1樓：羈旅驛路
在物質文明與精神文明高度發展的當今社會，節日已經成為人們社會生活中的重要組成部分，它與我們的生活息息相關，豐富著我們的社會文化。
現在我們天天都在過節日，剛剛過完了元旦，元宵急急而來;不久，清明又如約而到;清明還餘緒未斷，五一又要到了……可是，這還不能算是節日已經融入了人們的日常生活，因為它融入得還不夠完美，他只是融入了我們的物質生活，還沒有融入我們的精神生活、文化生活。而要真正地使節日融入我們生活的方方面面，那恐怕還要走一段很長的路。
我們牢牢地記得在元旦晚會上一定要與親友們狂歡，吃團圓飯，卻不曾想過花上幾分鐘心平氣和地解讀“元旦“的內涵;我們可能會記得在清明那天一定得跟父母長輩登山上墳寄託我們對故去親人友人的思念之情，卻不肯記得到人民英雄紀念碑前擺一束花，表達對英烈的懷念之心;我們可以記得在五月初五那天萬萬不能耽誤吃粽子，看龍舟競賽，卻往往忽略了兩千多年前屈原怎樣的肝腸寸斷……所有的這一切都在以聲的方式提問我們:要何時才能真正懂得去感受節日?
在申報文化遺產時，韓國在中國之前將端午節申報，列入自己的傳統節日，引起了軒然大波。在這一風波之後。人們應該反省:
端午節是中國的節日，這已經經過了幾千年，他已經在人們的心中烙下了深深地印記。傳統文化節日被奪，這恰恰說明了中國對傳統文化的不重視，甚至已淡漠，這事拷問著人們:何時才能激起人們對傳統節日的真正情感呢?
什麼是一個民族文化的縮影?是節日!什麼是一個有著悠久歷史文化的民族精神的象徵?
是節日!什麼是一個社會高度文明經濟高度發達的見證?還是節日!
特別是我們這樣一個有著五千多年燦爛文化的文明古國，國家的興衰榮辱，文明的傳承變遷，可全都寫在節日裡，毫不誇張地講，如何過好一個節日也是該民族文明程度的真實寫照。它需要我們記得，但它更需要我們去用心感受!改用歐陽修的一句話說“節日之樂，感受在物質上而領悟在精神上。
每一個節日都是一種文化的符號，而每過一次節日都是在傳遞文化。他不止於大操大辦，大吃大喝，然後一鬨而散，就叫做“過節日”，而在於通過過節讓中國的人民從中接受洗禮，進而弘揚中華文化和精神。這種文化精神，就是我們每一個民族傳統節日的魂。
我們不能就那樣膚淺地過完了就罷，而是深刻地去理解他內在的文化積澱和文化思想，然後思考它，感悟它，甚至“批判他”!
現在，有的節日被人為扭曲了，它成了達官貴人揮霍的日子;它成了心懷不軌的人們勾搭的日子;它成了妄想發達的人們走捷徑的通道……我們的節日有些沉淪了……
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