表現的隱顯以及動作的靈敏或遲鈍方面，因而它為人的全部心理活動表現染上了一層濃厚的色彩。
氣質是由人的生理素質或身體特點反應出的人格特徵，是人格形成的原始材料之一。在新生兒期即有表現：如有的嬰兒安靜，有的好哭，必然影響其父母或哺育者與嬰兒的互動關係，從而影響人格的形成。
表現在心理活動的動力特徵上，如心理過程的速度、強度、穩定性、指向性和靈活性等。具體表現為情緒體驗的強弱、意志力的大小、注意集中時間的長短、知覺或思維的快慢等。使個體的全部心理活動呈現獨特的色彩。
古希臘醫生希波克拉底提出“四體液學說”，認為氣質取決於人體內的四種液體，即血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁的混合比例，並以何種體液佔優勢而把人的氣質分為多血質、粘液質、膽汁質、抑鬱質。這種體液說已不被採納，但四種氣質型別的名稱仍得以沿用。 巴甫洛夫認為有四種典型的高階神經活動型別，即活潑的、安靜的、不可抑制的、弱的，分別與希波克拉底的四種氣質型別相對應，四種氣質型別即四種典型的高階神經活動型別的行為表現。
總之，不同氣質型別的人，適合不同的工作，沒有好壞之分，但是對人的成就有一定的作用。
為什麼從心理學角度來說性格沒有好壞正邪之分？ 10
5樓：京師博仁(北京)資訊科技****
性格這個詞**心理學，對於這個詞在心理學是這麼定義的：性格是指表現在人對現實的態度和相應的行為方式中的比較穩定的、具有核心意義的個性心理特徵，是一種與社會相關最密切的人格特徵，在性格中包含有許多社會道德含義；它主要體現在對自己、對別人、對事物的態度和所採取的言行上。性格表現了人們對現實和周圍世界的態度。
也就是說，性格是有好壞之分的。
沒有好壞之分的是氣質。我們平時說的“此人有氣質”，非心理學中的氣質。心理學上對氣質的定義和我們日常這種對他人的感受是不一樣的。
氣質（temperament）是表現在心理活動的強度、速度、靈活性與 指向性等方面的一種穩定的心理特徵。氣質是人的天性，反映了人的自然屬性，無好壞之分。只能給人的言行塗上某種色彩，但不能決定人的價值。
6樓：你好我也好
性格有好壞之分，氣質沒有好壞之分
氣質無好壞之分，性格有好壞之分 對嗎
7樓：匿名使用者
對。氣質是天生的，代表每個人的個性特徵，往往無法改變。但是沒有善惡的區別。
性格則是在氣質的基礎上後天養成的，有善惡的區別，可以後天改變。
8樓：田野守望者
從教育心理學這個角度來說是不對的
9樓：匿名使用者
也可以這麼說吧，氣質好，性格好，都有標準。
氣質為什麼沒有好壞之分，而性格卻有好壞之分
10樓：匿名使用者
氣質是內在的外漏 性格可以凸顯你與他人的“距離”
11樓：丿這個id不簡單
氣質沒有好壞之分是因為蘿蔔青菜各有所愛，但性格卻決定一個人的為人處事。所以有好壞之分
教師入編考試題目 判斷題：氣質無所謂好壞，性格有優劣之分。 是對的還是錯的請說明原因。
12樓：匿名使用者
答案應該是正確的。我主修心理學，氣質是天生的。樓上說的氣質是外表看出來的，那還是性格。
氣質是人的心理活動以及神經活動的靈活性，穩定性的統一。而性格是態度以及穩定了的行為傾向。氣質無好壞之分，性格是有的。
樓上說“氣質不是學來的，而是培養出來”是片面的，氣質是一種天生的心理特性，但是也會或多或少的收到後天環境的影響。
13樓：匿名使用者
錯誤！氣質也是分很多種類的,比如張揚,靈性清秀,嫵媚,還有一種就是更難達到的高貴,氣質從外表基本表現就在穿衣打扮,言行舉止,一舉一動都是讓不出格的,好難掌握呢!有些氣質真是天生的,如果沒有天生的就只以能是後天培養,首先了解自己是哪種型別,然後有自己的主張,為自己創造後天的完美氣質啊~
一個人的氣質是內部修養，外在的行為談吐~~~待人接物的方式態度等的總和。優雅大方、自然的氣質會給人一種舒適，親切，隨和的感覺~~
氣質不是學來的，而是培養出來。不能說太多，但要什麼都懂。平時要多學東西，多看書。（不是看8掛雜誌）沒事的話去學學跳舞，或者鍛鍊身體。還要多學學交際。
所謂"近朱者赤,近墨者黑"很有道理的,你可以接近一些氣質好的人,你就會不知不覺得改變一些~~
性格性格（personality），舊稱之為人格，一向被界定為個體思想、情緒、行為與 態度之總稱，它是心理學之一
心理學上的氣質
14樓：長沙匯德教育諮詢****
在心理學上，“氣質”這一概念與我們平常說的“稟性”、“脾氣”相似。在日常生活中，有的人總是活潑好動，有的人卻總是安靜沉穩；有的人不論做什麼事總顯得十分急躁，有的人情緒總是那麼細膩深刻。人與人在這些心理活動的動力特徵等方面的差異，就是氣質的不同。
