1樓：匿名使用者
中國古代一種含義極廣的道德範疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。
他第一個把整體的道德規範集於一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結構，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。其中孝悌是仁的基礎，是仁學思想體系的基本支柱之一。他提出要為“仁”的實現而獻身，即“殺身以成仁”的觀點，對後世產生很大的影響。
《論語.顏淵》：“樊遲問仁。
子曰：‘愛人’。”又“克己復禮為仁。
一日克己復禮，天下歸仁焉。”又《衛靈公》：“子曰：
‘志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”《莊子.在宥》：
“親而不可不廣者，仁也。”清譚嗣同《仁學.界說》：
“仁為天地萬物之源，故虛心，故虛識。”中國古代一種含義極廣的道德範疇。本指人與人之間相互親愛。
孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規範集於一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結構，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。其中孝悌是仁的基礎，是仁學思想體系的基本支柱之一。
他提出要為“仁”的實現而獻身，即“殺身以成仁”的觀點，對後世產生很大的影響。《論語.顏淵》：
“樊遲問仁。子曰：‘愛人’。
”又“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”又《衛靈公》：
“子曰：‘志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”《莊子.
在宥》：“親而不可不廣者，仁也。”清譚嗣同《仁學.
界說》：“仁為天地萬物之源，故虛心，故虛識。”智”，即智慧、聰明，有才能，有智謀。
孔子認為，有智慧的人才能認識到“仁”對他有利，才能去實行“仁”。只有統治者才是“智者”，他們中絕大多數人都可成為“仁人”，而“小人”無智。儒家把“智”看成是實現其最高道德原則“仁”的重要條件之一。
他們要實現“達德”，而要實現“達德”必須經過“知”的五個步驟，即博學、審問、慎思、明辨、篤行。漢儒則把“智”列入“五常”之中。
2樓：匿名使用者
仁：性情和藹，通情達理。 智：聰明智慧，學識淵博。只要心地善良，常懷仁慈、感恩之心，善於學習，謙虛謹慎、平易近人，樂於助人，不浮誇，做事穩重
3樓：匿名使用者
【仁】中國儒家學派道德規範的最高原則，孔子思想體系的理論核心。“仁”的最初含義是指人與人的一種親善關係。孔子把“仁”定義為“愛人”，並解釋說：
“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施於人。”孔子在回答子張問仁時還說，“能行五者於天下，為仁矣”，五者為恭、寬、信、敏、惠。孟子發揮了孔子的思想，把仁同義聯絡起來 ，把仁義看作道德行為的最高準則。
其“仁”，指人心，即人皆有之的“惻隱之心”，仁愛之心；其“義”，指正路，“義，人之正路也”。
孔子的中心思想是仁 仁的表現是
己欲立而立人
己欲達而達人
己所不欲 勿施於人
如以仁為本體
表現在具體的行為上
對父母為孝對兄弟為悌
對朋友為信對國家為忠
對人則有愛心
【智】儒家思想中的“智”
在儒家的道德規範體系中，“智”是最基本最重要的德目之一，也是儒家理想人格的重要品質之一，被視為“三達德”、“四德”及“五常”之一。
首先把“智”視為道德規範、道德品質或道德情操來使用的，是偉大的思想家孔子。他把“智”與“仁”、“勇”兩個道德規範並舉，定位為君子之道，即所謂“知（智）者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
在儒家思想史上，孟子第一次以“仁義禮智”四德並提。他從行為的節制和形式的修飾、道德的認知和意志的保障等意義上確立了禮與智在道德體系中的不可或缺的位置。最終，仁義禮智四位一體，相依互補，恰成一完整的範疇系統，構建為人道的全部蘊涵。
