1樓:
1、鮮花祭奠:攜帶一束符合去世的人性格特徵的鮮花或自己去摘花來做成鮮花束去祭奠,將鮮花放到去世人的墓前正中間,自己在墓前靜默3分鐘,內心表達對其的思念以及對其生日的紀念。
2、禮品紀念法:定做一個模型生日蛋糕,插上代表去世人陽間和陰間年齡的生是蠟燭,寫上去世人的姓名,去到去世人墓前進行對去世人的生是紀念,併為去世人小聲唱訟生日快樂歌,紀念完畢後如果允許就將模型蛋糕燒給去世人。
3、酒:如果去世的還喜愛喝點酒,也可以買點他/她生前喜歡喝的酒,帶到墓前,倒入酒杯後再灑到去世人的墓前,一共倒3杯,灑3次,就用酒來祭奠去世人的生日。
4、還可以在隔空對去世人的生日進行祭奠,這種情況就是在去世人生日的當天,在異地搭一個去世人的靈臺,同樣擺上相關的生日禮品,進行在心靈上的對去世人的生日紀念和祭奠。
通常在以下日子祭拜已故親人:
與先人相關的日子
1、先人每年的生日(重要祭祀日)
2、先人每年的忌日(重要祭祀日)
3、先人去世後的第七天(頭七,相對重要)
4、先人去世後的第十四天(二七)
5、先人去世後的第二十一天(三七,相對重要)
6、先人去世後的第二十八天(四七)
7、先人去世後的第一個月
8、先人去世後的第三十五天(五七)
9、先人去世後的第四十二天(六七)
10、先人去世後的第四十九天(七七,相對重要)
11、先人去世後的第一百天(百日祭)
傳統祭拜日子
1、農曆年三十,除夕(除夕祭祖,重要祭祀日)
2、農曆年初二(開年祭祖)
3、農曆正月十五,元宵節(上元節祭祖)
4、公曆4月5日,清明節(清明掃墓、最重要祭祀日)
5、農曆五月初五,端午節(祭祖)
6、農曆七月十五,中元節(祭祀祖先)
7、農曆九月初九,重陽節(祭祖、掃墓,重要祭祀日)
8、農曆十月初一,祭祖節(上墳、祭祖)
9、農曆十月初一,寒衣節(祭奠先人)
10、公曆12月22日或23日,冬至(祭祖,重要祭祀日)
11、農曆十二月初八,臘八節(祭祖)
2樓:
去世親人的生日不要去祭拜。
在山東泰安一帶,民俗規定:活人過生人,逝者過忌日(即去世的日子)。
認為死就是新生進入天堂,所以,後世人只在忌日前去祭拜。
其實,也就是一個對死者的懷念和哀思。只要老人活著的時候盡心孝敬、做到為心無愧,也就可以了,死後拜祭其實就是給活著的人看的。自古以來也是崇尚“厚養薄葬”。
3樓:匿名使用者
看你們的 習俗吧
每一個地方
是不一樣的 情況
你可以問一下你們**的老人
已經去世的人的過生日要準備什麼東西祭拜? 5
4樓:月光一族於
你奶奶過世了,要給奶奶過生日那是沒有意義的,如果你們都想這樣做,就給你奶奶買個小蛋糕,插上蠟燭,幫助點燃吹滅,給你奶奶切下一塊拜祭就行了。
5樓:緣曾來過
我們這邊的風俗,祭拜去世的親人,莊重些至少有、一塊方肉(割好的方形豬肉,鍋中用熱水抄一下),點心(單數),煎的厚豆腐片(單數),水果…至少四樣
6樓:匿名使用者
去拜祭,買些紙錢,如果信佛念阿彌陀佛?,也可以拿五種水果?。
7樓:王猴將橡
去世親人的生日不要去祭拜。 在山東泰安一帶,民俗規定:活人過生人,逝者過忌日回(即去答世的日子)。
認為死就是新生進入天堂,所以,後世人只在忌日前去祭拜。 其實,也就是一個對死者的懷念和哀思。只要老人活著的時候盡心孝敬、做到為心無愧,...
8樓:匿名使用者
看她生前比較喜歡吃啥帶些過去在帶些其它的`
9樓:
準備一些果酒和燒紙。
10樓:火火火火丫火火
要用包封紙給他寫包。
11樓:匿名使用者
準備平時最愛吃的東西去拜祭
12樓:休弘曲禮騫
這是不需要祭拜的,應該在祭日的時候準備些燭香果酒之類的供品。
13樓:小田田啦
具體看什麼親屬和什麼關係了
14樓:
春草明年綠,王孫歸不歸?4、王維:相思
去世親人的生日要去祭拜嗎
15樓:心靈的感悟
去世親人的生日不需要進行祭奠。
過生日是活人的事情,對逝者的祭奠,其儀式主要有:三天圓墳、燒
七、燒三
七、燒五
七、燒百天、燒周、燒三週。其中,三天圓墳的時間從下葬時間開始計算,下葬當天算作一天;其餘祭奠儀式都是從死亡時間進行計算,死亡當天算作一天。
在古代,有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內,在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為,嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱,時刻需要父母的照料,父母故去後,兒子也應該還報三年,即居喪三年。
居喪三年內,孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子,穿孝服,睡草蓆、枕磚頭土塊,以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌,不能外出應酬,不能在家居住,不能飲酒,不能吃肉,夫妻不能**,不能洗澡,不能剃頭,不能更衣,春節不能貼紅對聯。
隨著社會的進步、發展,例如,理髮、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要,可以進行改變,但是,過年不能貼紅對聯一直延續至今。
16樓:匿名使用者
祭拜是對已經死去的人一種緬懷,根據個人情況,自己決定
17樓:張反修戰士
在山東泰安一帶,民俗規定:活人過生日,逝者過忌日(即去世的日子)。
認為死就是新生進入天堂,所以,後世人只在忌日前去祭拜。
其實,也就是一個對死者的懷念和哀思。只要老人活著的時候盡心孝敬、做到為心無愧,也就可以了,死後拜祭其實就是給活著的人看的。自古以來也是崇尚“厚養薄葬”。
18樓:匿名使用者
這個是有點講究的。在老人臨終前那一年沒過生日則在死後便不過了。如果臨終之前剛過完生日,第二年同樣在過一次。具體方法問問當地的長者,另送一句:生前親友想離苦,死後化鬼兩不識
19樓:於碧波的路條
不去。拜祭親人的主要節日有清明,週年祭日,陰曆十月一日。
20樓:耳朵大有福
在中國,老人去世以後,除非極特殊情況,一般是不能給故去的人過生日的!
