不知道為什麼,歲數越大,越來越想不通人活著到底是為了什麼

時間 2021-09-15 09:20:09

1樓:匿名使用者

因為他來到了這個世界上,他就得為許多關係而活著:首先為帶你到這個世界來的父母活著。你要讓他們快樂,這是給他們的回報;其次要為你的親朋好友活著,也要讓他們感到快樂,這也是給他們,同時給自己的回報;然後要為你的愛人活著,這是你學會接受愛以後,再學會付出愛的時候;這以後你就得為你孩子活著吧。

當然,我們也要為自己活著。我們哭著來到這個世界,就不要再哭著回去吧?為自己活著、為愛你和你愛的人活著。

人活著為了生命的存在和延續,為了實現理想和追求,為了體現人生自我的價值。

人活著有時候是很累的,身不由己的感覺只有親身經歷了才會知道。生活本身就有很多無奈,但生活本身也有很多想不到的東西,是好也罷,壞也罷,總是讓人有所期待,所以我們都能活下去,還是不要想太多了,偶爾往好的地方想想,為了一些自己的想要的東西哪怕是實現不了的盡力一下,成也罷,敗也罷,心裡會舒服些。

「人有悲歡離合,月有陰睛圓缺」。世上沒有十全十美的人,生活中有時會快樂,有時會悲傷,這都是很正常,要不為什麼老天創造出人類來會有眼淚?不要想太多傷感的事,人家說水往低處流,但我們要往高處走啊,什麼事都要向前看的同時也相信什麼事都會過去的,但最終的一點是:

快樂是要自己去尋找的!

2樓:匿名使用者

不知道您多大歲數了,我今年24歲,不知道有沒有資格跟您討論這個問題,我就給您說這樣乙個故事吧,看過《誅仙》嗎?其中有這麼一段:張小凡問少林寺的住持:

人活著到底為了什麼?住持指著西邊的太陽問他:看到西邊的太陽了嗎?

張小凡很迷惑的看著西邊。住持接著說:太陽下山後明天還會公升起來,但是你還能確定明天的太陽還是今天這個太陽嗎?

3樓:mister系色望

叔叔你真苦 哎 誰活者 不苦呢? 看你怎麼想了 如果你想低沉下去 那 你繼續吧 好運 喜歡樂觀的 人

4樓:心平面鏡

為自已活著,為自已努力,為自已美好的人生而活著.

5樓:匿名使用者

我今年13周歲,也是想不通!!!!!!!!!!!!!!!

6樓:創業者萬歲

想的越多,煩惱就越多。最好什麼都別去想,做個實幹家

7樓:趙姝惹

呵呵^做人可不要太悲觀呀!生活總也許有很多的煩惱但有個好的心態的話去體驗生活其實也很美好呀!

你會這樣想大概是自己的生活太空虛了,沒給自己定乙個拼搏的目標!其實人畢竟還是會受感情啊,親情啊所牽扯的,所以你不為自己想也要為自己的親人或者愛人去奮鬥呢.現在好好的工作為自己的下一代做好打算呀!

把這個當成是你人生的目標也許生活就會有動力了呢!

至於工作的事情心態更為重要,以平常心去對待的你的工作盡心盡力了也就可以了.如果這樣還會被抄證明這家公司也不適合你自己呀!所以要有信心呢!

不要給自己太大壓力……加油了呀!開心哦!

乙個人活在這個世界太累了,我越來越想不明白了,人活著到底為了什麼?

8樓:俯允14204幫浦再

這世上這麼多人活著怎麼會是乙個人活呢,人活著悲觀的想就是為了等死,樂觀的想就是為了體驗,生活處處充滿體驗,體驗自己的人生價值觀。每個人的人生價值觀都不一樣,要看你如何是創造,而這些創造出來的人生價值就是我們存在的意義。求採納

9樓:匿名使用者

人生在世是一次偶然,你應該慶幸,應該以快樂的心情坦然的面對,你改變不了現實的生活,但你可以在不違背自己原則的同時改變自己,適應這環境, 以圓滑的姿態展現自己原本的精彩,人活著就是乙個過程,就是乙個快樂的心情。

10樓:合萌茆綠凝

人活在世上是賺錢,有了錢就可以讓你的子女過上好日子

11樓:泣精斂靈陽

為了更好的生活,為了那未知的未來,為了可以守護自己心裡想的!

好多好多,活著是美好的!

12樓:況格佔玲琅

人生多姿多彩,酸甜苦辣樣樣都有!活著就要開心過好每一天,順其自然,知足常樂!