“仁、義、禮、智、信”分別是什麼意思？
4樓：匿名使用者
仁就是寬厚，義就是正直，禮就是謙讓，智就是才能，信就是誠實。
孟子提出“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，後稱“五常”。這“五常”貫穿於中華倫理的發展中，成為中國價值體系中的最核心因素。
仁，不僅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性標準。以仁為核心形成的古代人文情懷，經過現代改造，可以轉化為現代人文精神。
義，與仁並用為道德的代表：“仁至義盡”。義成為一種人生觀、人生價值觀，如“義不容辭”，“義無反顧”，“見義勇為”，“大義凜然”，“大義滅親”，“義正辭嚴”等；義是人生的責任和奉獻，如義診、義演、義賣、義務等，至今仍是中國人崇高道德的表現。
禮，與仁互為表裡，仁是禮的內在精神，重禮是“禮儀之邦”的重要傳統美德。“明禮”從廣義說，就是講文明；從狹義說，作為待人接物的表現，謂“禮節”、“禮儀”；作為個體修養涵養，謂“禮貌”；用於處理與他人的關係，謂“禮讓”。這些已經成為一個人、一個社會、一個國家文明程度的一種表徵和直觀展現。
北京為迎奧運正大力開展禮儀教育。“禮之用，和為貴”，其價值取向為“和諧”。繼承發揚禮，是構建和諧社會的需要。
智，從道德智慧可延伸到科學智慧，把科學精神與人文精神結合和統一起來，這是我們今天仍要發揚的。
信，是做人的根本，是興業之道、治世之道。守信用、講信義是中華民族共認的價值標準和基本美德。
5樓：匿名使用者
孟子提出“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，後稱“五常”。這“五常”貫穿於中華倫理的發展中，成為中國價值體系中的最核心因素。
仁，不僅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性標準。以仁為核心形成的古代人文情懷，經過現代改造，可以轉化為現代人文精神。
義，與仁並用為道德的代表：“仁至義盡”。義成為一種人生觀、人生價值觀，如“義不容辭”，“義無反顧”，“見義勇為”，“大義凜然”，“大義滅親”，“義正辭嚴”等；義是人生的責任和奉獻，如義診、義演、義賣、義務等，至今仍是中國人崇高道德的表現。
禮，與仁互為表裡，仁是禮的內在精神，重禮是“禮儀之邦”的重要傳統美德。“明禮”從廣義說，就是講文明；從狹義說，作為待人接物的表現，謂“禮節”、“禮儀”；作為個體修養涵養，謂“禮貌”；用於處理與他人的關係，謂“禮讓”。這些已經成為一個人、一個社會、一個國家文明程度的一種表徵和直觀展現。
北京為迎奧運正大力開展禮儀教育。“禮之用，和為貴”，其價值取向為“和諧”。繼承發揚禮，是構建和諧社會的需要。
智，從道德智慧可延伸到科學智慧，把科學精神與人文精神結合和統一起來，這是我們今天仍要發揚的。
信，是做人的根本，是興業之道、治世之道。守信用、講信義是中華民族共認的價值標準和基本美德。
6樓：
三綱五常是封建社會的一種倫理觀念。三綱即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，五常指仁、義、禮、智、信。儒家用三綱五常作為維護封建等級制度的道德教條。
“仁、義、禮、智、信”具體解釋是什麼？（要詳細）
7樓：匿名使用者
孟子提出“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，後稱“五常”。這“五常”貫穿於中華倫理的發展中，成為中國價值體系中的最核心因素。
仁，不僅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性標準。以仁為核心形成的古代人文情懷，經過現代改造，可以轉化為現代人文精神。
義，與仁並用為道德的代表：“仁至義盡”。義成為一種人生觀、人生價值觀，如“義不容辭”，“義無反顧”，“見義勇為”，“大義凜然”，“大義滅親”，“義正辭嚴”等；義是人生的責任和奉獻，如義診、義演、義賣、義務等，至今仍是中國人崇高道德的表現。