21樓:小糖果公正
當然要去!他可是你的親人啊!
22樓:r覺淺
不去啊,一般去世了只拜祭日
逝者生日能不能去祭奠
23樓:向葵
可以的。
祭奠基本資料
詞目:祭奠
讀音:jì diàn
祭:對死者表示追悼、敬意的一個儀式。
奠:向死者供奉祭品致敬。
祭奠:為死去的人舉行的儀式,表示追念。
例如:祭奠英靈。
引申:表示對過去的的人或者事情的一種緬懷或者思過。
詳細釋義
1.基本解釋
[obit;offer a sacrifice to;hold a memorial ceremony for] 為追念死者並安撫其在天之靈而舉行儀式。
2.詳細解釋
置供品於靈前或墓前祭祀。
晉葛洪《抱朴子·省煩》:“朝饗賓主之儀,祭奠殯葬之變,郊祀禘祫之法,社稷山川之禮,皆可減省,務令儉約。” 南朝 樑劉勰《文心雕龍·祝盟》:
“祭奠之楷,宜恭且哀。”明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷:“本縣有個王公,正是興哥的新岳丈,也來上門祭奠,少不得蔣門親戚陪侍敘話。
《紅樓夢》第一○九回:“我也時常祭奠。”老舍《茶館》第三幕:
“四爺,讓咱們祭奠祭奠自己,把紙錢撒起來,算咱們三個老頭子的吧!”
基本介紹
出殯次日清早,晉南聞喜等地講究家人送飯至墓前澆奠,表示清死者同家人再次共進便飯。翼城一帶,家人次日赴墳地致祭時,要用鍬往墳上添新土,使墳丘前後周正,不偏不斜,俗稱“扶山”。而太原一帶自安葬後,一直要等到三年之後清明祭掃時,才允許往墳丘上添土。
兩地習俗,相異如此。
24樓:未然水源
清明掃墓30條最基本原理莫忽視:
為已故的親人祭奠誕辰,應該怎麼辦?
25樓:匿名使用者
需要準備祭品,包括花、黃紙、供品,如果是在墓地,還須備硃砂,若是大祭還須備活魚。
26樓:愁眉不展
你應該知道親人與你家庭的關係,按當地風族習慣而進行,該去祭奠家庭的裡參加舉哀,並帶上一定的禮品和錢,參與了祭奠時期,首先你應該向已故親人,上香、叩首,一直保持沉默不語時過一刻便完成…
27樓:匿名使用者
紙香明燭、飯菜菸酒、齋品果盒,於當日攜兒女子孫人等,到祠堂或者在家祭拜;
祭奠死人的生日叫什麼
28樓:小胖子不愛洗澡
忌日。忌日,意思先人的卒日稱忌日,每逢忌日設筵席祭祀稱為做忌日。“忌日版”過去也叫“忌辰”。權忌日就是人死的那天的日子。
除了清明節之類的日子外,家屬、親友也會在那一天掃墓、燒錢、祭拜死者。“忌日”還有另外一個意思,指按照過去迷信的說法,不宜做某件事的日子。
擴充套件資料
忌日習俗:
1、少數民族在殯葬擇日的信仰方面與漢族也有相通之處。東北地區的赫哲族、達斡爾族、朝鮮族、滿族均選擇單日出殯,而不得在雙日出殯。
2、河南沁陽一帶,還有埋葬忌月的習俗,並且與姓氏有關。據說,張、王、李、趙四姓人,禁忌六月、臘月動土葬埋。其餘姓氏,三月、九月禁忌動土葬埋。
29樓:夢裡心落
祭奠死人的生日叫生忌。
讀音:shēng jì
意思:死者的生日。舊俗於是日設祭,並
版忌娛樂。
引證:明·權湯顯祖 《牡丹亭·憶女》:“今乃小姐生忌之辰,老夫人分付香燈,遙望南安澆奠。”
翻譯:今天是過世小姐的生日,老夫人點上香燈火燭,向南方祭拜。
例句:6月10日是黃家駒的47歲生忌。
反義詞:
1、死忌 [ sǐ jì ] 指生者死亡之日稱為死忌。
例句:五月八日正是王雨靜的死忌,日記寫到這裡就結束了,紫苑頓時覺得毛骨悚然。
2、忌辰 [ jì chén ] 忌日。
引用:蕭乾《一本褪色的相簿·<魚餌·論壇·陣地>》:“另外還出過一些紀念外國作家誕辰或忌辰的專刊。”
例句:5月8日是鄧麗君的忌辰,永遠懷念她。
30樓:潛川
1、若是逝者去世的這一天,叫“忌日”,或“週年忌日”;民俗一般在這一天祭祀。
2、若是生日,也可祭祀,稱為“誕日”。不過不常見
31樓:克麗緹娜
7月15,明間俗稱為鬼節
思念去世親人的心情短語,思念一個去世親人的心情短語
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