人活著到底是為了什麼

13樓:布樂正

人生的終極意義是自我實現,建立影響力。

我們需要發揮我們的優勢,去創造出一些屬於我們的作品,有人因為我們的存在而改變,這個作品可以是發明、書籍、理論,總之是能實現我們價值的東西。

存在主義心理學家歐文·亞隆認為:每個人都要面對人生的四個根本命題:死亡、孤獨感、自由與責任、生命的意義。

他認為,對抗死亡的乙個重要辦法是影響力,如果乙個人雖然死去,但他的影響了還在,那就意味著他仍然存活於世。

動畫電影《尋夢環遊記》中設定,乙個人死亡後,靈魂會到另乙個世界繼續存在,而當活著的人當中,沒人再記得這個人的樣子了,那麼這個人就會真正的死亡,靈魂會在另乙個世界徹底消失。

這其實是人類對於影響力延續地極端期盼。

很多人抱怨,自己的人生一眼就能看到頭,完全不知道人生的意義在**。

孟子說:「人之所以異於禽獸者幾希;庶民去之,君子存之。」

意思是人和禽獸的差別其實不大,庶民丟棄了它,而君子儲存了它。

亞里斯多德也認為,人生的幸福就是實現專屬於人的特徵。

兩位聖人的觀點基本一致:人之所以是人不是禽獸,在於發揮出了人特有的能力。

亞里斯多德認為,人和動物的區別在於,人具有理性能力。

14樓:一紙寡言

有人說,余華的《活著》是每個人的人生,而文中的福貴就是現實生活中的每個人。

有的人命運不至於像福貴那樣悽慘,一生順遂,沒有大風大浪,所以他們很難理解「福貴就是我們的縮影」這樣的話。

而另外一些人所經歷的挫折頗多,人生百味都給嘗了個遍,最後看見福貴時就像是看見了自己,眼淚突然就決了堤。

《活著》這本書,不同的人看總有不同的收穫,可是每個看完的人,大抵都會細想——到底什麼是活著?

為了成功

為了玩樂

為了實現自己的價值

為了社會和國家做貢獻

為了父母和孩子

絕大部分人都可能會有以上的想法和回答,其實說到底,活著就是個過程而已

如果偏執地想要追求結果,那人生大概也看得很透了,從悲觀主義角度來說,看透人生智慧型,就很難找到活下去的勇氣了。

哪怕是現在社會,也有相當一部分人認為,活著好像沒有意義,但是人類的自我覺察又告訴自己,活著應該有意義,那麼到底哪個答案才對?

心理學家表示,個體存在(活著)的目的,就是為了尋找意義。

在馬斯洛需求層次理論中我們可以得知,生理需要(衣食住行)屬於最基層的需求,自我實現/自我發展和實現的需要屬於個體最高端的需求。

人的一生就是從基礎需求向高階需求前進的過程,而「意義」就是心理需求的一種體現。

從心理學角度來說,個體的發展(生命進展)的順序顯示為:存在→活著有需求→需求即意義。

愛因斯坦曾說,時間是不存在的,而是存在與記憶中,時間是相對的,也是主觀的。

我們存在於世間的時間,是否也是相對的?

這個問題的答案很簡單,你看看那些總覺得自己活得很累的人就知道了。

為什麼這些人會總覺得自己活得很累很辛苦?

自我綁架大家總是在說,能力越大責任越大,這個道理的確不假。

古時候狩獵能力最突出的,幾乎都是部落領導者。現在衝在前線的,也是那些最有資格、最有能力的人。

能夠為自己和團隊做出貢獻當然是好事,可是這個世界上的小人也不少。

他們可能會站在你身後佯裝脆弱,想方設法讓你打頭陣,甚至事事都丟給你處理,他們用一句「我不會」來推卸責任。

你並不是什麼活菩薩,度得了這乙個受苦受難的人,你還能度得了全世界的人嗎?

但是現實中,很多人卻總是因為一直用這樣的方式進行自我道德綁架,所以才會覺得自己的人生活得很累很辛苦。

實際上,大可不必這樣「綁架自己」。

尤其是在面對一些質疑的聲音時,更沒有必要強迫自己去做到別人眼中的最好,因為你本就已經夠好了。

在精神上不停的折磨乙個人,那麼這個人離崩潰也不遠了,所以停止內耗。如果不想做,你就不要強迫自己去做,你的優秀無需他人佐證。

自卑心理作祟在尋找人生意義的路上,大家都會磕磕碰碰,其中也包括許多「出發點就落後於常人」的人。

通常情況下,在這種「落後於人」的環境和想法中前進的人,都有很重的自卑心理。而自卑心理也就促使他們難以全方面的體會到人生其他的意味。

例如,在經濟拮据家庭中長大的孩子,不會像普通同齡小夥伴那樣,去思考玩什麼遊戲,也不會去思考自己第二天怎麼打扮更出彩。在窮孩子心中,明天吃飽飯比遊戲重要,給家庭減負比好看重要。