禮，與仁互為表裡，仁是禮的內在精神，重禮是“禮儀之邦”的重要傳統美德。“明禮”從廣義說，就是講文明；從狹義說，作為待人接物的表現，謂“禮節”、“禮儀”；作為個體修養涵養，謂“禮貌”；用於處理與他人的關係，謂“禮讓”。這些已經成為一個人、一個社會、一個國家文明程度的一種表徵和直觀展現。
北京為迎奧運正大力開展禮儀教育。“禮之用，和為貴”，其價值取向為“和諧”。繼承發揚禮，是構建和諧社會的需要。
智，從道德智慧可延伸到科學智慧，把科學精神與人文精神結合和統一起來，這是我們今天仍要發揚的。
信，是做人的根本，是興業之道、治世之道。守信用、講信義是中華民族共認的價值標準和基本美德。
8樓：匿名使用者
過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得
“仁，義，禮，智，信”分別是什麼意思
9樓：萬家小公舉
一、仁1、仁愛：仁心。仁政。仁至義盡。
2、敬辭，用於對對方的尊稱：仁兄。仁弟。仁伯。
3、姓。
4、果核或果殼最裡頭較柔軟的部分，大多可以吃：杏仁兒。核桃仁兒。花生仁兒。蝦仁兒。
二、義1、公正合宜的道理；正義：道義。大義滅親。義不容辭。
2、合乎正義或公益的：義舉。義演。
3、情誼：情義。忘恩負義。
4、因撫養或拜認而成為親屬的：義父。義女。
5、人工製造的（人體的部分）：義齒。義肢。
6、姓。
7、意義；道理：字義。定義。微言大義。
三、禮1、社會生活中由於風俗習慣而形成的為大家共同遵守的儀式：婚禮。喪禮。
2、表示尊敬的言語或動作：禮節。敬個禮。
3、禮物：送禮。獻禮。千里送鵝毛，禮輕情意重。
4、以禮相待：禮賢下士。
5、姓。
四、智1、有智慧；聰明：明智。智者千慮，必有一失。
2、智慧；見識：足智多謀。智勇雙全。吃一塹，長一智。
3、姓。
五、信[ xìn ]
1、誠實，不欺騙：信用。信守。信物。信貨。信誓旦旦。
2、不懷疑，認為可靠：信任。信託。信心。信念。
3、崇奉：信仰。信徒。
4、訊息：資訊。杳無音信。
5、函件：信件。信箋。信鴿。信訪。
6、隨便，放任：信手（隨手）。信步（隨意走動，散步）。信筆。信意。
7、同“芯2”。
8、姓。 。
[ shēn ]
1、古同“伸”，舒。
2、古同“伸”，表白。
擴充套件資料一、仁的筆畫
二、組詞
1、杏仁：[xìng rén]
杏子核裡的仁。分苦（山杏）、甜（食杏）兩種。可供藥用和工業用。
2、蝦仁：[xiā rén]
去頭去殼的鮮蝦：炒蝦仁兒。
3、仁愛：[rén ài]
能同情、愛護和幫助人：寬厚仁愛。仁愛之心。
4、仁義：[rén yì]
仁愛和正義：仁義道德。
5、仁兄：[rén xiōng]
對朋友的尊稱（多用於書信等）。
仁字智字是什麼成語，一個仁字一個智字是什麼成語
張澤澤 見仁見智 對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。見智見仁 對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。仁義禮智 仁 仁愛 義 忠義 禮 禮儀 智 見識。遵守仁愛 忠信 禮儀並勤學以增見識等倫理規範。是儒家的倫理思想。仁者見仁，智者見智 仁者見它說是仁，智者見它說是智...
什麼叫質數什麼叫因數什麼叫合數，什麼叫質數 什麼叫合數 什麼叫素數
雨說情感 質數又稱素數。一個大於1的自然數，除了1和它自身外，不能整除其他自然數的數叫做質數 否則稱為合數。合數指自然數中除了能被1和本身整除外，還能被其他數 0除外 整除的數。與之相對的是質數，而1既不屬於質數也不屬於合數。最小的合數是4。其中，完全數與相親數是以它為基礎的。因數，或稱為約數，數學...
什麼叫愛，什麼叫喜歡，什麼叫喜歡？，什麼叫愛
愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜 真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心 真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜 真正的愛情，是在...