1樓：尤尤老師
我是支援家人捐獻器官的，因為這算是生命的另一種延續，也是親人的一種安慰。在親人離世之後，還在世的家人需要承受很大的痛苦，如果將器官捐獻出來的話，那麼便會有一部分留在這個世上，也算是對家人的一種心理安慰。
一、生前的遺願便是器官捐獻兩年前，陳女士因為突發腦梗，所以便開始定期的住院療養，只不過後來因為突發腦出血導致昏迷，即便當時的醫生盡力救治，依然沒能挽回陳女士的生命，最後陳女士被判定為腦死亡。
醫學生邊夢涵知道她的母親腦死亡之後，生前最大的願望便是器官捐獻，而陳女士雖然被判定為腦死亡，但是她的身體其他器官都儲存完好，很適合器官捐獻。邊夢涵為了實現母親生前的願望，便決定器官捐獻。
邊夢涵簽訂了器官捐獻之後，陳女士的乙個肝臟和兩個腎臟以及兩個眼角膜都儲存了下來，捐獻給需要幫助的患者。對於邊夢涵來說，母親的離世讓她承受了很大的痛苦，但是在她看來，她的母親並沒有離開，只不過是換了一種方式在這個世界上活著。
二、生命的另一種延續對於女孩邊夢涵來說，母親的離世縱然讓她很痛苦，畢竟目前是她在這個世界上唯一的親人了。而她之前原本還有父親和姐姐，但是因為父親和姐姐相繼去世，所以對於邊夢涵來說，母親對她的意義是非常大。
只不過，即便如此，命運還是如此的捉弄人，讓邊夢涵失去了自己的母親。失去母親之後，邊夢涵看著母親的器官被捐獻給需要的人，其實對於邊夢涵來說，知道她的母親在這個世界上還有一部分活著，或許是另一種安慰，也是生命的另一種延續。
2樓：多吉擁直
不支援，因為不值得。
3樓：好人冰冰棒
我支援，我覺得是對生命的一種延續，也是對自己的一種心靈安慰
4樓：阿飛玩數碼
我不支援家人捐獻器官，我感覺這樣是對家人的不尊重，所以不支援這樣做。
5樓：你到底敢不敢
我非常支援家人捐獻器官，因為遺體器官的捐獻能夠幫助到更多有需要的人，並且也能夠利用自己的所能為社會做出巨大的貢獻，因此我覺得這種行為應該支援。
6樓：右手年華
如果我的家人做出這樣的決定，我也會非常支援，是因為既然是家人，我就應該要無條件的支援和尊重他們的決定，還有選擇。
7樓：沒有不開心啦啦啦
支援，這樣捐獻器官，也能夠讓家人以另外 一種方式繼續延續下去，也算是一種寄託。
8樓：不要讓我發呆
支援捐獻。因為這也是對社會的一種貢獻，可以幫助更多的人。讓他們走出困境，獲得希望。
9樓：含淚不言敗
我本人也非常支援家人捐獻器官，因為能夠憑藉自己的一己之力去幫助其他需要幫助的人，我覺得是非常光榮的事情。
10樓：汽車小張家的老大
我其實是非常支援家人這麼做的，因為這對於社會來說也是一種貢獻。
腦死亡患者家屬不願意捐獻器官是自願不應該受到譴責吧？ 50
11樓：窗邊那傢伙
這種事情不能道德綁架，就應該遵循自願原則，不能讓自願捐獻變成被迫捐獻或者不捐不行。當然你說「家屬肯定不可能接受」也有點以偏概全。
12樓：錐形彈
這個全憑家屬自願，不能譴責，不能進行道德綁架。
13樓：小不點與抹茶
一般人是不會去譴責家屬的，但是有的人會認為你的孩子已經去世，本可以把器官捐獻，讓本來得病的人重新獲得健康，而你卻反對，沒有讓得病的人獲得健康，然後他們會覺得你一點良心都沒有，這種人只會站在自己的角度考慮問題，而不會站在你的這一方去想，所以不要走心理壓力。
14樓：匿名使用者
這個很正常啊，家人認為孩子還沒有死亡不捐獻是可以的，並不觸發法律。不捐贈是可以的。
15樓：
沒有關係，醫院不會強迫你捐獻的，這和道德沒有關係，和倫理有關，自願捐獻的是社會榜樣，不願意捐獻的是人之常情，沒事的。
16樓：momo寶寶兒
這個事情當然是自願的，為什麼要受到譴責呢？別人又有什麼資格去譴責別人呢，本來這種喪子之痛就已經讓一家人奔潰了，還要再逼著人家做不願意做的事情，這才是不道德的吧，不過能救人還是好的，但要建立在別人的願意的基礎上的