都說窮人的孩子早當家,這個話一點都不假。但是窮人家的孩子並非個個都想那麼早就當家。

他們也想要玩具和遊戲,他們也希望自己外表更加光鮮亮麗,但是現實情況沒有給他們去思考這些問題的機會。

久而久之,自卑心理越來越嚴重,難以在一些場合發現和享受快樂,自然也就覺得人生不是滋味。

活著,是乙個事實,我們需要做的就是接受這個事實,並且在這個事實中不斷摸索前進,尋找內心所渴望的東西。

我們不是因為什麼意義才來到這人世間,而是因為來到了這人世間才變得更有意義。

人類的悲喜從來就不互通,但是生命的意義,是共通的。

但願你可以在你的人生中,掌控自己的生活,把日子過成你所設想的那樣。

15樓:將就著的一生

人活著是為了夢想,夢想是對未來的一種期望,是現在想未來的事,夢想就是一種讓人感到堅持就是幸福的東西,是人生的目標,甚至其可以視為一種信仰。

人生最難得「心安」二字。所謂「心安」,就是心裡沒有後悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事,不為名所累,不為利所役,清清白白做人,乾乾淨淨做事。如果患得患失,心浮氣躁,人生就會疲憊不堪、了無生氣。

唯有保持一顆寧靜的心,不眼熱權勢,不艷羨富貴,活得純粹、活得自然,才能求得乙個心安。

人與普通動物最大的區別,就是人會深度思考。有些思考的東西是有用的,有些思考的東西則好像跟自己的生活完全不搭嘎,還有些思考的東西甚至都毫無意義。因為自從來到這個世界上,既是這個世界上獨一無二的個體,又是芸芸眾生中的乙份子。

脫離不了群體,脫離不了環境,脫離不了親朋好友。

老子講的出生入死,生之徒,十有三。死之徒,十有三。人之生,動之於死地,亦十有三。

夫何故?以其生生之厚。蓋聞善攝生者。

死的方法有很多種。但是生的方法只有一種。而且你沒的選擇。

就因為沒有選擇,所以說我們就得。認認真真的活下去。

16樓:小山村情懷

為什麼活著,活著的意義是什麼?

很多人都曾經思索過——樂觀者找到了很多答案,嚴謹者決定暫不去想,豁達者認為不需要想,自信者斷定自己找到了答案……但是迷茫者卻找不到一種可以安撫心靈的理論,事實上關於這個問題,似乎也的確沒有任何乙個為大多數人普遍接受的答案。

想起了那句話:

最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:

當乙個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮鬥。我們必須抓緊時間生活,因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。

小時候背誦時覺得寫的很好,對於生命意義的解讀和對當下的警惕,等長大以後,會覺得能做到是很重要的,特別是能善待每一天的時間顯得尤為重要和現實。

生命,從來都不是孤立存在著的。我們活著,健康而又快樂地活著,不但是對自己最大的負責,更是對身邊的家人、親人、朋友的一種支援。而死亡,不但讓我們自己再也無法和這個世界如此親近之外,我們身邊的所有家人、親人、朋友,都將為我們深陷巨大的哀傷之中。

生與死,從來都不是乙個人的事情。

面對死亡,我更多的是蘇東坡在《江城子》詩中的那種情感,「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡」。

人的一生總會經歷很多事情,這些事情有的讓你喜,有的讓你憂,有的讓你仰天大笑,有的則讓你垂頭嘆息!

人們都樂於接受開心的事,而有了憂傷煩惱之事,人們往往哀嘆人生不幸命運不公。其實,只要能好好地生活在這個美好的世界,我們就是幸福的。人要麼死去,要麼精彩的活著,活著應該是安寧的,死去應該是從容的。

「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。

悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。」這是蔣捷在《虞美人  聽雨》中對生命的解讀,一滴相思之水正遙遙的透過我枯萎的心靈,心靈的美麗在於完善,昨日的容顏已不必留念。不必在意自己是否老去,因為老去終是美好,不必在意曾經夢幻般的愛情,因為愛情也會分崩離析。

現在感覺和父母越來越難相處,不知道為什麼 一說話就吵架,我都

考考嘻 22歲應該大學畢業了吧?沒有想過和父母分開一段時間嗎,總是在一起的話會把矛盾激化,讓本來很簡單的事情變複雜,分開一陣子就知道父母說的話其實有些還是挺對的了。其實我覺得和父母吵架的人,不管多大,內心還是沒成熟。學著忍讓吧 威海的小兔子 現在大多數青年都有這樣的想法,有的甚至和父母同在一個城市工...

不知道為什麼越長大心裡越脆弱,不知道為什麼總是心裡煩得很

同信上帝的我 你的家人有很大的問題,你也的確是脆弱,你的脆弱也和家庭也有很大關係吧?不要一味的忍受壓抑自己,不想吃,就告訴他們,我不愛吃魚,我喜歡吃什麼什麼 把你的想法告訴他們,包括他們不尊重你,不瞭解你,不理解你的事,都應該讓他們知道,你是怎麼想的。在家人之前,首先,大家都是人,是平等的。你沒有義...

最近無緣無故的發現排插越來越鬆了,不知道為什麼會這樣

排插越來越鬆了,一般出現這樣的原因,都是使用時間長所以才導致會越來越鬆的,為了安全起見,建議你還是更換乙個新的,不要再用這個了。插座為什麼會鬆?插座松了,跟插座裡的彈簧片有很大關係。彈簧片有導電的作用,同時在有插頭插入時,彈簧片張開起到了 卡住 作用 插頭拔出後,彈簧片還原鬆開。像床頭 廚房這樣插座...