氣質是一個人生來就具有的，併成為後天性格形成的重要的生物學條件。一方面，氣質可以按照自己的動力方式渲染性格特徵，使性格特徵具有獨特的色彩，並影響到一定性格特徵形成或改造的速度。另一方面，氣質在個人後天的生活實踐過程中，也受到了性格的改造和掩蔽。
傳統上，把氣質劃分為四種型別：多血質、膽汁質、粘液質和抑鬱質。一般地說，各種氣質型別都有其優點和缺點。
氣質只是人的性格和能力發展的一個前提，各種氣質型別的人都有可能在事業上取得成就。
四種不同氣質型別的人的特點：
多血質的人情感豐富，反應靈活，易接受新事物；但是情緒不穩定，精力易分散；
膽汁質的人直率熱情，精力旺盛，反應迅速而有力；但是脾氣急躁，易於衝動；
粘液質的人安靜穩重，善於自制；但是對周圍事物冷淡，反應遲緩；
抑鬱質的人情感體驗深刻而穩定，觀察敏銳，辦事認真細緻；但是過於多愁善感，行為孤僻。
15樓：匿名使用者
氣質和我們平常說的“這個人很有氣質”中的氣質是不一致的。
心理學上的氣質氣質是人的個性心理特徵之一，它是指在人的認識、情感、言語、行動中，心理活動發生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩定的人格特徵。主要表現在情緒體驗的快慢、強弱、表現的隱顯以及動作的靈敏或遲鈍方面，因而它為人的全部心理活動表現染上了一層濃厚的色彩。它與日常生活中人們所說的“脾氣”、“性格”、“性情”等含義相近。
在心理學上，氣質與性格同屬於人格範疇，氣質是先天性的，性格是後天培養的。氣質分為膽汁質、粘液質、多血質和抑鬱質。如果你對此有興趣，請去查閱心理專業書籍，比如《普通心理學》裡面就有詳細解讀。
性格與氣質有沒有關係
16樓：匿名使用者
這兩個概念都等是歸屬於人格心理學的範疇的。人格包括兩個方面，一個是人格傾向性，包括了人的需要、動機、興趣和信念等，決定人對顯示的態度、趨向和選擇；另一個是人格心理特徵，包括了人的能力、氣質和性格，決定人的行為方式上的個人特徵。
艾森克，他所關注的人格特質就主要屬於人格的氣質層面。所謂氣質是指那些主要是與生俱來的心理和行為特徵，也就是那些由遺傳和生理決定的心理和行為特徵。氣質實際上是指人格中最穩定的、在早年就表現出來的、受遺傳和生理影響較大而受文化和教養影響較小的那些層面。
（**於全國十二所重點師範大學聯合編寫的《心理學基礎》p173)。人的基本氣質特點是不能改變的。
性格一詞源於希臘語，是雕刻的痕跡的意思。（這句話應該可以看出兩者的區別了吧）性格是個人度現實的穩定的態度和習慣化了的行為。性格是個人在社會活動中於環境仙湖作用的產物。
性格與氣質的區別主要表現在一下三個方面，第一，從起源上看，氣質是先天的，性格是後天的；第二，從可塑性上看，氣質的可塑性小，性格的可塑性大；第三，氣質所指的典型行為是它的動力特徵，與行為內容無關，所以氣質沒有好壞之分。性格主要是指行為的內容，它表現我為個體與社會環境的關係，有好壞善惡之分。
兩者的聯絡如下：第一，氣質會影響個人性格的形成。第二，氣質可以按照自己的動力方式，渲染性格特徵，從而使性格特徵具有獨特的色彩。
第三，氣質會影響性格特徵形成或改造的速度。第四，性格可以在一定程度上掩蓋或改變氣質，使它服從於生活實踐的要求。
你所說的氣質特點和差異是指四種氣質型別的嗎？我就這樣理解了。
氣質分類有很多種，我就選我們學的最多的吧。膽汁質、多血質、粘液質和抑鬱質。艾森克以兩個維度，即內傾與外傾；穩定和不穩定。來劃分。
膽汁質：外傾不穩定。
多血質：外傾穩定。
粘液質：內傾穩定。
抑鬱質：內傾不穩定。
為什麼說人沒有好壞善惡之分
非法操作 告訴你，人沒有好壞之分 這句話屬於開明人士的觀點，俗人是不贊同的。因為人做的任何事，都是為了自己，所謂 予人玫瑰，手有餘香 你做好事，心理是會舒服的 假如你做了好事，心理很難過，有 錐心之痛 那麼試問，你還會做好事嗎？就好比拿任何人來說，你說 救中國，它打下了江山它得到了什麼？它物質上得到...
為什麼人有善惡之分？為什麼說人沒有好壞善惡之分
道德認識不同，環境認知不同，佛教講，業力不同，所謂種瓜得瓜，種豆得豆。哈人生向著善的方向跨越。惡的回頭是岸。因為人的意念和環境都不一樣。為什麼說人沒有好壞善惡之分?萬事都是相對的 好與壞，善與惡，既對立又統一，沒有好無所謂壞，沒有善無所謂惡，這是哲學。在我們現實中，我們不好評價乙個人是好壞善惡，我們...
人都有哪些天性，什麼是人的天性
天性，一個人出生就具有的的秉性，一個外界難以改變的心理感知特性及行為趨向。天性是一個道家名詞，它指人先天具有的固有屬性，具有一個外界難以改變的卻可以引導善惡的趨向，故而，亦稱之為本性。人的天性有 好奇心 探索欲 佔有慾 控制慾 食慾 性慾 敵意 警覺心 善意 創造欲 破壞慾 表現欲 嫉妒心 保護欲 ...