17樓：
既然不捐獻器官，是自己親人來決定的，怎麼會受到譴責呢？拿人心比自心，是誰的親人，誰都不願意？理解一下就好了
18樓：
在幾乎所有的選入制度中，如果死者生前沒有做出關於捐獻的決定，就會要求死者親屬代為決定。對這種決定權有三種可能的辯護理由：一是假定死者將這種權利讓渡給他的親屬；二是如果死者生前未做出決定，其他人應根據死者的最大利益做出**決定；三是由於同死者的特殊關係，親屬之立場與那些利益受到該決定影響的群體不同。
19樓：會飛的羊公主
當然不能了，這是全憑家屬自我決定的，別人誰也不能干涉
20樓：lxl李新磊
個人覺得一切應該有家屬做主，其他人無權要求，或者干涉，家人必須自願才可以，他人無權干涉。
21樓：輪廓女孩
捐贈器官是自願的，沒有必須進行，或者是強迫執行，主要是看死者家屬的意願。
22樓：錦鯉魚
不應該道德綁架。人家不願意不能強求呀！
那些擅長道德綁架的人對於不讓座者或落水不救者，其態度就是：你不讓座就是沒道德，就是個大惡人，就應該受到集體的批判和社會的懲罰。其實每個人都願意在力所能及範圍內遵守道德或社會公德，讓我們氣憤的是那些拿道德做擋箭牌，攻擊別人人格綁架別人道德的人。
他們的行為從某種意義上講更可恥可恨。
應該尊重家屬意願，不能強迫。
23樓：遙遙的天之涯
沒道理譴責 這個完全憑自願
24樓：
對這種決定權有三種可能的辯護理由：一是假定死者將這種權利讓渡給他的親屬；二是如果死者生前未做出決定，其他人應根據死者的最大利益做出**決定；三是由於同死者的特殊關係，親屬之立場與那些利益受到該決定影響的群體不同。
交通事故病人出現腦死亡捐獻器官影響事故賠償嗎
25樓：天蟾如月
不影響。原因是我國對於死亡的認定已經採用腦死亡標準。因此發生腦死亡即可宣告死亡。對於交通事故善後來講，死亡是事故的最終結果以及截至時間，顯然在死亡後發生的事情與善後無關。
腦死亡者捐獻遺體器官，屍體會感覺到疼痛嗎？
26樓：科普中國
大腦死亡、心臟跳動，以及心臟死亡、大腦仍有意識等離奇現象，讓人們對死亡的定義陷入了窘境。例如：美國醫師按照《統一死亡判定法案》宣布死亡，該法案列出了兩個標準：
一是心臟不可逆地停止跳動，呼吸功能停止；二是整個大腦功能不可逆地停止運轉，包括腦幹。但是如果大腦還能在心臟停止跳動後繼續思考，或者心臟在大腦死亡之後仍能繼續執行，那麼身體的各個器官是否有自己的「生命」嗎？
這是乙個令人不安的問題，尤其是在人體器官捐獻的時候，英國廣播公司曾報道稱，如果患者心臟停止跳動，他的肺、肝臟和心臟等器官都無法切除。簡單地講，只有「心臟跳動的屍體」才能成為死亡捐獻者。然而，當你切開屍體時，從理論上講大腦死亡的身體依然可以感受到疼痛。
就像麻醉師菲利普·基普（philip keep）解釋的：你把刀插入身體，脈搏和血壓都會增大。事實上，除非對死亡捐贈者打鎮靜劑，否則屍體還會有感覺，在移植器官時屍體會輕微蠕動。
如果剛死亡不久的屍體已經死亡，當進行器官移植時，是否會感到自己的身體像遭受一場肉體肢解「自助餐」？這個答案是不同的。許多醫學專業人士認為，列入捐獻計畫的遺體在移植手術中產生的「動作」，以及身體內部波動，都是一種「無意識反應」，而不是真實的疼痛反應。
另一些專家則想知道屍體能否感覺到被切割的痛苦，這可能要等到死後才會知道真相。
27樓：
腦死亡紫金縣遺體器官屍體是不會感覺到疼痛的，因為人體死亡的器官也是跟著死亡的不存在人體死亡 神經還存在的現象。
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